正文
现代仁人志士的归宿和中国文化
士大夫屈原是幸运的，因为那时没有舆论管制。尽管现代中文主流舆论可以报道说，屈原跳河可能是由于患了忧郁症或精神分裂症，但人民的眼睛是雪亮的。人们诅咒昏庸的朝廷和时代，并创立端午节来纪念他和他的的高洁情操。
大陆易帜期间，大批真正的文学大家都去了台湾。或直接出走国外，当然也就主动了断了自己的学术生涯。他们的眼睛是雪亮的，了解时势世故，终于在台湾一隅，或海外一角，苟安避祸全身。理工科学家当时大都在国外，由于中共的宣传，也由于大陆的广阔天地，很多人回到了大陆。这些文理双科的大师们都是纯粹的理想主义者，纯粹的理想主义者在中文和中国文化里，换个说法，就是傻子。
一次又一次的运动，使饥体罚，令他们生不如死。有些昧良心唱赞歌的，最后也没有好下场。老一辈的知识分子，特别是留苏和欧美同学会的人，研造两弹一星的过程中，真正的废寝忘食，顾不上吃喝，绝大多数都落下病根，也大都得不到很好的治疗。上面不真正重视他们的健康和死活是一方面，另一方面当时条件也的确有限。这些人半途英年早逝后，很多项目，特别是军方的前沿探索项目，都被迫中止了。老一辈也许迂腐，现在看起来非常难以理解他们的价值观。
文革后，一批中科院和重点院校的科研人员开始赴欧美进修。他们省吃俭用，省钱买仪器带回国。有些回国后不久，也是积劳成疾（老实人一般还都职称受压），英年早逝。他们的配偶子女，要么是长辈临终前嘱咐，一定要出国，不要在中国呆着；要么悲愤之余出国不归；是开放后第一批弃国而去的人。这些人尤其以航天部和中科院系统的人居多。
所有这些极端优秀的人，一生都很压抑。
中国文化里为根本毫无意义的”国家“卖命，为主义奋斗，为民族如何如何，到头来，都是被人当枪使，当猴耍。有的人一辈子都没有明白，有的人临死前悟到。不计较、愿奉献的人都是好人，然而，给国家的奉献时过境迁之后，在中国人的文化里，就被认为犯傻。是否听说过，其他族裔的人要为英格鲁萨克逊民族，为斯拉夫民族，为日耳曼民族，为美利坚民族如何如何？只有受中国文化影响的东方文化才是如此！
自然人应更重视个人的价值和幸福，这是西方文化的先进和高明之处。个人的价值和幸福被尊重了，整体自然富强。
进入90年代，出国成了祸患。没有海外亲属的人，不许出国。90年代中期一开禁，就造成了新东方的突然发达。是否有人想过为什么？
文革过后到现在，中国就没有任何有新技术含量含量的东西。80年代刚开始时，从单片机搞起，还弄过长城系列CPU。改革开放到现在，CPU，操作系统，网络软硬件都没有任何东西。扪心自问，中国人有什么作为？
现代的我们，对文革中死去的老一辈知识分子和现在的海归以死抗争做了什么？没有！更有幸灾乐祸和麻木默然，这个文化和社会良知的丧失和价值观的扭曲可见一斑！
然而，现在的人，没有任何资格对他们不敬，因为活着的人，既无道德之追求，也无理想之制高点，更无行动之模范。如今华人圈的知识分子，对日甚之社会不公、法制被践踏、道德、信用、良心、操守之沦落，统统视而不见，只关注一己之私的升官发财声色犬马，还美其名曰：这就是丛林法则！难道把北京上海全中国和世界上所有有华人的场所都变成实际的丛林，才是众华人之望所归？
面对残酷逼死人的暴力拆迁等丧失自然人人性的制度化行为，绝大多数的华人，只是顾左右而言它，更有摇旗呐喊者时不时讥笑嘲讽。冷血之程度令人心寒。新世纪的人血馒头，是否还是传统风味？
看看接二连三的弱势群体互相火并，或对无辜孩童的累累凶杀案，现在的中国已不是正常人能正常生活的地方！好人更是难以生存。有点理想的人本来是为了理想而活着，这种情况下，生不如死。
以前有秋谨等海归以身作则，有孙文奋力改变制度，有军事海归带兵抗日，有理工海归利器强兵，但无人可清风乱翻书。到底什么是才，到底该如何用才，到底中国需不需要才？几千年来，中国人就没把人当回事，短期内想自己以身试法证明并扭转？单个个体的努力无法改变社会，在那种环境下也无法组织更大的力量。好不容易逃出国门，在国外有了安身立命的本钱，被随便骗回去？回国就要做最坏的打算，做好在安泡粪坑的准备，做好任人宰割、受人欺凌、失去自由、失去人格和尊严的准备。
