江湖影展前言-那么蓝ZT

我们摄影是为了……

江湖色有一句口头禅，叫作“我们摄影是为了相聚”。这或许让他们看上去不够专业，但其中也传达了另外一些重要的含义。首先是他们的摄影心态非常轻松。尽管他们也像摄影家那样起早贪黑、在大地上奔走，但他们并不太在意是否拥有摄影的专业头衔。此外，他们彼此有一种身份认同感。他们是中国最早接触网络的摄影人，他们比前辈们拥有更广阔的视野、更自由的观念、更灵活的摄影技法，他们因此显得更前卫。他们不仅完全革新了摄影的交流方式，也改变了摄影爱好者登堂入室的传统路径。这种对父辈旗帜的放弃，对意识形态幽灵的不以为然，是江湖色、也是整个网络摄影领域最为进步的意义所在。

就像网络写作解放了文学一样，网络摄影也解放了影像。从此次展出的作品中，明眼人虽然可以觉察到大师的影响挥之不去，但更能体会到不羁的个性所在。这些人的作品及风格几乎是不可被替代的。站在作品面前，他们的名字就会在耳边回响。他们敢于瓦解黄金般的构图，却依然能够贡献出完美的影像。他们以闪光灯粉碎光线的教条，却带给人们全新的视觉体验。他们不再以膜拜的姿态接近人民，但人民反而以更率真、更朴拙、更粗野的方式活在了影像里。相机在他们的手里不再是训谕的工具，也不再是接近权力的通行证。摄影是存在的一种方式，是自我证明，是朝向觉悟的荒凉小径，也是通往澄明的肃然自省。但惟独，摄影不是为了“反映”现实。这就是江湖色的美学意义所在。

这些作品在江湖色数万张贴图中确实有着代表性，但这并不意味着，它们已经完成了对江湖色的整体诠释。绝非如此。在诸多中文摄影论坛中，江湖色最具个性的是，它永远都在探索摄影的“无限可操性”（ＪＵＲＡ语）。江湖色贡献了“20mm万岁”的极致观念，试验了“小机摄影”在大片生产方面的可能性，探索了大拇指摁快门的盲拍姿势，甚至一度掀起了“无相机摄影”的歪风邪气。所有这些努力，其目的都是要证明摄影到底能够在叛离的道路上走多远，这让我们想起了先锋戏剧、波普绘画早已做过的诸多尝试。在这种近似狂热的探索中，摄影的本体变得日趋丰盈。

江湖始终是波诡云谲的所在，江湖色也总在上演各种凡俗的人间故事。或许不断有人从江湖色淡出，却没有人能从那里决然走开，这恰好证明了摄影和相聚的双重魅力。

那么蓝

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"或许不断有人从江湖色淡出，却没有人能从那里决然走开"，说得好。

怀念天天上江湖看片子论摄影的日子。

小事一件：就是因为都在江湖，diwa居然愿意将很新的碳素脚架借给我，一个素不相识的ID。