石假装

民族:满汉半袭。信仰:三顿饭一张床。爱好:练贫。性格:大愚若智。目标:(1)减少满足了嘴对不起胃的次数(2)把贫穷表现为不露富。
个人资料
石假装 (热门博主)
  • 博客访问:
正文

刘小波思想的三个阶段

(2017-07-14 17:58:51) 下一个
       纪念刘晓波先生,须了解刘晓波思想三阶段。

第一阶段是一九八九年之前的「中国人种缺陷论」:「我绝不认为中国的落伍是几个昏君造成的,而是每个人造成,因为制度是人创造的,中国的所有悲剧,都是中国人自编自导自演和自我欣赏,这可能与人种有关。」这是十九世纪的人类学观。

    
第二阶段就是「零八宪章」,吸收了英国大宪章和西方自由主义(Liberalism)的智慧,这是二十世纪的西方文明观。

     
第三阶段是刘晓波被捕前后,声称「我没有敌人」、「即使变成骨灰,我也会拥抱你」──这是以基督教为基础的二十一世纪的左翼大爱观。

      此三阶段,横跨三世纪的西方文明思想。第一阶段最现实,第二阶段最合理,第三阶段则虚妄而有点肉麻──犹太人被纳粹送入焚化炉之后,会以他们的骨灰拥抱希特拉和希姆莱?不要开玩笑,你去问问一个以色列人好了。

  
即使如此,刘晓波思想的光谱广濶,不同的人,可以各取所需。然而三阶段之中,以第一阶段的人种论最现实。刘晓波自己如果在第一阶段有深入的研究,其二十年后的死事可免。

   
      为什麽?因为戊戌变法,早有一个谭嗣同,以「仁学」一书,成为最早的「零八宪章」。但谭嗣同书生气,认定凡变法革命,没有不流血的,中国也须有,所以「请自嗣同始」。

      但谭嗣同没有研究人种学,他太高估了其本国民族的品格和智商,以为十九世纪英国和欧洲的自由人权风气可以移植中国。但他的判断错了。刘晓波明明有所警觉,但他或觉得可以赌一赌。他以为世界进入网络时代,民智会比清末大开,但低估了中国的法家秦始皇和苏俄列宁两大病毒结合的杀伤力,也高估了二十一世纪中国人种的智商。
    
      为何值得牺牲?这个感性的问题不必争论,但见诸刘死,大量亲中爱国的人大骂其死得好,更多的中国人则冷漠而沉默,几可谓与谭嗣同押送菜市口杀头时,看热闹的市民向这个一心拯救他们的殉道者身上扔烂菜头烂果,并无二致。

三阶段刘晓波,我最欣赏的还是第一阶段,正如看毕卡索,我最喜欢早年受西班牙风情影响的蓝色时期。
ZT 文学城 http://www.wenxuecity.com/news/2017/07/14/6402328.html

 


[ 打印 ]
阅读 ()评论 (7)
评论
七色花瓣 回复 悄悄话 回复 '曾在庄里' 的评论 :
赞同!
x潇潇 回复 悄悄话 思想家,赞!
曾在庄里 回复 悄悄话 与其说是种族的原因,不如说是文化的原因。一个习惯于强权,永远盼望明君和包青天的文化,根本不知道民主是什么。当每个人都想尽办法绕开法律和规则,法制根本就不可能有。没办法,只能让时间解决问题吧。
虽然台湾的民主有自己的问题,但毕竟是中国人第一次向民主法制迈出了一部。希望大陆也能迈出这一步。
石假装 回复 悄悄话 回复 '花甲老翁' 的评论 : 问好老翁!还好我留了文学城的网址,这样的文章也会被删?和谐很重要!
花甲老翁 回复 悄悄话 石姐好,查看過當日蘋果網上報章,并沒有這篇文章,
大概是河蟹文章.
墙根儿 回复 悄悄话 赞同你的感受。
墙根儿 回复 悄悄话 如今美国说种族就谈虎色变,但实施上从来都没有放弃种族。因为种族文化就是个事实,事实是双刃的,迫害和保护都需要明确。人种文化性格有其特点,比如谈血型论,亚洲B型多些,欧洲是A型+O型,印地安是O型为主。血型表现出不同的性格气质,尽管这不否认血型在学习和环境会有不同的改变。血型人种是个群体的笼统概念,社会的终究受益者是此起彼伏的,各种性格都会发才呀。
登录后才可评论.