20090909

上善若水 厚德载物
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骑士精神CHIVALRY / 贵族 PEERZT

(2012-08-29 08:14:23) 下一个
人世间,伟大的爱情往往诞生于不同阶级之间,阶级差别越大造成的悬念,矛盾冲突也就越明显,然,大爱,真正可以弥合阶级鸿沟吗?其结果无非是,总有一个要先走罢鸟。。。¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥¥永远的神话——不灭的骑士精神 骑士精神,信奉于一种信仰。站在孤高的峰顶,任由风左右着已破损的衣衫,拍一拍满是土灰的铠甲,抬起沾满血渍的脸,微笑,凝望远方。名誉、礼仪、谦卑、坚毅、忠诚、骄傲、虔诚…… 于男人精神层面的骑士精神,是贯穿在人类发展整个过程的。无论古往今来,东西南北,皆不出其外。日本有武士精神,他们效忠的是天皇。中国有侠义道,他们效忠的是天,以及天定的道德准则,有所谓的替天行道。而西洋的骑士精神最为浪漫,他效忠的如果是一个女人,也绝不会成为别人的笑柄。 他们的身体已经流了太多的血,但是,他们对帝国的忠贞不渝的精神却像一副坚实的铠甲,保护在祖国的胸前。有了骑士的矢志不渝,才有了帝国无与伦比的骄傲与矜持。 我相信,我们每一个战士、骑士的精神家园,都有一个可以为之付出一切的帝国,那就是我们的信念。 帝国是高傲的、圣洁的,即便是落难的帝国。为什么?因为他还有骑士忠贞的保护,这个骑士用他的生命捍卫了骄傲的帝国,没想过得到什么,有的也许仅仅是帝国对他会保护自己的那份自信。 为了帝国的那份与生俱来的高傲与自信,骑士找到了自己的使命。对他来说,为了达到自己保护帝国的使命,生命,是可以拿去的。 后冷兵器时代,骑士精神转化成了绅士风度。这种由骑士精神转变而来的绅士风度,已经成了现代文明生活中男人的基本人格准则,并推而广之蔓延到了全世界 绅士风度,一种富有浪漫色彩的侠义精神。在我们这个社会,某种意义上成了男人素质的象征。 我们不能让自私、贪婪、诱惑、自暴自弃等邪恶的力量侵犯到我们内心深处的公主。也就是说,无论我们身处怎样的环境,都不能失去我们的正义感,都不能违背自己的良心。作为一个男人,我们需要这样骑士精神。 在这个世界里并不缺乏骑士精神。所以,我们每天都被一些真实的故事所感动着。***********************************************贵族東方東方由於地理環境差異,因此各地都有不同的階級制度。如日本皇室・公家、朝鮮的兩班、中國的世爵制度、印度的種姓制度、東南亞的世襲蘇丹、台灣原住民的頭目等。中國自夏代施行諸侯封建制度,即類同於西方貴族制。《禮記·王制》曰:「王者之制祿爵,公侯伯子男,凡五等。」「天子之田方千里,公侯田方百里,伯七十里,子男五十里。不能五十里者,不合於天子,附於諸侯曰附庸。」天子為王,下轄諸侯。如春秋楚國,本為子爵,因不滿其國大爵小,要求周王升其爵位未竟,於西元前704年稱王。漢代實行郡縣制之後,為安撫改朝換代之功臣,仍時有分封之舉,然已不如商周之系統。日本的貴族封建制度亦久。如公家(公卿)即中央之貴族。大名即地方之諸侯,有權分封土地及享有資源。下屬的武士,等同於西方貴族所自擁的武裝軍隊。自1868年明治維新之後,日本效法英制五等貴族系統,使原來貴族能在君主立憲下的上議會有一席之地。此一貴族制在1947年日本戰敗後取消。東南亞地區的蘇丹為當地的世襲統治者,目前已多無實權,成為虛位君主,例如馬來西亞最高元首即是從當地各世襲蘇丹中選出的。台灣原住民各族普遍以部落為基礎社會單位,有些族群會設有頭目一職為部落統一之政治領袖。頭目職位有些為以有才幹者任之(如泰雅族),有些則是世襲,為貴族階層。目前具有較完備貴族制度者有排灣族和魯凱族等,然而隨著時代變遷,部落貴族的政經實力已漸不如往昔。[编辑]西方[编辑]早期15世紀義大利的 Nobleman古羅馬時期,貴族是享有特权的公民。他们和平民階級相對立、形成特權階級的公民家庭集團。在公元前400年之前,贵族曾垄断一切官职和圣职。罗马皇帝必须是贵族出身。贵族免服兵役。4世纪以后,贵族逐渐演变成非世袭的荣誉头衔。