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原标题:他揭露了“南方”的“失去的价值”神话。他的去世震惊了Richmond。
副标题:Richmond的Valentine博物馆馆长William J.“Bill” Martin于12月27日被车撞击后身亡。
January 2, 2026 at 5:00 a.m. EST
Richmond——在Valentine博物馆宽敞的展厅里,大理石半身像和巨幅地图琳琅满目,Bill Martin却让人看一个展柜里一本不起眼的20世纪50年代的学校历史教科书。
“对我来说,这本书意义非凡,”去年八月的一天,Martin说道。
这本书曾让一代又一代的弗吉尼亚州四年级学生——包括Martin本人——相信奴隶制(美国内战前的历史上。译注)是仁慈的,被奴役的人很幸福。如今,作为历史博物馆的馆长,他却将这本书放在一个展览中,来揭穿南方“失去的价值”神话的谎言。
Martin一直是这场运动中最受爱戴、最具影响力的人物之一,这场运动旨在以更加诚实、客观的方式重述Richmond的历史,进而讲述弗吉尼亚州乃至整个国家的历史。
上周末,71岁的Martin在Richmond市中心Valentine博物馆附近过马路时被车撞倒身亡。
他的突然离世令市内各阶层的人深感悲痛与震惊,包括历史学家、活动家到政界人士。
“他为许多人填补了空白——通过艺术、文化和历史,帮助连接了这座城市一些最复杂的历史角落,”JXN项目联合负责人Sesha Joi Moon在一份书面声明中说道。JXN项目旨在纪念一个历史悠久的黑人社区。Moon已被当选州长Abigail Spanberger(民主党)提名为弗吉尼亚州多元化事务主任。
“没有人比Bill Martin更致力于增进人们对弗吉尼亚州复杂历史的深刻理解,”弗吉尼亚州联邦参议员Tim Kaine(民主党)本周在X网站上发帖写道。
William J. “Bill”Martin是一位戴着宽边眼镜的白人,来自Culpeper县的乡村,带着柔和的南方口音,他的机智和他对领带的挑选一样敏锐。在曾经的“南方邦联”首都(capital of the Confederacy),他是一位出人意料的改革推动者。
他毕业于弗吉尼亚理工大学,曾在佐治亚州和佛罗里达州的博物馆工作,1987年来到弗吉尼亚州的Petersburg,负责该市的博物馆和旅游事务。1994年,Martin加入致力于展示Richmond历史的Valentine博物馆,却眼睁睁地看着它因资金枯竭和参观人数锐减而濒临倒闭。
随着时间的推移,Martin逐渐成为Richmond众多博物馆的“元老”,他既是一些新馆长的热情接待员,也是各方合作的桥梁。
在Richmond努力应对其复杂历史的过程中,他是一位和蔼可亲的变革推动者。直到2020年,南方邦联(the Confederacy)领导人的巨型雕像仍然矗立在繁忙的十字路口,挥舞着南方邦联战旗的拥趸也经常出现在南方“邦联之女协会”( the United Daughters of the Confederacy)全国总部外,迎接过往车辆。
Martin主导了Valentine博物馆漫长的重组过程,他广泛听取社区意见,调整馆藏方向,并逐步聚焦于他认为博物馆最有资格讲述的故事:南方邦联“失去的价值”的起源——这种浪漫化的南方观在内战后盛行。毕竟,塑造这一神话的主要人物之一正是雕塑家Edward Valentine,他是这座以其家族命名的博物馆的首任馆长,也是一些标志性南方邦联领导人雕像的创作者。
Martin对博物馆主题的调整引发了仇恨邮件甚至死亡威胁,但他却邀请批评者共进午餐。去年,Richmond的“StyleWeekly”杂志在评选他为2024年度Richmond人物时曾提及此事。“你不能一边研究历史一边袖手旁观,”Martin告诉该杂志。
2020年,明尼苏达州警方杀害George Floyd后,Richmond街头爆发了争取种族正义的抗议活动,Martin的这一理念也因此得以付诸实践。六月初的一个晚上,为了防止发生骚乱或破坏,Martin独自一人待在Valentine博物馆。警方使用化学喷雾驱散示威人群,并将抗议者困在市中心错综复杂的街区中,逮捕了数十人。