文革期间，老舍因病跳湖，傅雷因病服毒。知识分子也是人，都有脆弱的一面。那个时代的知识分子，更加上良心和尊严比一般人更好，在那个时代，就更显得尤其脆弱。
文革期间的血也许已经淡了。但现在新出现的海归博士们的血，是否还鲜活淋漓呢？他们是否认不清形势，走到社会的对立面上了？怀疑他们的智商恐怕是不合理吧？那是他们的精神和心理有问题？老舍傅雷也有同样的问题吧？芸芸中国人都能忍辱负重活下来，他们何必不苟且偷生？
然而，这些“心灵脆弱“人的死，是社会进入膏肓的明确讯号：社会极度扭曲了！
在现在的中国，和现在的中国文化，不屑同流合污已是生存智慧嘲笑打击的对象，正义和公平严重缺乏,清清白白做个有正常良心的人已不现实。
实际上，中国的各朝各代，任何时期，何时不是这样？
为人进出的门关闭着，为狗进出的洞敞开着。
有人选择不做狗，群狗无法理解。
士大夫屈原是幸运的，因为那时没有舆论管制。尽管现代中文主流舆论可以报道说，屈原跳河可能是由于患了忧郁症或精神分裂症，但人民的眼睛是雪亮的。人们诅咒昏庸的朝廷和时代，并创立端午节来纪念他和他的的高洁情操。
大陆易帜期间，大批真正的文学大家都去了台湾。或直接出走国外，当然也就主动了断了自己的学术生涯。他们的眼睛是雪亮的，了解时势世故，终于在台湾一隅，或海外一角，苟安避祸全身。理工科学家当时大都在国外，由于中共的宣传，也由于大陆的广阔天地，很多人回到了大陆。这些文理双科的大师们都是纯粹的理想主义者，纯粹的理想主义者在中文和中国文化里，换个说法，就是傻子。
一次又一次的运动，使饥体罚，令他们生不如死。有些昧良心唱赞歌的，最后也没有好下场。老一辈的知识分子，特别是留苏和欧美同学会的人，研造两弹一星的过程中，真正的废寝忘食，顾不上吃喝，绝大多数都落下病根，也大都得不到很好的治疗。上面不真正重视他们的健康和死活是一方面，另一方面当时条件也的确有限。这些人半途英年早逝后，很多项目，特别是军方的前沿探索项目，都被迫中止了。老一辈也许迂腐，现在看起来非常难以理解他们的价值观。
文革后，一批中科院和重点院校的科研人员开始赴欧美进修。他们省吃俭用，省钱买仪器带回国。有些回国后不久，也是积劳成疾（老实人一般还都职称受压），英年早逝。他们的配偶子女，要么是长辈临终前嘱咐，一定要出国，不要在中国呆着；要么悲愤之余出国不归；是开放后第一批弃国而去的人。这些人尤其以航天部和中科院系统的人居多。
所有这些极端优秀的人，一生都很压抑。
中国文化里为根本毫无意义的”国家“卖命，为主义奋斗，为民族如何如何，到头来，都是被人当枪使，当猴耍。有的人一辈子都没有明白，有的人临死前悟到。不计较、愿奉献的人都是好人，然而，给国家的奉献时过境迁之后，在中国人的文化里，就被认为犯傻。是否听说过，其他族裔的人要为英格鲁萨克逊民族，为斯拉夫民族，为日耳曼民族，为美利坚民族如何如何？只有受中国文化影响的东方文化才是如此！
自然人应更重视个人的价值和幸福，这是西方文化的先进和高明之处。个人的价值和幸福被尊重了，整体自然富强。
进入90年代，出国成了祸患。没有海外亲属的人，不许出国。90年代中期一开禁，就造成了新东方的突然发达。是否有人想过为什么？
文革过后到现在，中国就没有任何有新技术含量含量的东西。80年代刚开始时，从单片机搞起，还弄过长城系列CPU。改革开放到现在，CPU，操作系统，网络软硬件都没有任何东西。扪心自问，中国人有什么作为？
现代的我们，对文革中死去的老一辈知识分子和现在的海归以死抗争做了什么？没有！更有幸灾乐祸和麻木默然，这个文化和社会良知的丧失和价值观的扭曲可见一斑！