在中國古代可以和歐洲貴族相提並論的階級只有鄉紳(士紳)階級。他們負責傳達命令,教育和保護以及救濟百姓的責任,他們可以稱作中國過去真正的貴族。而非皇家,他們可謂權貴,而非真正貴族。[编辑]近現代西方的贵族制度各國各有不同。歐洲古時王室階級由上至下可概分如下:(男性/女性)Emperor / EmpressKing / QueenPrince / PrincessGrand Duke / Grand DuchessArchduke / ArchduchessDuke / DuchessMarquess / MarchionessMargrave / MargravineCount, Earl / CountessViscount / ViscountessBaron / Baroness英國貴族系統概分為五等,中譯時參考禮記古有之公侯伯子男五等為其譯名:公爵 Duke侯爵 Marquess伯爵 Earl子爵 Viscount男爵 Baron当代英國的爵位(Peerage)分世襲貴族(Heredity Peer)及終身貴族(Life Peer)兩種。世袭贵族是传统意义的贵族(Nobility)。终身贵族的爵位一般封给进入上议院的非贵族成员,或者高级法院法官,拥有者不属于贵族。另外,更低级的爵位“爵士”(Knight)只是荣誉称号,拥有者也不是贵族。———————————————————————————————————————————————————————清代贵族儿女上生理课为何要用狗做教材**********************************红潮导语:因为宫中性别比例严重失调,而且管理严格,皇室幼稚们有可能对性别的区分难有概念。这宫廷的狗,按照夏大伯的说法,还有一个作用就是做性教育的启蒙,这当然不是让皇上娘娘跟狗学,那不乱套了? 清廷素有养犬的风俗,瑾妃宫中有一袖子狗,就是可以放在袖子里的小狗,十分可爱。这种狗也巴狗的品种,只出生时选择娇小的,以后专吃蜜饯,便不会长大。养狗的主要目的,当然是作为宠物。 因为宫中性别比例严重失调,而且管理严格,皇室幼稚们有可能对性别的区分难有概念。这宫廷的狗,按照夏大伯的说法,还有一个作用就是做性教育的启蒙,这当然不是让皇上娘娘跟狗学,那不乱套了?宫中理念与外界不同:既要避免沉溺酒色,传宗接代又要越早越好。于是通过看犬儿们生小狗狗,使皇室幼稚们对此产生兴趣和感性的认识,不失为一种隐讳但行之有效的做法。据说这是皇族从关外带来的习惯,希望通过这种方法,避免生长深宫的子孙不识男女,不能子孙繁盛。当然,这是初级的,此外还有其他手段。 夏大伯还说,晚清宫里养狗不养猫,据说是慈禧和武则天一样,不喜欢猫。 这些话,席上的人半信半疑,但是旁边有一个人却耳热眼跳,听得颇为上心,那就是给我讲此事的舅舅。他当时大概刚刚进入青春期,躲在一边偷着听,就记住了这所谓的“太监的黄段子”。 此事,我也半信半疑,求教于一位方家,人家说夏大伯并非凭空捏造,不但皇宫,清朝勋贵王府中,也有这种习惯的。曹雪芹的《红楼梦》里面,就提到过。 《红楼梦》里写了用狗做性启蒙教育?兄弟《红楼梦》也算看过几遍了,却全无这印象。 不信?那位翻开一页:看去,正是第五回《游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦》,那最后一段说到宝玉梦游孽海情天,梦醒之时—— “宝玉汗下如雨,一面失声喊叫:‘可卿救我!’……却说秦氏正在房外嘱咐小丫头们好生看着猫儿狗儿打架,忽听宝玉在梦中唤他的小名,因纳闷道:‘我的小名这里从没人知道的,他如何知道,在梦里叫出来?’” 萨看了依然不解,人家只好指点:你看,这一章是宝玉初试云雨情,而秦氏可卿在红楼中是性感女神,这两人出现,又是此情此景,香艳场景,怎么忽然冒出来不相干的一句“嘱咐小丫头们好生看着猫儿狗儿打架”呢?这里面大有文章啊! 我说我还是不明白。 你还不明白?朽木不可雕也!那位一扶眼镜:这“打架”啊,咱们中国古代的文化里面另有含义,所以这章红楼的结尾翻译过来,就是宝玉出毛病的时候,秦可卿正在让丫环们看猫儿狗儿亲热来普及性教育。 摘自《嫁给太监》
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