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我想记录一下自己，这是其一，也许对别人有用，这是其二。
很久以来，当我展望老年，心是灰暗的。问自己，只会一天比一天差，对吧？而且你也无可奈何，对吧？那，那还怎么高兴得起来呢？但是，但是，在一片灰暗中我居然看到了一丝亮光，我居然看到了希望，这让我非常高兴，身体还能在一天天的好起来，脑子还能更好用？这是真的吗？是的。
我一直打坐冥想，很久了，这对我有帮助，但没有最近这么大。对，这个希望就是打坐带给我的。让我说清楚理由，也没有那么清晰。但我可以试着说一下。我先说一下最近身体上的变化：
1.我右腿胯关节里有一根筋，可能以前伤了，做瑜伽时左边下得去的动作，到右边就不行，疼。压腿，右腿到一定程度就压不下去，疼！现在，和左边一样了，那个疼消失了。
2.腰疼，我每天早上站着穿袜子的时候，腰都要酸疼一下，可能也是旧伤，我不能做“葛优躺”，那样站起来腰疼。但现在没事了。不疼了。
3.我觉得身上比原来有劲儿，走路觉得脚底下有个弹簧。这是我形容自己最健康的状态用的词。
4.最重要的是，我觉得我脑子好使了，可以重新非常专注地做事，不觉得脑仁疼，不觉得筋疲力尽。好像是谁在我脑子这个机器里上了润滑油。当然，这个时间还不能太长，太长了，还是会累。
5.眼睛更清亮了，飞蚊症减轻了。
先说这些吧，已经挺多的了。在外界一片混乱，瘟疫，游行，不得不把自己关在家里的时候，就利用这个时间，得到这个时间可以得到的收益。 打坐上的精进，是其中一大收获。
几年前，我在网上认识了一位四川的老中医，75岁左右吧，现在应该快到80了。当时，我刚做完手术，身体很差，低谷期。参加了他的易经班，又跟着他学了梅花易数。当时就有一段时间跟着他打坐，挺有收获的。后来就被别的事冲淡了，就没有继续参加，今年年初，又被叫回去参加了。真的是就这么奇怪，命好啊，是不是？叫回去参加他们的集体打坐以后，就很不一样了。也许是因为有这样一个集体，每周他都会给一个易数，大家在一个时间自己默念打坐，然后分享体会。我就是从这个时候开始，觉得自己的打坐上了一个台阶。
什么进步呢？就是真的能“沉浸”其中了。那是一种几乎用语言很难描述的状态，就好像是进入了充满了某种介质的空间，不是水，像一种很稠的像胶质一类的东西，好像想事情也不容易，很懒得想事情，身体也不动，也不是不能动，不能想，但就是不想去动，不愿意想。剩下的是鲜活的体验。好像一个外在的你，看着你自己，体验着身体这座“城市”夜间的繁忙，川流不息的车辆，某些地方的“交通堵塞”，酸胀啊，疼痛啊，都是平时不舒服的地方，感觉那些地方就是“道路狭窄”，就是爱出事儿。然后看着身体的自愈力在忙着修复。看着那些狭窄的道路变得越来越宽广，顺利的流动起来。麻酥酥的感觉在身体内部按照某个线路走着，自己并不知道这是什么线路。但事后一查，才知道都对上号了，什么肺经，肝经之类的。我开始怀疑那些古人就是在这样的状态下，把这些经络记录下来的。当然，他们比我的级别高很多，我只是很初级的。
那样的状态，不是你克制自己不去想事儿而限制出来的。没有任何的捆绑，你是自由自在的。但这个时候，逻辑思维，还有你的大脑，都不是你的主宰，全部地让位给了感觉。冥冥之中，有一个比思维更强大，更聪慧的东西，在发挥着作用。你也不知道它要去哪里，会在什么地方疏通着交通。甚至你不觉得那里是有问题的。但是，你会发现身体的进步。你会后知后觉的发现，哦，我确实那里有问题。或者，莫名其妙的，平时身体不得劲的地方，好了。你会感到一种平时没有体验过的平静和舒适。就好像被一种美好照耀着，沐浴着，让你不舍得走开。你会感觉到任督二脉上麻酥酥的流动感，丹田处会自动的往里吸，然后又放松了回去。
到了这个年纪，养，固本培元是非常重要的。人在某个时刻有个好的状态是容易的，但要把这个好的状态保持下去是很难的。因为人是活的，是变的。你需要有一个“装置”，一个时刻，一个过程，去每天做微调。把那些你平时急急忙忙做事情的时候，你忽略了的身体上微弱的提醒，都要照顾一下。把还在萌芽状态的偏离给纠正过来。你要去“投资”，把时间精力花下去，去培养自己的那一份感知能力，意识身体的小问题，还有能力把它调整过来。甚至，久而久之，慢慢的，把自己身体的大问题也逐渐的，像病去如抽丝一样，一点点的，把它抽掉。让它越来越轻，让它离你越来越远。这样，你的身体，在某种程度上就更可控。求医生有时是绝对必要的，但命是你的，很多事还是在自己的手里，冷暖自知。对于我这个天生“资粮”就比较差的人，身体上可挥霍的实在可怜。有点生命力的火焰，就两个手捧着当宝贝，护着，让它一直照亮着前行的道路。我深信，这是一种对生命里的呵护，真的，实实在在的，每天的呵护，这样，可以舒舒服服的走得更长久。
