京都的寺庙太多了，可谓是星罗棋布。太缺乏这方面的知识，是因为自己读书太少，感叹一下，翻翻老照片缕一缕线索，补补功课，不枉，对得起在那儿小住的日子。
沿着琵琶湖引进的一条狭窄的水道（早年琵琶湖疏水道工程的一部分），从南禅寺涓涓向北流向银阁寺的方向。这条水道旁有一条石板小径，依偎在东山脚下，就是众所周知的哲学之道。
充满人文气质的哲学之道全长约1.5公里，北起银阁寺，南迄熊野若王子神社，再往南可以通向南禅寺。沿途遍植樱花树和枫树，两侧遍布大大小小的寺庙、神社，还有可以稍作小憩的和果子店、下午茶店、餐厅，真的是一条绝佳的散步小道。
哲学之道也是西田几多郎的沉思之路。西田曾经是京都帝国大学（现为京都大学）哲学系教授，他“发现每天散步有助于改变心情，于是开始每天散步，不仅步行到银阁寺，还远至风景优美的法然院和南禅寺周边。” 西田被认为是日本最伟大的哲学家（虽然最终还是被卷入日本的国家主义政治中），被后人称之为京都学派的先驱。他的哲学思想不仅吸收了古希腊与欧洲的当代西方哲学，还融入了中日哲学的古典精华和禅学的应用。为了纪念这位哲学家，1972年这条小径被命名为哲学之道。
蜿蜒在琵琶湖疏水道旁的哲学之道，串联起数座名刹古寺，于我而言都是文化之精髓，那种直射心灵的古朴宁静有一种说不出来的魅力。重要的是，我想记录、学习一下。
我们住的地方是一幢叫 Villa 法然院西的三层小楼，就在白川通大路上，一楼是店铺， 二楼、三楼对外出租，小楼的斜对面是锦林车库总站，四通八达，出行方便。
日本的佛教和日本史于我而言有点高深复杂，咱就边走边看边学习吧。2019年9、10月份时节枫叶还没有完全变红，哲学之道的游人相对少，漫步在那里更是有说不出的惬意。
出门往东穿过两条小街巷就踏上哲学之道了，然后往北，大概十分钟到银阁寺（Jishō-ji）。 从银阁寺（又名东山慈照寺）出发，一路向南，看看都有哪些寺庙。
1. 银阁寺背靠大文字山，山上可以俯瞰整个京都全貌
银阁寺名气大，为京都三阁（金阁寺的金阁，银阁寺的银阁、西本愿寺的飞云阁）之一，原来是足利将军的山庄，西元1490年改为寺院， 里面远近驰名的是银沙滩、向月台两处沙雕庭园， 是枯山水的代表之作。2016年初访京都时拜访过，这里就不赘笔了。
银阁寺出来左前方是五山送火大文字掌理-净土院（Jōdo-in Temple）。 净土院又称大文字寺，是管理五山送火的一座寺院，每年8月16日盂兰盆会期间 晚上八点在后方的大文字山，能在这里的夜空见到燃烧的火写大字。
2. 净土院
接下来应该是弥勒院，里头供奉着人们求取幸福的地藏菩萨，竟然没找到照片。
走过路过离家很近的 Monk 餐厅，应该是一家不错的餐馆，京都好餐厅太多了，超市里的食材品质也非常好，都没吃够 ~~~
3. Monk 餐厅
4. 北边靠近银阁寺的方向，哲学之道上有不少各种小店
5.
6.
7. 走累了在 Cafe 休息一会儿
8. 不知道这块石头有什么来头？
9. 这里好像是关谷崎润一郎住过的地方，他曾经住在外甥女渡边千万子家，这位著名的作近代小说家也是个名副其实的“渣男”，大家有兴趣的话不妨网上搜一下他的生平事迹， 谷崎之墓就在法然院
10. 很摩登的建筑，现在是一家餐馆？
11. 沿途的指示牌
法然院（Honen-in）是浄土宗的寺院，这个古朴幽静而又充满禅意的小寺院，是为了纪念镰仓时代的高僧法然上人而建的。江户时代初期的1680年，知恩院38代住持万无和尚为净土宗始祖法然上人在其修行之地 “鹿ヶ谷草庵”建立念佛道场，隔年由其弟子完成，并命名为法然院 。
12. 寺庙不大，却有别具一格的寂静美
法然上人是法然院的开基祖师，死后谥号圆光大师。此人思想进步，后来遭到了保守人士的迫害，包括他的那些支持者也一样遭殃。元禄10年（公元1697年）东山天皇赐下石碑和石棺。
13. “圆光大师御旧迹”的石碑是在江户时代，由东山天皇所赠送的
14. 顺着表参道，通往法然院
15. 快到入口的木根、青苔，禅意浓浓
法然院的山门是京都地区所有寺院唯一的茅草式山门，创建在公元1887年，但曾损坏过，目前的山门是重建后的。
16. 空无一人的山门之美，山门前醒目的石碑写着“不许荤辛酒肉入山门”
茅草屋顶长满了青苔，法然院很小，两块沙丘之外，另有池泉，花草，白沙坛，花草、圆形浮雕 。。。院内小巧静懿而安详，这一切都令人静心涤虑。
