毛主席的过失错误，我们既要理解更该担当(第一部分,ZT)

毛主席的过失错误，我们既要理解更该担当

 

作者：点子牛

     
      为何还要谈毛主席的过失错误这个问题？部分人不依不饶，绕不过去嘛。

       因为，十八大前，外媒放风说，毛泽东思想有可能在这次会议上被修改或者被删除。

      这仅仅是洋人在造谣吗？也未必，没有家贼引不来外鬼。我们国内反对毛泽东思想的，大有人在。

      事实证明，党中央、习主席是英明的：毛泽东思想不但没有被删除，还带领政治局委员，于12月26日去了毛泽东纪念堂，并做了重要讲话。洋人惊骇之；中国绝大多数人，欢喜之，奔走相告，无不拍手称颂。

       洋人为何极其渴望鼓动中国删除毛泽东思想呢？民族文化决定国家的强弱及未来。

       文化自律是治国、强国之根基：十年强国看的是经济制度，三十年强国靠的是社会制度；千百年的强国唯有只有——文化。日耳曼民族精神能让德国两次战败都奇迹般的崛起，当今欧洲的大佬，世界第一圆桌除了五大常任理事国，德国进来了，比英法更具分量。以色列这个弹丸之地的国家，没有宪法，一部《圣经》治天下。不得了，美国都让其三分。为啥？文化的力量，民族精神信仰的力量。唐朝的盛世，仅仅靠李世民是远远不够的，靠的是佛教文化的兴盛，民众拜佛自律了，社会就好管理了。这也是文化的魅力。

        列宁有言：“每个民族，都有两种文化。”中国呢？也是如此，儒家与墨家是对立的。儒家是上层文化，受封建统治者青睐；墨家则是平民文化，大众喜爱，但受到封建打压，沦落为除暴安良的侠客。留学苏联的蔡和森有言，列宁只不过把墨子的理论升华后变为了现实。蒋介石也说过，马克思与墨子思想差别不大。毛泽东赞赏墨家文化，曾评价墨翟：“墨子，比孔子高明的圣人。”当今，中国敢于与儒家思想PK者，唯有毛泽东思想。

       毛泽东为何排名高过华盛顿？我们中华民族，曾被冠以“东亚病夫”，被任人欺凌、宰割、欺辱长达一百零九年之久！我们奇迹般的取得民族独立自主，这在上世纪世界格局中是一件不可思议、匪夷所思的大事。中国人凭什么，靠什么取得民族解放独立？靠什么取得朝鲜战争的胜利？毛泽东思想。这是洋人的答案，所以，自50年代开始，洋人来华，把毛泽东思想传播到世界各地。欧美政治家评委，一致认为，毛的思想对人类的贡献要比华盛顿、亚历山大、拿破仑要大得多，影响更深远。这些政治家按中国个别精英的观点，是傻瓜。可能吗？

      美国总统研读毛选，深知，欲亡我中华，必先将毛泽东思想从中国文化中剥离、删除，抽筋剔骨，让我们腰杆挺不起来。因此，他们内部学习毛泽东，号召青年学雷锋当志愿者；对华则喝令走狗污蔑毛主席，忘掉集体主义思想，宣扬拜金自私个人私有主义万岁，历史虚无主义，金钱是一切的标准，皆可买。然，毛是战略家，未雨绸缪，30多年前的十年文化改革，起码的一点，普及了毛泽东思想，埋下了种子，现在已生根、发芽、开花... ...。今日，纪念毛泽东诞辰，群众的热情就是例子嘛。这个事实谁也不能否认。

      当然，贪官污吏汉奸卖国贼、封建官僚个人自私主义者，是极其害怕毛思想滴，许多学府立个孔老夫子，让大家学。他们的心情，我们完全可以理解，靠儒家文化来影响愚昧禁锢学子民众的思维。但是，孔子的教育精髓“因材施教”就不提了，一门心思全民靠英语，不懂英语不是人才，绝不用你。令孩子们在英语面前，心理上先自矮三分。希特勒有言：“要消灭一个民族，首先瓦解它的文化；要瓦解它的文化，首先消灭承载它的语言；要消灭这种语言，首先先从他们的学校里下手。”真不知，学生们刚刚读完《最后一课》，接着朗读ABCDEFG，是茫茫然？豁然开朗感？还是无可奈何？。分分分，学生的命根，一分一记杀威棒，打在孩子们的身心上，苦不苦？都知道，但绝对不会改。我们的英语出题难度，已经是天下第一，因为，洋人都做错了，中国人做对了。郑和下西洋，没通过四六级考试，皇帝竟然同意他当一把手？专家知其理，却皆不敢言之。