对我，对现在的我， 很鼠目寸光，没有远大理想的我，还有比身体舒服更宝贵的东西？还有比发现一个是实在在的方法，能让身体一天天的好起来更根本的快乐吗？
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好的！在这里等你，到时我们一起打坐哈。
原来我学针灸的时候，就纳闷那些经络和穴位是怎么发现的？原来如此。
我的身体也特别不好，本想着能加入这个静坐的特别小群的。看来作者的意思是要过过筛子，先看看能不能坚持。是不是这块料才行？
那就我也从明天早上开始，坚持一个月，再回来报到，希望到时候能在群里给上个户口哦，哈哈哈
写得真好！谢谢分享，很有意思的描述，非常形象：））
千里的博客文章里，有很多打坐的至理名言。如果对打坐感兴趣的朋友，希望以打坐的方式，来加强身心健康的朋友，能仔细读一下他的博客，会有何多收益的。我现在能做到的只是皮毛而已。
先练了再说。
今天早上锻炼回来就练习了一下。在油管上看了视频。
专注于呼吸，好像还是有些胡思乱想，但是呼吸通了。
修行在个人，但是感谢楼主的文章把我领进门。
以后的问题就是要坚持下去。每天坚持。
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真好！我今天醒来时，脑子里蹦出来一个词来形容这件事：“建设”。我把自己的身体比作一个房子，我的魂住在里边。但这个房子本身间的就不太好，又加上常年的使用，会有很多问题。没关系，每天清晨，我会有专门的时间来做建设，把它一点点修好，这样我住在里边就更会觉得舒适。
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谢谢你的理解！到时联系我：）
先练了再说。
今天早上锻炼回来就练习了一下。在油管上看了视频。
专注于呼吸，好像还是有些胡思乱想，但是呼吸通了。
修行在个人，但是感谢楼主的文章把我领进门。
以后的问题就是要坚持下去。每天坚持。
南山碧竹 2020-06-22 08:34:53 回复 悄悄话 好几个人对这个感兴趣，我一起答复吧。
说句心里话，我对推荐给你这个人….
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好有智慧的做法，赞成，谢谢，再联系！
一个小问题： 打坐应该是在饭前饭后多久练习？在睡觉前多久练习？
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我是清晨起床第一件事就是打坐。大概不应该太饱或太饿。
一个小问题： 打坐应该是在饭前饭后多久练习？在睡觉前多久练习？
谢谢。
Mindful Awareness的关键是Awareness，即一种感觉。Mindful的意思是“轻轻的”。在这过程中，“感”越来越轻，让内在智慧能流动。任何“感”的意向力，都是ego；无论它多么轻。这就是佛教中观的真正含义。
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这些话很精彩，再重复一下：）
我也是身体“资粮”很差的人。随着年龄的增长，各种毛病都来了。
我以前练过气功。那是得病住院之后。现在我也要打坐以达到你已经达到的状态，让身体一天天变得更好！
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相信我所知道的，和我正在做的，都是比较粗浅的。我分享的初衷也是觉得这样好的一个工具，应该多些人用它。大家一起来分享，也许会相互鼓励而走的更远。
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有一点特别认同，就是无论学啥，就是一定是尝到甜头的才会去坚持。然后呢，那件事就成为自己的一部分了，也就不用苦苦的去坚持，不做反而不舒服了。
内观要义（马哈希尊者）
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谢谢介绍，看来大咖都是潜水的，偶尔评论一下，只有我这种半瓶子醋在这里晃荡。要学习的很多，谢谢！
为什么“冥想”会带来误解，关键在一个“想”字。如果“想”造成思辨，那就错了。将 Mindful Awareness 翻译成“正念”也不对。“念”还是思想。有人说是Mindfulness，那Mind也会造成“思想”的误解。
Mindful Awareness的关键是Awareness，即一种感觉。Mindful的意思是“轻轻的”。在这过程中，“感”越来越轻，让内在智慧能流动。任何“感”的意向力，都是ego；无论它多么轻。这就是佛教中观的真正含义。
