三步两桥走天下
真正的自由，不在能知，乃在能行
上篇：D33：今治，把毛巾做成了城市名片
4/26/2026 雨，13–16°C。冒雨徒步18公里。
今天一早，我从今治搭乘当地通勤列车来到西条市。接下来会在这里停留两晚，今天先完成第61、62、63、64番札所，把难度最大的第60番留到明天单独应对。
清晨在今治站等车时，我意外发现车站旁有一座规模不小的自行车租赁中心。排队的人不少，看得出来，大家都是冲着骑行岛波海道而来。我也顺便向工作人员打听了不少租车和骑行路线的信息。
原本我的计划是一路向前，以单向方式完成遍路，后来改成以住宿点为中心，放射状参拜附近札所，没想到进度反而快了不少，看来很可能会提前完成徒步遍路。
这样一来，后面的几天空了出来，也让我开始重新规划接下来的行程。
完成四国遍路之后，再去一趟高野山，几乎是许多遍路者默认的“收官仪式”。四国遍路供奉的是空海，也就是弘法大师；而高野山，则是他晚年开创真言宗的重要道场，也是他入定长眠之地。对不少人来说，走完四国再前往高野山，不只是地理上的延伸，更像是精神上的圆满。朝圣从他的足迹开始，也在他的归处结束，这样的旅程，便有了一种首尾相连的完整感。
至于剩下的时间去哪里，我也一直在权衡。
小豆岛名气很大，但总觉得更偏文艺、更适合慢慢体验；岛波海道则完全不同，那是一条横跨濑户内海、连接多座岛屿的骑行路线，被许多人誉为世界级骑行线路。相比之下，它对我的吸引力更大，也更符合这一路徒步之后的节奏。
今天入住的也是一家很特别的遍路民宿。这里没有固定房价，全凭住客自愿捐助。这样的经营方式，在圣地亚哥朝圣之路上十分常见，但在四国遍路却几乎独此一家。
其实，来日本之前，我就在Facebook遍路群里收到过这家民宿主人谷口先生的邀请，当时还特意记了下来。可一路走来始终没有联系上。直到前几天，已经走在我前面的Robert发来消息，推荐我住这里，我才发现，这正是之前一直惦记的那家。于是按照他提供的联系方式发去短信，很快就约好了今天的住宿。
原本以为这样的地方，晚上会聚集不少遍路者，大家围坐聊天、交换一路上的故事。没想到今天只有我一个住客，反而多了一份难得的安静。
不过，人虽然没有在民宿相聚，却不断在路上重逢。
上午先遇见了台湾的黄女士。我们曾在松山一起走过两天，她今天已经完成了第60番的参拜。傍晚，她还特意把详细的路线和交通方式发给我，等于提前替我踩好了点。这种经验分享，在遍路路上显得格外珍贵。
后来又遇见了来自荷兰的Marianne。我们曾在松山的Hostel做过室友，她还给我讲过石手寺（第五十一番札所）的许多故事。她今天也提到自己可能会提前完成遍路。我便把上午收集到的岛波海道骑行信息分享给她，她听得十分认真，也显得很兴奋。
人与人之间的连接，有时就是这样自然发生的。没有刻意相约，却总会在不同的时间、不同的地点再次相遇；彼此分享一点信息、一些经验，又各自继续向前。
前两天，我原本打算去内子町和大洲市看看，却因为下雨放弃了。那天侠女群里的Jane和我一起吃晚饭时听我说起后，次日便独自去了。今天她发来消息，说自己在内子町停留太久，觉得那里太有意思了，结果来不及再去大洲市。
我回复她，这也没什么遗憾。日本并不是一个很难再来的地方。对住在美国西海岸的我们来说，无论机票还是整体花费，甚至都比去一次加州后院的哈瓦苏瀑布更轻松、更便宜。喜欢的话，以后随时都还能再来。
一天结束时，我坐在民宿里，窗外依旧下着雨。回想这一路，越来越觉得，旅行的意义并不在于走了多少地方，而是在不断前行的过程中，一次次调整自己的计划，也一次次改变自己的想法。
以下是今天随拍。
早晨离开今治时，我意外发现车站旁有一座规模不小的自行车租赁中心。排队的人不少，看得出来，大家都是冲着骑行岛波海道而来。我也顺便向工作人员打听了不少租车和骑行路线的信息。
抵达西条，从车站出来后，我最先去参拜了第62、63、64番札所，最后在返回住处的途中去参拜了第61番札所。
第六十二番札所～宝寿寺。
第六十三番札所～吉祥寺。
遇到一旅行团，团员念经时，导游捧着一摞纳经账来替团员来留墨迹盖朱印。
为地藏菩萨戴上红帽、系上红围兜的风俗，出于为孩子祈福，也寄托对家人平安健康的祝愿 （详情见D8：误打误撞走进别格 ） 。
第六十三番札所～前神寺。
四国岛上盛产橘子。橘树已经又开花了，前一波橘子还没有采摘。
最后参拜了第六十一番札所～香园寺。寺院的建筑风格如此“现代”化令我感到惊讶。
今天入住的民宿。
四国遍路一路走来，入住的日本人家室内基本上都是这个状态，已经见惯不怪了。
我的房间，我自己收拾了一下。
