对爹妈没做到的,对孩子全做到了,24孝老妈!
一、虞舜孝感動天
虞舜,姓姚名重華,號有虞氏。冀州(今山西永濟一帶人)。早年喪母,父親老實,繼母陷害他,他不但不嫉恨,反而對繼母更孝敬,對弟弟更友愛,使他們受到感化。舜在曆山務農時,其孝感動天帝,使大象來替他耕田,鳥兒替他除草。堯帝知道了他的賢才,讓他做丞相,並傳位於他。舜在位時,諮詢四方,選賢任能,政通事治,名垂千秋,成為歷史上著名的聖君。
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二、老萊戲彩娛親
老萊子,春秋時楚國人。生性至孝,家境貧苦,生活艱難。為了孝敬雙親,七十歲的他,不說自己老,常穿五色彩衣,學做孩子遊戲。有時擔水進屋,詐跌在地,學孩子哭,千方百計逗二老心裏喜歡,開中而笑。他的孝行感動了楚王,親往請其出山輔政,老萊子面對高官厚爵,毫不動心,婉言謝絕了楚王的聘請,陪雙親終老山野。
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三、郯子鹿乳奉親
郯子,春秋時郯國國君。生性至孝,父母年老都患眼疾,很想吃鹿乳。郯子聽說鹿乳可以治好雙親的眼疾,便披著鹿皮,去深山混入鹿群之中,取鹿乳供親。獵 人誤認其為鹿,正要射他,他趕緊大叫,並將實情相告,獵人敬其孝心,以鹿乳相贈,並護送郯子出山。而國君孝順的故事也成了千古佳話流傳至今。
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四、仲由為親負米
仲由,字子路,春秋魯國人,孔子弟子。生性至孝,家境貧寒,常以野菜為食。仲由為孝敬父母,常從百里之外背米回來供養父母。仲由父母去世後,他隨孔子 周遊列國時,在楚國面對美味佳餚,回憶起昔日生活之苦,更加思念其父母。後來仲由在魯國、衛國做官,成了千古聞名的孝子。
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五、閔損單衣順母
閔損,字子騫春秋魯國人,孔子子弟。生性至孝,自幼喪母,後母對兩個親生兒子用棉花做衣服,對他卻用蘆花。一次,他為父親駕車,體寒手抖,車險些失控,父親恕而鞭打他,蘆花飛出,才發覺後母虐待他。父親決定休掉後母,閔損卻哭泣著勸阻說:「娘在只孩兒一人受凍,娘走了三個孩子衣單。」後娘知道後深受感動,從此待他如親生兒子一樣,一家和睦。
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六、曾母齧指心痛
曾參,姓曾名參,字子興,又稱曾子,魯國武城(今山東費縣)人。孔子子弟。著有《大學》一書。儒家代表人物之一。對母孝順。傳說,有一天,他進入深山砍柴,家中來了客人,母親急盼兒歸,便咬了咬自己的手指,此時曾參忽感心痛,知是慈母呼喚,急忙背柴回家。真是母子連心。
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七、劉恒親嘗湯藥
漢文帝劉恒,漢高祖第三個兒子。生母薄太后患病三年,漢文帝處理完政務後,經常陪伴在太后的病床邊,目不交睫,衣不解帶。母親服用的湯藥,恐怕失調,非親口嘗過後再讓母親服用。仁孝之名聞於天下。
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八、郭巨為母埋兒
郭巨,漢朝河南林縣人。非常孝順,因家庭貧困,兒子又特別能吃,郭巨的母親痛愛孫子,常把自己的飯給孫兒吃。看著母親快被餓死的樣子,郭巨和妻子商量後決定忍痛把兒子埋掉,節食奉母。郭巨挖坑三尺,忽見黃金百兩,上寫〝天賜孝子郭巨,官不能奪,民不得取。〞夫妻高高興興地返家孝母。郭巨孝母之心感動天地,然而埋兒之舉不宜效法。
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九、江革行傭供母
