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存在真的在于被感知
木愉
半夜起来，上了卫生间，然后居然开始思考哲学问题了。
多年前，在哲学系那些形形色色的课堂上被尽情嘲弄的“存在在于被感知”这个判断，此刻居然在暗夜里闪耀出精神的光芒。想当初，我也是跟着嘲弄的大众之一，觉得贝克莱的大脑咋出水至于此呢？要是啥都要你感知到存在，才存在的话，那超出你生活圈子、你的知识领域之类的所有都是不存在的。那好可笑，任何一个人都可以宣称其它客观存在是不存在的，理由很简单，因为自己无法感知。当初，哲学老师就是如此气壮如牛地驳斥贝克莱的，而我们这些学生当然而然地站在老师一边。有一天，当我也成为了哲学老师，我在课堂上也如此气壮如牛的论证“存在在于被感知”这个判断。而且，论证的时候，觉得不费吹灰之力，因为贝克莱实在是太荒谬了。
在黑暗里，“存在在于被感知”这个流传多年的谬论居然像电光石火一样跳出我的脑海，让我思索而不能安睡。我突然顿悟道这个谬论有点亲切，有点智慧。发现贝克莱大主教跟我们的思维不在一个频道上，我们的驳斥理由因而变得如此十三不靠。
我觉得贝克莱讨论的其实不是本体论的问题，而只是一个生活感知的问题。每个人都有自己的生活圈子，你的人生就是你的眼界，就是你的世界，那个世界就是你的全部，你感知的就是这个世界，而之外的，对于你来说相当于不存在。你如果生活在泸沽湖边，过着原始的日子，对近处的昆明成都等等大都市浑然不知，更遑论远处的北京上海和更远处的东京纽约。那些大都市再灯红酒绿、纸醉金迷，也对你没有任何诱惑、困扰和震撼，你每天就在泸沽湖的平静波光安抚下，过着你自在快乐的日子，获得基督教所宣称的喜乐境界，直到走完人生旅程。
“存在在于被感知”在初夏这个暗夜里叩击我的灵魂，让我的心头倏然一亮。过去，我们在唯物主义的旗幡下对唯心主义的讨伐，对贝克莱的羞辱，在此刻变得如此幼稚可笑。我为我的新感悟而兴奋莫名，睡意全无，直到曙色爬上窗棂。
哈哈，也有道理哈。不过，个体其实就是感知的。
有道理。其实客观世界还可以再分为感受到的和非感受到的.
to be 在这里就是存在的意思。
英文原文是：to be is to be perceived
贝克莱还有很多类似的论点，说的不外都是世界如果不为我感知，就无意义。
哈哈，有意思的理解。不过，贝克莱的这一个说法的意思是指相对于我之外的存在被感知。
正是存在就是被感知的意思。
你进一步把感知和理性分开了。呵呵。
在哲学史上，一直把贝克莱看成主观唯心论的代表人物之一，而代表论点则是“存在就是被感知”。
我觉得如果从生活认识论的角度来诠释“存在就是被感知”，而不是从科学认识论的角度来认识，即使认为地球不动，而是日出日落，也不要紧。
比如“存在在于被感知”，可以理解为“对世界来说，世界的存在在于被我感知”，可以理解为“对我来说，世界的存在在于被我感知”，也可以理解为“对我来说，我的存在在于被世界（别人）感知”，等等，这些意思完全不同，而且这只是几个例子而已。
您的解释“你感知的就是这个世界，而之外的，对于你来说相当于不存在。”是指物的存在与否在于你的感知。
我理解的“存在在于被感知”是自我的存在在于被外界的感知，楼主写了此篇文章，许多人阅读了，了解了楼主的想法，所以楼主被感知了，所以楼主存在了。同理，我发帖回复了，楼主看到我的回复了，了解了我对此问题的看法，所以我也被感知了，所以我也存在了。
http://blog.wenxuecity.com/myblog/56593/201603/717810.html