南山竹简

笔者是一个后现代而又怀古的书生,生活方式是“日煮清茶观红尘,夜焚檀香读古书”。本博客内容均系个人之所感所悟。
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说人(3):人的本质

(2005-05-26 09:02:26) 下一个
人在浩瀚宇宙中的一个小小的蓝色星球上立下足来。人举头看天,穹顶浩淼无边,太阳烧着大火,繁星点着明灯,朗月在夜晚举着明镜,天空啊,你神秘莫测。人低头看地,地层博大深邃,地心燃着烈焰,地表的活火山打着火把、冒着星际烽烟,山川湖泊、森林海洋气势磅礴,鸟兽虫鱼、花草树木林林总总,大地啊,你精深奥妙。人面面相觑,肤色发色各不相同,高矮胖瘦互不一样,性格癖好更相迥异,人啊,你奇怪难懂。 如果达尔文的《进化论》不正确的话,人类的来历就倾向于神学的说法了。上帝动用神工,创造了一个浩大而精致的自然界;然后又动用巧工,将最精心的作品----人类放在了这个大系统里的小球体上。这里美丽、舒适,宜人居住。庞大的宇宙就是为了使地球可以维持亿万年的生存而配置的,正如精致的机械钟表,众多复杂机件的存在意义都只不过是为了几根指针的运转。人啊,你是什么?你值得上帝的如此厚爱呢? 人的本质是什么呢?人的本质就是最精致的动物肉体附上了独特的精神灵魂。这些精神灵魂表现于高超的智慧、丰富的情感和敏感的心灵。必须强调这些特殊性,这些是一般动物所不具备的。因此,人与兽的重要区别也就在这里,人类重视智慧、讲究情感、珍爱心灵。有人提出泛灵论(Animism),认为世间万物皆有灵,笔者不敢苟同。我认为,如果一个人只重视肉体、重视智慧,却滥用情感、忽略心灵,他就是非人、非兽了,此时我们就说他“不是人”。非人、非兽,又非神、非魔者,当谓之怪物。然而,很多人都不大重视情感与心灵,恐怕他们都是非怪物莫属了。 (2005.03.01)
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