进入山门就可看到著名的“白砂坛”位在两侧，由白砂坛夹着的中间道路象征水路，表示经过水的洗涤，心灵将清净澄明。
17. 波浪白沙坛
据说白砂坛上的花纹是寺庙里修行的僧人，大约每个月依当下时令的氛围设计，再用竹耙子扫出来的。我还想着如果刮风下雨，沙雕被破坏了咋办？
18. 这是另外一天的沙坛，不一样的图案，一大早的或许图案还没最后完成？这张照片比上面拍的要早些时候
19. 放生池上的小桥
据说本堂内安置有本尊阿弥陀如来坐像，并安放着法然上人立像和万无和尚坐像；本尊前的须弥壇上，撒有象征二十五菩萨的25种鲜花。池泉回游式的方丈庭园静懿幽美，以阿弥陀三尊像为蓝本，配上三尊石，美不胜收。 此外，此庭园也以善气水闻名，水质清澈甘美。 四季各有不同的景色。这里的本堂和方丈庭院一般只在春季和秋季对外开放，所以平时来往的游客并不多。
于京都度过晚年的昭和小说家谷崎润一郎的墓也被安置于此处，法然院也因此更为出名。
饭后散步，早上遛弯儿，我们进进出出了很多次，非常清幽的地方，每次过来都有一种心灵洗涤的感觉。
20. 非常静寂，没有丝毫商业气息
21. 石径，苔庭，处处皆美景
22. 院子里有很多手水钵，水顺着一片绿叶缓缓流下
23. 地藏菩萨
24. 净手池别具禅味，一花一世界
25. 一叶一如来
26. 石塔
27. 石塔附近有一个“闻思德修信之庭”，是现代陶艺家于2011年法然上人八百周年忌的纪念之作
28. 除了日文汉字，也有英文对照。佛法浩瀚，要思索探索了悟
29. 漂亮的小屋
30. 这是另外一个小斜坡入口，也可以进入法然寺，从我们住处直接插入比参道近些
下一站安乐寺（Anraku-ji），山号住莲山，别称松虫鈴虫寺，位于法然院南方250公尺处，不仅跟法然院有关系，还有一段凄婉的故事。
镰仓时代初期，法然上人与弟子安乐、住莲在“鹿ヶ谷草庵”修行。 公元1206年，后鸟羽上皇的妃子松虫和铃虫感于法然上人和两弟子的佛法开释，趁后鸟羽上皇行幸地方时，离宫剃度出家为尼，后鸟羽上皇震怒之下，将法然上人流放至讃岐国(今四国东北)，并处死安乐、住莲两弟子，之后草庵逐渐荒芜。后来法然上人被赦免回到京都，为了悼念两位弟子，整建“鹿ヶ谷草庵”并命名为“住莲山安乐寺”，后人于1555年才扩建重修至今日的规模。
31. 安乐寺给人特别清幽的感觉
32. 走进门口卡一张
33. 在门口往里卡了一张，安乐寺也不是全年对外开放的
34. 安乐寺门口那块碑
霊鑑寺（Reikanji Temple）被成为“山茶寺”，算皇室尼姑庵吧，是临济宗南禅寺派的禅尼院。园内有日光山茶花（被京都市指定为天然纪念物）、散落山茶花、白牡丹山茶花、舞鹤山茶花等100多种山茶花。山茶花的花期因种类而异，因此根据季节的不同，可以欣赏到不同的风景。
只是大部分时间也是关门的，都不记得进去过没有。
35. 灵监寺
36. 灵监寺的大门紧闭哈
其实家门口和哲学之道之间有个冷泉天皇之墓， 这个靠近哲学家之路的皇帝陵墓，格外清幽，来光顾应该是很少吧。据说这位天皇患有精神疾病，并且有许多古怪的行为。
37. 冷泉天皇之墓
我们住处的正西边，咫尺之遥，有个真如堂 挨着真如堂的是金戒光明寺，下篇继续介绍。
沿着哲学之道，继续往南走。
38. 一路上也不乏豪宅子
39. 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风 (没有瘦马)
40. 诗画一般的景色
41. 这张的枫叶开始变红了
42. 绿
43. 这是一家卖茶点的小店，蛮有特色的
以老鼠神社闻名的大丰神社，大概位于哲学之道中段。 经过一条小小的参道之后，便进入了这个静谧的空间。除了老鼠之外，这里也有狐狸、老鹰、猴子等各种动物
44. 大丰神社，过了大丰桥左转，就是入口参道。
过了若王子桥，就是熊野若王子神社，哲学之道到这里应该是终点（亦或是起点）了。 熊野若王子神社，位在群山包围之中。 虽然不华丽，却有种朴实之美。
45. 往里走就是熊野若王子神社，若王子神社主要保佑学业进步、结缘
京都有数以千计的寺庙神社，如果每天走一座寺庙，需要走上多少年？
接着往南走会经过永观堂， 这个之前写过了，还有最后一站 - 南禅寺。
限于篇幅，下篇接着写真如堂、金戒光明寺和南禅寺，也许这些寺庙没有旅游热景点寺庙的名气大，但里面也是故事多多。
2019 日本行：
