一来阅读本来就不是重要的，不必费劲思考它，随便读读就可以了。
二来生命自有其调理，自有其长进，也不必如此费心想东想西，想了也没大用。想太多了，反而阻三碍四。
如果有人说他有一种最恰当的办法，都只是唬人的。尤其是读一本就要懂一本，甚至读一句要懂一句的方法，那真是害人不浅呀。
阅读，只有两个重点：一来有能力读，二来多读。
小孩的阅读，就让他随意看看去吧！最重要的是多读经，以培养大能力，读经不多，智慧不发，看了再多的书也无大用。
一、成就学问人品的教学轻重顺序是：读经第一，课外阅读第二，学校功课第三。这也是分配学习时间的顺序。当然最好是全天候读经，若暂时不能全天候，则尽量。尽量多背些经典，以备终身受用，行有余力，尽量多看些课外书，增长见闻。背了经，读了书，就感觉学校功课内涵是不足的，做起来也是简易的，根本是可做可不做的，做多了，也没什么用，白费生命而已。
二、除经典之外，其它文章是没必要费神去背的。若其中有若干佳句美辞，一个有读书功力的人，自然会披沙拣金地自然背起来。
三、写作本来是不能学的，只要多读书了，自能作文。又，如果要学作文，要不要从模仿入手？一个人读书多了，积理既富，所谓诚于中形于外，直抒胸臆，自成佳作。而且既然满腹学问，下笔时，已在模仿了，但他的模仿是如蜂采百花而酿蜜，李商隐形容韩愈平淮西碑是：点窜尧典舜典字，涂改清庙生民诗，这才是好样的模仿。书读得太少，刻意描头划脚，所谓划虎不成反类犬也。
四、以上所说，是按真正的教育原理而说，是按照培养人才的正当途径而说。若处于当前的教育氛围之下（当前的学校教育，并没有培养人才的意思），一个学生应当学作些并无什么用的日常白话文的技术，要学会作那种文章，只须一法，即：鼓励孩子有什么就写什么，有多少话就写多少话，要怎么写就怎么写。当今孩子，被教作文教坏了，因为教作文的老师会教他怎么写怎么写，把自己灵性都障蔽了，只去摩挲老师心中喜欢什么，诚惶诚恐，下不了笔，下了笔，写出的也是枯燥无味的死东西。其实作文是转思想为语文，再转语言为文字，本来就是自我生命直接的具体的表现，有什么好教的呢？又有什么好怕的呢？
五、最好是教孩子写日记，在日记中，最随意，最挥洒，几个月下来，就会写文章了。
六、先要敢写，能写，不可先求好。待敢写能写了，下笔千言时，再由老师指点一下，才可能有好作品。但，纵使现在一时写不了好文章，只要多读经，多读书，长大了，自然能有好文章。教育是为了一生，不是为了一时。家长们不要急，急了害事。
依我之见，作文不要太过开发。古之教法有云：“诗从放屁起，文自胡扯来”。
如今各级学生，到作文时，往往苦思焦虑，而吐不出华采来。如有所作，也千篇一律，如套公式，都说的一些门面的假话，毫无创意，毫无真情，不能动人，只惹人厌，作文就等于造假说谎。因为在小学里，我们给儿童读的课本文章，多是“因文造情”、“虚假浮夸”者（因为他们是为了写教科书而写教科书，不是为了感情来写教科书，所以也不怪他们，而只怪我们的“白话文”教育观念）。又不鼓励（或不知如何鼓励）孩子多读书多累积学问，还没读几本书就要学生作文，而且要板起脸孔作文，要有主题，要有段落，要有修辞，要起承转合等等。作文变成了学生的苦差事。好像养蚕，没给他吃几片桑叶，就要叫他吐丝，于是就把蚕养死了。
本来自我表达是人类的天性，是一件愉快的事。孔子云：“辞达而已矣。”至哉言乎！
现在你的孩子喜欢作文，就让他直抒胸臆，有什么说什么。将来他就有文胆，敢思考，有己见，随着年龄和知识的成长，吐出漂亮的丝来，而且成蛹，天蚕变，翅而飞。假如现在就要求太多，他要必须百般思索才能下笔，甚至想着如何写，才能符合老师家长的心意，则他的慧根，就被无情切断了！
试想，现在年纪这么小，纵使能写出一点比别的小朋友好的文章，能惊天动地么？能深入人心么？能传世么？只是白白把他的才情障蔽而己！
急什么！该急的，急些吧！其它的，水到自然渠成，瓜熟自然蒂落。不必急，急也急不来。
我常说：“有学问就会作文，没学问去补什么作文班都是白费，最多是养出一个绣花枕头。外表富丽堂皇，里面败絮其中，只能骗外行人，明眼人一见便知也。只不过现在外行人何其多，所以也会陶醉家长和老师，而我们几代人的学问文章就都被葬送掉了。试问，学校教了几十年的作文课，为什么我们一代不如一代呢，我们象样的文学家在哪里？
我们不要再自欺欺人了，我们不要再用我们这一代被教育的方法来再牺牲下一代了。
读经第一，阅读第二。此是生命学问扎实所在，其它皆弄玄虚耳。