後漢江革, 早年喪父,奉母至孝。為避戰亂,背著年邁的母親逃難。路遇強盜,欲殺江革,江革哭告,有老母無人奉養,強盜感其孝,放其生還,江革背著母親最後在下邳定居 下來。為了生活,他到一家人家當傭人,供養老母。後來他又背著母親回到老家臨淄。母親有事外出,他必定親自駕車緩緩前行。江革背母、行傭、拉車的孝行很快 在天下流傳開來。
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十、蔡順拾椹供母
蔡順,字君仲,漢代汝南人。少年喪父,對母極孝。時遇王莽之亂,年歲饑荒,糧食缺乏。蔡順拾桑椹充饑,並以不同的容器分裝。一隊赤眉軍經過,問他,他說:「黑甜的給母親,青的給自己吃。」赤眉軍稱讚其孝順,贈牛腳一條,白米二鬥,讓他帶回家供養母親。
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十一、湧泉躍鯉奉親
後漢姜詩,妻子龐氏,夫妻奉母至孝。薑母喜歡飲用沱江水,又好食鯉魚。夫妻常烹魚奉母。為了讓母親喝到沱江水,龐氏演常去離家六七裏遠的江邊挑水。一日,宅旁忽然湧出泉水,其味如江水,並且每日跳出兩尾鯉魚,夫妻就常常做美味給母親吃。這是他們感動上天的緣故。
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十二、黃香扇枕溫席
黃香,字文強,漢代江夏人,從小對父母孝順。九歲時,母親去世,哀痛至極,為母守孝三年。夏季天氣炎熱,其父因思念其母無法入睡,他就用扇子扇涼枕席。冬 季天氣寒,他先用身體暖熱被褥,才讓父親上床休息。〝黃香扇枕溫席〞的故事就世代流傳下來。
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十三、董永賣身葬父
董永,東漢千乘(今山東高青東南)人。因家貧困,父死後無錢安埋,便賣身葬父。在去富翁家途中的一株老槐樹下,遇一仙女主動要嫁給董永為妻,於是同至富翁家。富翁命其夫婦織絹三百匹,那女子心靈手巧,一月織成,得以提前償債贖身。夫妻歸家途中在老槐樹下,其妻告訴董永:「我是天帝第七個女兒,奉命助君還債,請勿留戀。」說完告別董永而去。從此,槐蔭這個地方,改名為孝感。
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十四、丁蘭刻木事親
丁 蘭,東漢河(今河南武陟西南)人。幼年喪父母,未得奉養。長大後,看養別人父母健在有家庭,享受著天倫之樂,內心非常痛苦,他晝思夜想,深切懷念父母的養 育之恩。作為一種寄託,也為了安慰自己,他用木頭雕刻了二老的形象,供奉於廳堂,象侍奉活養著的父母一樣畢恭畢敬。凡事都和木象商量,一日三餐先敬雙親而 後自食,出返必告,終年不息。其妻久而不敬,用針戲刺木像手指,木像手指出血,丁蘭返家,見木像眼中垂淚,查問情由,斥責其妻,其妻慚愧之極。此事傳開, 足見丁蘭對父母之孝順。
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十五、陸績懷橘遺親
陸績,字公紀,吳郡(今江蘇蘇州)人。他出身官宦世家,從小深懂忠義孝悌之道。六歲時隨父赴九江見袁術。袁術用紅橘招待他,他隨手拿了幾個裝在懷裏。 辭別彎腰作揖時,紅橘從懷中滾落在地,袁術笑他:「你是我的貴客,怎麼還偷柑橘呢?」陸績答道:「我是想拿回去給母親嘗個新鮮。」袁術聽後深感他將來定是 不同凡響的人物。〝陸績懷橘遺親〞的事蹟廣為流傳。
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十六、王裒聞雷泣墓
王裒,字偉元,西晉城陽營陵(今山東昌樂東南)人。博學多能,對雙親很孝順。母親生前怕聽雷聲。每逢雷電交加的時候,他便跪到父母墓前,哭著說:「娘,兒子王裒在這裏,您老人家千萬別害怕。」他終生都這樣做,其孝心真誠可以想見。