然而，现在的人，没有任何资格对他们不敬，因为活着的人，既无道德之追求，也无理想之制高点，更无行动之模范。如今华人圈的知识分子，对日甚之社会不公、法制被践踏、道德、信用、良心、操守之沦落，统统视而不见，只关注一己之私的升官发财声色犬马，还美其名曰：这就是丛林法则！难道把北京上海全中国和世界上所有有华人的场所都变成实际的丛林，才是众华人之望所归？
面对残酷逼死人的暴力拆迁等丧失自然人人性的制度化行为，绝大多数的华人，只是顾左右而言它，更有摇旗呐喊者时不时讥笑嘲讽。冷血之程度令人心寒。新世纪的人血馒头，是否还是传统风味？
看看接二连三的弱势群体互相火并，或对无辜孩童的累累凶杀案，现在的中国已不是正常人能正常生活的地方！好人更是难以生存。有点理想的人本来是为了理想而活着，这种情况下，生不如死。
以前有秋谨等海归以身作则，有孙文奋力改变制度，有军事海归带兵抗日，有理工海归利器强兵，但无人可清风乱翻书。到底什么是才，到底该如何用才，到底中国需不需要才？几千年来，中国人就没把人当回事，短期内想自己以身试法证明并扭转？单个个体的努力无法改变社会，在那种环境下也无法组织更大的力量。好不容易逃出国门，在国外有了安身立命的本钱，被随便骗回去？回国就要做最坏的打算，做好在安泡粪坑的准备，做好任人宰割、受人欺凌、失去自由、失去人格和尊严的准备。
文革期间，老舍因病跳湖，傅雷因病服毒。知识分子也是人，都有脆弱的一面。那个时代的知识分子，更加上良心和尊严比一般人更好，在那个时代，就更显得尤其脆弱。
文革期间的血也许已经淡了。但现在新出现的海归博士们的血，是否还鲜活淋漓呢？他们是否认不清形势，走到社会的对立面上了？怀疑他们的智商恐怕是不合理吧？那是他们的精神和心理有问题？老舍傅雷也有同样的问题吧？芸芸中国人都能忍辱负重活下来，他们何必不苟且偷生？
然而，这些“心灵脆弱“人的死，是社会进入膏肓的明确讯号：社会极度扭曲了！
在现在的中国，和现在的中国文化，不屑同流合污已是生存智慧嘲笑打击的对象，正义和公平严重缺乏,清清白白做个有正常良心的人已不现实。
实际上，中国的各朝各代，任何时期，何时不是这样？
为人进出的门关闭着，为狗进出的洞敞开着。
有人选择不做狗，群狗无法理解。
呜呼!伟大的夹心被你喷晕了!好家伙,屈原是患了忧郁症或精神分裂症而跳河的,还现代中文主流舆论可以报道这样说.那到底说了没有啊?真想知道离骚的主人是个什么样的病人,几千年的自由浪漫始祖源自于精神分裂的话,那郭沫若岂不要追随屈老夫子,推荐郭的老毛也是有阴影?几千年崇拜自由浪漫的中国人都是有分裂嫌疑的?以后还是信尼采好了.尼采不仅是外国人,还已经被确诊了的.莫哈哈哈
甩甩头发,镇静一下,接着读.老一辈的海归上场了.----所有这些极端优秀的人，一生都很压抑。----是吗?作者和他们谈过话啊,都给你吐露心声了.好!不仅会看病,还会猜测人的思想深处的火花,楼主有才啊!前不久仙去的钱学森是不是也很压抑啊?夹心怎么如此眼拙,没看出钱老爷压抑得要胡哥和老温去临别送行.也许老舍比较郁闷,为何当年没有远见出国溜达一圈再跳河呢?抑或去台湾,偏急着做什么傻子.
-----在现在的中国，和现在的中国文化，不屑同流合污已是生存智慧嘲笑打击的对象，正义和公平严重缺乏,清清白白做个有正常良心的人已不现实。----言之有理.思想深邃.
-----为人进出的门关闭着，为狗进出的洞敞开着。-----你方志敏啊,想以你血阻止海归吗?其实海归是个人的选择,是自由的体现.人家乐意,你复何堪?话语有些太过了,海归的不全是狗.就像当年的老一代海归,在宣传的作用下,归了.还是可以干事的,为中国人.以后也可以回来嘛,所以夹心一直认为国籍是个另类的通行证.没有限制,可以自由来去.与爱国什么的上纲上线的说法没有一点关系.
对不起,扯远了.总之,楼主有思想,有见解.就是说话有点太阴暗了,很自私.
不管多么波折,世界向前进,人民向前进,这么简单的道理.
现在比以前好, 中国比以前好, 这是事实, 有什么好辩的, 哪有历史向后退的道理.