说人（4）：灵与肉

灵魂与肉体是每一个活人的必须要素，一样也不能少。有灵魂无肉体失之无形，飘忽如鬼魂，难以在人间立足；有肉体无灵魂，实乃死尸，就算有一口气、能吃能喝能走路，也只是行尸走肉而已。

人的一生，其实都是在为了灵魂与肉体的需要而忙碌着。吃饭、穿衣、睡觉、排泄、性活动等等，都只是满足肉体需要为主的活动，更接近于动物的本能。如何在满足基本的本能需要的前提下，放开胸怀，去开发高尚的情感、满足高洁的灵魂所需，才是真正文明人、真君子所重视的人生内涵。

所以，世界上的人大致可以分为两类：流氓（兵丁）类，重视肉体，蔑视心灵与灵魂；秀才类，重视心灵与灵魂，同时也善待肉体。一个社会，流氓类的人多了，就必然是一个物欲横流、金钱至上的社会；反之，秀才居多的社会，就会是一个相对文明、符合历史进步要求的社会。

 有人说，任何社会都只能够让一部分人先富裕起来，然后带动全社会共同富裕。此话有道理。但是，前提是要让生活中的真正秀才这一类人先富起来才行（顺便声明，这样说并非为了我个人的利益）。如果先让流氓一族先富起来，国家的前途就令人担忧了。因为流氓一类的人只重视肉体，不重视灵魂（精神修为），再多的钱财都是拿来吃喝嫖赌了，或者将财富拿到外国去流通，对国家、对民族无益。我想，这样的财富分配机制有问题。

不过即使不小心，先将流氓阶层致富了，也可以补救。那就是应该对流氓阶层进行文明教育，使流氓秀才化，进而使全社会秀才化。因此，文化教育是非常重要的，将 GDP 的10%用在教育事业上都值得。不过，教育的方向要正确，必须以培养品德高尚、有独立人格、有创造力的人才为宗旨，要真正重视人文教育，不可以实行愚民政策，不可以进行奴化教育。这样，一个国家、一个民族的复兴才有希望。

可见，关于灵与肉的问题，实际上是一个人生大问题。

 （2005.03.04）