他当年接受“华盛顿邮报”采访时曾描述如下,Martin听到博物馆窗外传来低语声,发现几个年轻的抗议者躲在灌木丛中。他赶紧把他们带进博物馆,用牛奶帮他们清洗眼睛里的化学喷雾,并一直守在他们身边,直到他们可以安全离开而不会被逮捕。第二天早上,他从街上收集橡皮子弹和标语牌,准备在博物馆展出。
仅仅几天后,抗议者就从庄严的Monument Avenue上拖下了南方邦联总统Jefferson Davis的雕像。这引发了一系列事件,最终导致市、州官员几乎从市内所有公共场所移除了南方邦联纪念碑。
Martin多年来一直在暗中努力,希望将Davis的雕像纳入Valentine博物馆的馆藏,该努力不晚于2017年Charlottesville致命的“Unite the Right”集会,那个事件开始让公众舆论反对这些纪念碑。Davis的雕像出自Edward Valentine之手——这位前南方邦联总统曾在如今位于博物馆内的马车房工作室里为Valentine摆姿势(Davis 确曾为雕塑师 Valentine“摆拍”。译注)。
Richmond的其他(南方邦联)雕像都被封存起来,而Davis的雕像——虽然伤痕累累,油漆斑驳——则在Valentine博物馆展出。博物馆召集了社区会议,讨论如何改造雕塑展室,以便更好地展现Valentine的艺术成就。
今年8月19日,记者们涌向Valentine博物馆,观看Davis雕像从馆内移出,借展给洛杉矶一家画廊。Martin当然也在场,他单独叫了几位记者,带他们参观他认为更有意义的地方:位于主展厅对面庭院的雕塑工作室。
工作室里,曾经摆满数百件Valentine作品的落地书架——包括手部、头部和其他身体部位的习作——如今,远处的墙壁被一块黑色屏幕覆盖。多媒体显示屏偶尔会显示屏幕后的雕塑,让它们从黑暗中重见天日,讲述南方在内战后如何构建新的叙事。
或者,正如Martin所说,“虚构如何变成被接受的真理?”
他强调,这个问题的答案并非来自说教或布道,而是来自事实。房间里,橙色灯显示的摘自原始资料的引文——内战后的人物用他们自己的话语清晰地表明,他们正在策划一场大规模的宣传活动,以彰显南方的荣誉。
“南方剩下的只有‘思想取胜’了,”作家Edward Pollard在他1866年(内战结束后一年。译注)于Richmond出版的著作“失去的价值” (The Lost Cause)中写道。
“如果要竖立雕像,它们必须像历史故事与教科书一样起作用,捍卫南方的价值,”雕塑家Valentine在1900年左右的一封信中写道。他是这场运动的主要形象塑造者,创作的作品包罗万象,从直到不久前还代表弗吉尼亚州矗立在美国国会大厦的Robert E. Lee将军的庄严雕像,到描绘快乐、头脑简单的黑人的漫画,无所不包。
Martin用一张动画地图展示了宏伟的纪念碑如何在Richmond遍地涌现——并非在内战结束后不久,而是在20世纪Jim Crow种族歧视盛行时期。当时,这些雕像三K党圣诞游行一样,都带有恐吓意味——那些游行画廊中也有画作记载。类似的故事在南方各地上演。
“Richmond是唯一能讲述这段历史的地方,”Martin说,“因为这些历史都曾在这儿发生过。”
Martin为此投入了30多年的心血。12月27日星期六,他像往常一样,周末来Valentine博物馆看一眼。工作人员说,他下午2点左右离开,在距离博物馆仅两个街区的地方,穿过Broad Street时,被一辆车撞倒。Martin第二天在医院去世。
警方尚未公布有关此事件的更多信息,仅表示肇事司机留在现场,调查仍在进行中。
Meg Hughes在致博物馆会员的书面声明中表示:“Martin的领导才能帮助博物馆发展成为今天的模样,他的影响将惠及子孙后代。” Hughes将在Valentine博物馆董事会寻找Martin的继任者期间担任代理馆长。“我们将继续致力于服务社区,并传承他留下的宝贵遗产。”
译后注:上周才侃过另一个博物馆的故事,“南京博物馆”,今天恰巧遇到此文,与朋友们分享。2026开心。