       毛主席的过失错误，我们更要果敢担当！为啥？选择就要担当。

       美国有多名总统都有丑闻、双手沾满民众的鲜血，他们为资本服务。美国人不依不饶的骂个不停？没有。因为，选择决定了，既要享受成果，也要承担元首的过失错误带来的损失。毛泽东的一生是为国为民奉献的一生、理论联系实际探索中国未来之路的一生、无私无悔无怨奋斗的一生。我们选择了毛泽东，那毛主席的过失错误，我们既要理解更该担当！

       毛泽东的一生都在理论与实践中，探索适合中国的道路。就文化改革而言（我的个人观点），毛泽东认为，中华民族仅仅靠社会主义制度，远远不够，唯有也只有文化，才能看透民族历史周规律问题，才能解决中国未来道路上面临的诸多问题、难题。因为，文化能作用影响政治、经济。就个体文化而言，文化是思想信仰、价值观、风俗习惯等等，也影响、支配人的思维与行为，价值观决定人的未来。文化是民族的灵魂，这位老人，毫不顾忌自己毕生之盛誉，用尽最后的气力，奋力一搏，向影响中国发展的数千年的封建官僚文化，发起最后的冲锋。有得有失、虽败犹荣，因为，他给我们，指明了中国文化的未来，埋下了强国文化的种子。

      毛泽东是如何评价自己的呢？简单、深奥。

       “‘人生七十古来稀’，我八十多了，人老总想后事，中国有句古话叫盖棺定论，我虽未盖棺也快了，总可以定论吧。我一生干了两件事，一是与蒋介石斗了那么几十年，把他赶到那么几个海岛上去了，抗战八年，把日本人请回老家去了。对这些事持异议的人不多，只有那么几个人，在我耳边叽叽喳喳。无非是我没有及早收回那几个海岛罢了。另一件事你们都知道，就是发动文化大革命。这事拥护的人不多，反对的人不少。这两件事没有完，这笔遗产得交给下一代，怎么交？和平交不成就动荡中交，搞不好就得血雨腥风了，你们怎么办，只有天知道。”——毛泽东的临终遗言。
       “只有天知道”五个字，道出了主席无奈，他走的并不踏实；拉着元帅的手那一声重托，永远的绝唱，也是不放心，可谓是壮志未酬。对未来的中国，他也有二三四代的预言，再往后，他没有说。两弹一星，轻重工业全面建成，城市免费医疗、农村合作医疗，大油田大飞机核潜艇，外交改变世界格局，第三世界领袖等等这些，在他眼里似乎都不是最拿得出手的。反倒是文化改革，成了第二件大事。

       毛主席被誉为预言大师，是顶级级别的战略家。他对文化改革，自我也做过评价，功过三七开。没有否定那场运动，反而说，中国还会有第二次、第三次的文化改革。毛泽东思想在中国曾却受到了排挤、删除。建国后如何发展壮大经济是首选任务，两三种文化价值观发生了碰撞。争论必然产生结果，看历史事实，重读毛选，因为，历史事实会说话嘛。毛泽东在建国后探索中国未来之路上，他面临着数次的无可奈何和生死两难的抉择。

       45年七大确立了毛泽东思想，也形成了共识。七大通过的党章明确写着：“中国共产党，以马克思列宁主义的理论与中国革命的实践之统一的思想——毛泽东思想，作为自己一切工作的指针。”这个共识当时仅仅局限于中高层，但却形成了强大的合力。民众最多只有个感官，不知晓毛泽东思想的详细内容。但，就是这样我们风卷残云般战而胜之，仅仅四年多，新中国成立了。第一个五年计划，我们是在边打仗边建设的情况下超额完成的。

      53年,毛泽东开始探索中央领导如何交替的问题，提出了中央要分一线、二线。这种设计有了，就开始培养、考察接班人，刘少奇与邓小平逐步走向前台，毛泽东开始给他们加担子，看能力瞧水平。毛并不是一下子全部退出，因为，有理论设计而无实践，也就没有形成明文制度。中国未来之路有标准答案吗？没有。当时也就是尝试与探索，这是毛的特点。到了56年八大来了，这是一个关键点。

       56年的八大，取消了“毛泽东思想”。把毛泽东思想作为中共的指导思想，是从中共七大正式宣布的。然，八大党章中却删去了“毛泽东思想”的提法，只提“中国共产党以马克思列宁主义作为自己行动的指南”。此外，在刘政治报告、邓修改党章报告和八大决议中，都没有出现“毛泽东思想”一词。毛泽东当时对外国友人说，这次大会，我就是跑龙套的，唱主角的是刘少奇、邓小平和周恩来。排列顺序也说明，毛想把刘邓放在重要的位置。为何删掉毛泽东思想呢？众说纷纭。起码有一点，党内或多或少有共识，要不通过不了嘛。毛泽东同意党章删掉自己的思想，是想给刘邓减少压力呢？还是看看刘邓如何在建设国家中，如何发展建设适合中国马列主义呢？这也是一种探索。这只是揣摩，根本原因，不得而知。