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十七、孟宗哭竹生筍
孟宗又名孟仁,三國時江夏(今湖北鄂城)人。他很孝敬母親。有一年,孟母病了,醫生囑咐用鮮竹筍做湯病體可以康復,正值寒冬,哪有竹筍呢,孟宗跑到竹林,放聲大哭,淚水所灑之處,竟然破土冒出一枝竹筍來。孟宗喜出望外,挖了幾枝回家給母親做菜吃了。孟母吃後心情愉快,病也隨著好了。這個故事帶有神話色彩,寄託了人們對孝敬父母行為的推崇和對孝子的喜愛。
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十八、王祥臥冰
王祥,字休征,晉代琅砑臨沂(今山東費山東)人。早年喪母,繼母朱氏對他不好,他仍很孝順。有一年冬天,朱氏病了想吃魚,他來到冰河上解開衣服,裸出胸膛,趴在冰上,用體溫將冰融化,這時,從冰面的缺陷口處跳出兩條紅色的大鯉魚,王祥將魚帶回家為繼母做了可口的魚湯。朱氏感動了,從此,一家人和睦幸福地生活在一起。
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十九、打虎救父
楊香,晉朝楊豐的女兒,十四歲那年,隨父去田間收割稻子,突然一頭斑斕猛虎躍出,將其父撲倒在地。楊香聽到父親的叫聲,一個箭步跨上前,躍上虎背掄起 拳頭,對著虎頭砸下去,後又將老虎的嘴按在坑裏。老虎因無法呼吸,倒地而死。楊香不畏猛虎,〝打虎救父〞的故事成了膾炙人口的佳話。
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二十、吳猛恣蚊
吳猛,晉朝豫章(今江西南昌)人。年僅8歲,因家貧窮,買不起蚊帳,夏天夜間蚊了極多,打不完,趕不走,而父親又怕煙熏,年幼的吳猛,實在沒有辦法 了,突然他想:如果蚊子吃飽了就不會叮咬父親了。於是,他每晚都赤裸著上身,在父親的旁邊,任蚊子叮咬自己。吳猛的孝心感動了天下,孝名千古流傳。
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二十一、黔婁嘗糞憂心
黔婁,字子貞,新野(今河南新野)人,後移居江陵(今湖北江陵)。受祖父及父親的影響,自小喜愛讀書,曾任縣令。知父親病危棄官歸家,聽名醫講「嘗父親糞便味能知病情,味苦病情好轉,味甜病情惡化。」便嘗了父親的糞便,其味甜,他內心非常憂傷和痛苦,並在深夜替父禱告,願替父死,足見其孝。
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二十二、乳姑奉親不怠
唐夫人,非常孝順,待婆婆極好。她的婆婆長孫夫人老了,牙齒脫落,不能咀嚼食物,她就用自己的奶喂婆婆,並熬些湯粥給婆婆吃。婆婆病了,唐夫人更是衣不解帶,日夜侍候在婆婆身邊,煎湯喂藥,小心看護,婆婆感動地說:「我沒什麼能報答你的,但願你的兒子、媳婦都會象你一樣孝順。」
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二十三、壽昌棄官尋母
朱壽昌,宋朝人。七歲時,生母劉氏為嫡母所妒,外出嫁人,母子不相見已五十餘年。宋神宗時朱壽昌在朝做官,為了尋母親,他棄官前往陝西,發誓不見母親永不返回鄉。終於在同州(今山西大荔)找到母親,歡聚而歸。朱壽昌棄官尋母的孝行,受到王安石蘇軾等人的讚美。
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二十四、庭堅滌穢事親
宋朝黃庭堅,字魯直,號山谷,善書法,為宋代四大書法家之一。極其孝順,雖然任高官,對母親的生活仍照顧得體貼入微。黃母生病多年,黃庭堅日夜守護在母親身邊,喂湯喂藥、端屎端尿、衣不解帶。因母親愛乾淨,他母夜必親自為母親洗涮便桶,以安母心,沒有一刻放棄盡兒子的孝道。所以他的孝行被天下傳誦。
參考資料
http://www.agedhome.org/24xiao1-2.htm