天南地北,虚虚实实,过去未来,随便说说,想那说那。--- 也不全是瞎掰,信不信在你。
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正文
给《白鹿原》剧挑几根刺。
(2017-05-31 19:49:53)
下一个
- 那装粮食的袋子被称作“装子” 或者”桩子“。 大约可装粮食 一百到一百五十斤不等。桩子比180-200斤的(近乎球状的)麻袋好抗,好上肩膀,好下肩膀,好移动。 从白鹿原里装粮食的“桩子”的表面平滑度来看,可是说里面肯定没有粮食,装的是柴火,也可能是棉花。 你看,那个鹿三一个手就能举起一个(100多斤的)桩子来,这是不可信的。让人看着不舒服。
- 白鹿原的导演编剧以为陕西人都吃,biangbiang面,上顿,下顿,平时家常饭,待客宴席上,鹿子霖的父亲过生日寿宴,吃BB面,白孝文的满月也吃BB面, 穷人,富人都是BB面。实际上不是那样的。就是农民,一天也会变着花样吃,早、午、晚饭都会不一样的。平常吃饭和来客人都会不一样。 哪能一种吃法,全村人永远都是一个BB面?
- 白鹿原的导演编剧以为在陕西关中,儿女把父(辈)的人都叫da (大)。其实在同一个村里,有的儿女把父亲叫da的,也有叫ba (爸)的。常常是,把比父亲大的长辈称作伯,把比父亲小的长辈称作da(大),把自己的父亲称作爸。如果有几个长辈就称作大伯,二伯,爸,四大,五大,把不同姓的长辈人称作叔。这样从实用的角度就可以分开了。要不然,一屋子好几个长辈,一声“da(大), 满屋子的人都得应承,子侄辈的很不方便。白鹿原剧里倒好,一个称爸的都没有,全是大 (虽然字幕上有些分别,也算是一种补救吧)。
- 导演把白鹿村,白鹿原混到一起了,白鹿村只是白鹿原上几十个村中的一个。在陈忠实的原著里面,分的很清。而白鹿原剧里,似乎把白鹿原和白鹿村当成一回事了。白嘉轩好多次要管“原”上的事。一个村的族长,相当于个村长,要管“原上”,相当于半个县,不是扯淡吗?
- 朱先生强迫给白嘉轩剪辨子那场戏是个不可思议,朱先生好赖是个有身份的人,况且比白嘉轩大,不能像个小孩子似的,追逐着给人剪辫子,至少要让人家想通后才行,“君子不强人所难”,举人出身的朱先生连这个都不知道?
---- 既然有能力把杨排长一排的人枪给缴了。 干吗还要火烧一次?
前面有一集,兆鹏和老韩商量挖地洞的事情。后来,也秘密告知了嘉轩。这些地洞,就是一直挖到粮仓下面,将仓里的粮神不知鬼不觉地全部转移到地洞里,然后再将易燃物填充粮仓,封死地洞口。静候喝酒的日子点火即可。
如果缴了杨排长的枪,那么是杀了他们还是放他们归城? 杀了,显然不行,杀气太重;放归西安城,那无疑是惹火烧身,刘瞎子会派更多的人来收粮,甚至屠村也有可能。 所以,假烧粮食、逼走杨排长是最佳方案。
老乡,你说 “主食就是馍,当然也吃饼”,还有锅盔,这些都没有在白鹿原上出现呀。馍只在西安学生中出现过。
白鹿原上只有【BB面】吧。也该来些细面条吧,还有些玉米糊糊什么的,老人过寿,也是以BB面待客的, 也该有些寿面,寿桃什么的吧。
还可至少加上两条:
6. 土匪绑挟白嘉轩连带鹿子霖的整个过程和处理及结局,N个不合常理。
7. 火烧粮食前靠多少人用多少时间把多少粮食埋入地下?
---- 既然有能力把杨排长一排的人枪给缴了。 干吗还要火烧一次?
也许是:缴枪,杨排长当土匪,转移粮食,再火烧粮仓(里面是柴火)。
6. 土匪绑挟白嘉轩连带鹿子霖的整个过程和处理及结局,N个不合常理。
7. 火烧粮食前靠多少人用多少时间把多少粮食埋入地下?