茶话诗经
茶话诗经，痴人学佛。
【原文】
庄暴见孟子，曰：“暴见于王，王语暴以好乐，暴未有以对也。”曰：“好乐何如？”
孟子曰：“王之好乐甚，则齐国其庶几乎！”
他日，见于王，曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？”
王变乎色，曰：“寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。”
曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐由古之乐也。”
曰：“可得闻与？”
曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”
曰：“不若与人。”
曰：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”
曰：“不若与众。”
“臣请为王言乐。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举疾首蹙而相告曰：‘吾王之好鼓乐，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙而相告曰：‘吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。’此无他，不与民同乐也。
“今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声，管籥之音，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？’今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：‘吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？’此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王矣。”
【注释】
王：指齐宣王。
诸：相当于“之于”。
管籥（yuè）：古代古管乐器。
蹙（cù）頞（è）：因心中愁闷而皱眉头。。
旄（máo）：古代用牦牛尾装饰的旗子。
【小议】
唐玄宗当年不理朝政时，整日歌舞不休，“骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻”。不知道当时的老百姓听到《霓裳羽衣曲》后是什么感受？是赞叹国泰民安，还是咒骂皇帝荒淫无度？这个本人不得而知，但从同时期的唐诗中应该能搜索到痕迹。杜甫的千古名句“朱门酒肉臭,路有冻死骨”恰恰是作于安史之乱前夕。我们不得不佩服杜甫对当时社会即将发生巨大变化的惊人的预感力，同时也不能不叹服早生于杜甫一千多年前的孟子所做的精辟论断——与民同乐者昌，弃民而乐者亡！