      党章中修改掉“毛泽东思想，作为自己一切工作的指针。”透漏出来强烈的信号。那时候的干部专家教授也会解读。只要不糊涂的官员，都明白，中国未来领导核心是谁？这与当年延安毛周与朱德刘少奇分开有异曲同工之处，当时的国际环境中苏、中美也有一定的关系。中国的天窗还没有关闭，美蒋飞机不让我们安稳。

       当时的国内、党内外的环境不是顺风顺水的太平盛世，舆论阵地的斗争及矛盾也很尖锐。57年1月，毛泽东在省市自治区党委书记会议上的讲话，能反映当时的官员思想动态及一些反党反社会主义言论问题，这个讲话入情入理，意味深长。党内干部思想的问题，毛泽东是这样讲的：“现在，党内的思想动向，社会上的思想动向，出现了很值得注意的问题。有一种问题是我们自己家里出的。比如，现在有些干部争名夺利，唯利是图。在评级过程中，有那样的人，升了一级不够，甚至升了两级还躺在床上哭鼻子，大概要升三级才起床。我看，那些闹级别，升得降不得。他们不是比艰苦，比多做工作少得享受，而是比阔气，比级别，比地位。这类思想在党内现在有很大的发展，值得我们注意。”

       “有些党员，过去各种关都过了，就是社会主义这一关难过。党内有这样的高级干部，他们过不了社会主义这一关，是动摇的。这类事情结束没有呢？没有。是不是十年以后这些人就坚定起来，真正相信社会主义呢？那也不一定。江苏作了一个调查，有的地区，县区乡三级干部中间，有百分之三十的人替农民叫苦。后头一查，这些替农民叫苦的人，大多数是家里比较富裕，有余粮出卖的人。这些人的所谓“苦”，就是有余粮。所谓“帮助农民”、“关心农民”，就是有余粮不要卖给国家。这些叫苦的人到底代表谁呢？他们不是代表广大农民群众，而是代表少数富裕农民。”

       “在一些教授中，也有各种怪议论，不要共产党呀，共产党领导不了他呀，社会主义不好呀，如此等等。他们说，共产党不能管科学，社会主义没有优越性，合作化坏得很。学生中间跟我们对立的人也不少。现在的大学生大多数是剥削阶级家庭出身的，其中有反对我们的人，毫不奇怪。在我们党内，也有各种对立的意见。比如，对苏共“二十大”一棍子打死斯大林，就有反对和拥护两种对立的意见。党内的不同意见是经常发生的，意见刚刚一致，过一两个月，新的不同意见又出来了。”

       这样的言论今天也有，还不少，你说他，他不辩论，指责你是文革余孽，干涉言论自由。当今德国合作社占农业的85%，这部分人咋就不去给德国上上课，让德国解散合作社呢？他们不敢。他们知道合作社才能规模化，才能实现农业现代化。一人二亩地，一万年也不会实现现代化。部分精英至今反对我们搞合作社，整天宣扬大户种植、农场主模式，其实就是地主经济，换个叫法而已。部分地区城镇化，只不过是因城中村土地值钱了，低价收购，高价出售，村民得套楼房小利而已。老少边穷地区咋就不见给村民，免费盖楼房呢？土地不值钱罢了。城镇化还需合作社、集体经济。

        57年的问题，毛主席说得对不对呢？是不是实事求是呢？邓小平是这样说的：“1957年反右派斗争还是要肯定。”“那时候有的人确实杀气腾腾，想要否定共产党的领导，扭转社会主义的方向，不反击，我们就不能前进。错误在于扩大化。”邓也就是在说，毛泽东反击是对的，但错误也是明显的。邓认为毛，没有把握好“度”的问题，全国范围内有的人受冤枉了。其实，许多事很难拿捏，比如，改开三十年，腐败问题到了危险境地，说明我们就没有抓好。谁来负这个责任呢？我们同样不能把错误全加在邓公头上。反腐是不是懈怠了？这个“度”我们也没拿捏好，是不是许多官员在腐败中升迁呢？比如刘志军、张曙光。

        57年反右是成功的，58年开始，大跃进、人民公社，后来，对毛泽东的功过的评价，往往是以58年为分水岭。有何看点，毛泽东又有多少无奈呢？彭老总的万言书到底是啥意思？请看下篇。（本来想一篇文章写完，但总觉得不够，写着写着成了，一二三四五篇了）