昨夜朱楼梦（二十三）： 宝玉的性启蒙

宝玉要睡午觉，可卿带他到上房内间，里面有一幅 “燃藜图”，心中就有些不快。宝玉不快什么呢？

原来“燃藜图”又叫“杖藜图”，据王嘉《拾遗记》里记载：汉代学者刘向在天禄阁校书，一天晚上，黑暗中走出一个拄着青藜杖的黄衣老者，在刘向面前点亮了他的藜杖，对刘向讲述开天辟地之前的洪荒往事，并传给他《洪范五行》的文本，一直到天明才离去。这个故事一直被用来当作劝人勤读苦学的典范，难怪不爱读书的贾宝玉一看就不乐意。

古来苦学的典故很多，为什么作者单选这个，想来和故事中的启蒙意涵有关，老人向刘向传授的知识就象是火焰照穿了黑暗。可是到了近代末世， 讲究“人情练达”和“世事洞明”的庸俗化的处世态度更是取代了 对知识的追求，所以宝玉一看画旁边的对联就绝不肯在那里，他拒绝被庸俗的世界同化。

等可卿带他到她自己的房间里时，在那些香艳的摆设烘托出一种强烈的性感氛围里，可卿的美丽和成熟点燃了宝玉的性冲动，他在梦中实现了被一个完美女性（尽管是他的侄媳妇）性启蒙的隐秘愿望。“开辟鸿蒙，谁为情种？”宝玉有了性的知识和体验后，他的情感教育和自我寻觅才真正开始，难怪他听到可卿的死讯会那样悲伤忘情。

如果说可卿带给宝玉的是模糊朦胧的女性诱惑，她的弟弟秦钟则带给宝玉探索男性情谊的机会。有些人怀疑他和秦钟是同性恋恋人，可我觉得他们不像是爱人，更像是同志，两个需要分享性行为和知识的懵懂少年而已。

《红楼梦》是中国文学史中少有的写实风格的“成长小说”，可卿姐弟带给宝玉的性启蒙的种种兴奋、尴尬和悲伤，都是真实人生中无可回避的一部分，不可当成寻常“淫秽污臭”的“风月笔墨”来看待。