我也是身体“资粮”很差的人。随着年龄的增长，各种毛病都来了。
我以前练过气功。那是得病住院之后。现在我也要打坐以达到你已经达到的状态，让身体一天天变得更好！
内观要义（马哈希尊者）
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去看了一下这本书的介绍，很感兴趣，准备读一下，谢谢！“unique combination of passion and long-term perseverance.” 说的太对了，使劲点头！
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我特意Google了一下，冥想的英文是meditation，Mindful Awareness的中文是正念。我想表达的意思，就是坐在那里，放松，啥都不想。然后在静养中培养自己的觉知力。meditation挺对的啊。可能有些什么东西我不了解的？特意解释一下我想说的意思，以免我词不达意产生误解。
说句心里话，我对推荐给你这个人，心里还是有些忌惮的。因为有可能你觉得不好，甚至你觉得是骗人的，甚至我有利益在里边，等等。举个例子哈，就比如修房子的handyman，我推荐了，有人说，哎，他怎么不回我电话？你帮我问一下？或者，他干活一点都不细致，或者，他其实挺贵的...我心里对会觉得对不起人家。唉，我就是一个不太挑剔的人，有人把活给我干了，差不多就行了。但每个人的标准不一样的。直到有一天，我一个朋友看着我的眼睛直直的对我说，我一般不推荐我的handyman，因为我自己都不满意。我突然就觉得他很明智，少了很多事。
这样吧，我取个折中的办法，你自己先试一个月，每天30分钟，我每天都是早上8：30打坐。你有啥体会就私信我，一个月后，你还想参加，跟我说，我会联系的。这个打坐，实际上真的是需要自己的坚持，90%以上的人，都不了了之了。所以说，这是个没有门槛的事情，随时随地，都可以做，不需要任何条件。但以此同时，又是一个非常难的事情，因为可以很久很久都入不了门。而且，坚持不下去。我建过群，两三个月后，就没人做了。
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这个detail很多的。我每天都写笔记，但是对别人有用吗？我记得有一次听一位修行比较深的人的采访，他说，其实你自己的感受，都不应该说的。为什么？因为你个人的感受，仅仅是你个人的感受，也许会给人启发，也许会给人误导。有人会觉得，哦，一定要感受到这个才会有效，其实不然。
我之所以说，是觉得这应该是一个相对笼统的大方向。打坐入静，身心放松，无论如何，都是个有百利而无一害的事情。至于细节，还有各种不同的方法，就是各有千秋，甚至仁者见仁，智者见智的事情了。
能否给一些资料的链接，
需要学习易经吗？
需要学习多久？
有没有视频之类的？
是不是气功的一种？比如真气运行五步法？
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回答你的问题哈，是否需要学习易经，嗯，不一定吧，当然这老祖宗的东西了解一点也没坏处的。打坐的门派很多的。我似乎捅了一个大窟窿。说多了，会打起来的。一是各个门派之争，二是我那个门派也不是。就是个“野生”的：）2.要学习多久呢？有的人几个月就有效了，我呢，从年轻的时候就开始了，断断续续的。大概最理想的是有比较厉害的师傅在你身旁带着你，我一直也没这个福分。3. 有没有视频？ 网上有很多啊，你一Google，一堆。但哪一种对·自己有效，是要慢慢摸索的。对一个人开窍的，并不一定对另一个人就有效。4.是不是气功的一种呢？我是信有气场这一说的，因为我真的可以感知到。而且，有些很有修养的老中医他不练功，也是有气场的。但多数人感知不到的。至于默念象数，也是有人有用，有人没用。
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嘻嘻，你真逗，对！你说得好！人是应该这样。
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Indeed .
太多的GRIT （perseverance ）会压抑人的灵感，让大脑停滞，思维缓慢。 冥想带来放松舒缓，恢复人的紧张情绪，人脑需要放松，休闲与快乐的基础上，GRIT才有效。 苦学与慢学各有千秋
需要学习易经吗？
需要学习多久？
有没有视频之类的？
是不是气功的一种？比如真气运行五步法？
谢谢。