正文
但12:1-3; 詩16:5-11；來10:31-39; 可13:1-8
奉上帝，聖父、聖子、聖靈的名。阿們。
各位弟兄姊妹平安！今天和大家分享的主題是：《作一個警醒的基督徒》。
前幾天，有一位弟兄打電話給我，說他已經預先讀了我們今天要讀的三篇經課，但以理書，希伯來書和馬可福音。這位弟兄說，他覺得今天讀的三篇經課都很難懂，不知道裏面講的是什麽。我想，這位弟兄提的問題很好。真的是這樣，今天讀的三篇經課真的是不好懂，如果不把這三篇經課和全部聖經的教導聯系起來，真的不知道它們是什麽意思。剛巧，我們在今天的主日序文裏向主禱告，求主幫助我們理解聖經和持守真道。今天的主日序文（在週刊的內頁）說：“當贊美的主啊，你爲要教導我們，使聖經得以寫成；求主使我們能聽、能讀、能記、能學，心裏明白，融會貫通；這樣，我們就可以得著並且持守主所賜給我們的永生的盼望。”
我們知道，聖經，是我們基督徒全部信仰的根基，我們全部的信仰都是建立在聖經之上的。聖經是上帝的話語，是上帝的道。但是，聖經的經文有時並不好懂，特別是經文選讀，因爲我們每次只能從全部聖經中選出一段來讀，那就更加不好懂了。所以，我們每個星期來敬拜上帝，都要講道。所謂講道就是講上帝的道，就是講聖經，把聖經經文裏的真道講解出來。因爲只有明白了聖經，我們才能持守真道，作一個蒙上帝喜悅的基督徒。
今天所讀的三篇經課，都是講到末日的情景。末日，就是世界末了的日子。末日，又被稱爲末期、末時，指的是一個時期；根據聖經所說，在這個時期裏，會出現大災難、大混亂；在這個大災難和大混亂中，有一天，主耶穌基督會再次降臨世間，來結束這個大災難和大混亂，結束這個充滿災難和混亂的世界；照尼西亞信經所說，主耶穌基督要來審判活人死人：那就是末日的審判。然後才有新天新地。今天的但以理書講到了“大艱難”、和“末時”；希伯來書講到了大爭戰中的各種苦難；而馬可福音則講到了大災難、大混亂來到的時候會出現怎樣的情景。
我們再來看一看今天經課的上下文講了些什麽。緊接在今天希伯來書經文的前面一句說，“上帝說，伸冤在我，我必報應。又說，主要審判祂的百姓。落在永生上帝的手裏，真是可怕的！”而緊接著今天的馬可福音，在講到大災難、大混亂以後，耶穌說，“那時，他們要看見人子有大能力，大榮耀，駕雲降臨。”在這裏，耶穌直接預言了祂的再來。
總而言之，今天的經課描寫了末日的災難和混亂的景象，也提示了基督一定會再次降臨。自從耶穌在十字架上受難、並且復活以來，已經兩千年過去了，整個世界的災難和混亂從來沒有停止過，每個時代都有許許多多的基督徒盼望著主耶穌基督的再來。甚至有一些人精確地預言某年某月某日是世界的末日，耶穌基督會在那一天再來。
今天宣福基主教(Bishop Shimpfky)在英文堂的講道中就舉了一個例子，一位名叫威廉.米勒的紐約人，在1884年10月22日預言（122年前），末日就要來了。他帶領美國東北部的好幾千人，穿著白袍，到一座山上去等候末日的來臨。當然，末日並沒有像威廉.米勒預言的那樣來臨。雖然我們只是把他的這個預言當作一個笑話，但是，直到現在，還是不斷有人預言某年某月某日，末日就要來臨。
宣福基主教還講到，當他還在克羅拉多的家鄉上高中的時候，當地的耶和華見證人會就曾經在學校的足毬場上聚集，等候末日的來臨。在一部汽車的保險杠上還貼著標簽，說，一旦末日來臨，這部汽車就沒人駕駛了。宣福基主教說，末日即將來臨的思想是深入人心的。十幾年前，美國的一位部長，倡議在西海岸開採石油；許多環境保護主義者反對這個計劃，認爲開採石油會造成環境汙染。但是，這位部長卻說，這不要緊，在還沒有造成環境汙染以前，末日就已經來了。因爲他相信，末日不久就會到來。
這些人好像知道末日會在什麽時候來到。但是，聖經中記載，耶穌早已經說過，就是祂自己也不知道末日何時會來。在我們今天讀到的馬可福音的同一章，也就是馬可福音第十三章的後面，耶穌對他的門徒說：“但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。你們要謹慎，警醒祈禱，因爲你們不曉得那日期幾時來到。”宣福基主教在英文堂的講道中還講到，一位神學生曾經對他說，有一次，他到電影院去看色情電影，但是剛進去就退了出來，因爲他想到，萬一這個時候耶穌再來了，他不想讓耶穌看到他正在看色情電影。我想，他的這個行爲是個智慧的行爲。因爲耶穌再三吩咐我們說：“你們要警醒，因爲你們不知道家主什麽時候來。……要警醒！”
我們在兩個星期前的講道中分享了，一個能夠得到賜福的基督徒，必定愛上帝；而愛上帝，一定要敬畏上帝。耶穌再三吩咐我們，要謹慎，要警醒祈禱。所以我們要求主幫助我們持守真道，使自己的心思意念、言語行爲能夠符合上帝的旨意。雖然我們不知道主耶穌基督哪年哪月哪日再來，但是我們知道，祂再來的日子只會越來越近，不會越來越遠。
在我們受洗的時候，復活的主就已經進入了我們的生命；復活的主在我們的生命裏面，直到世界的末了。如果我們真正能夠讓復活的主成爲我們生命的主宰，真正成爲我們的主，那麽，我們就一定能夠警醒，就一定能夠坦然無懼來到主的面前。
現在讓我們祷告。親愛的主，我們生活在你無窮的大愛裏，也在你的鑒察之中，只有你鑒察一切。我們求你幫助我們理解你的話語，持守你的真道，警醒祈禱。這樣，我們就能在世界的末了，坦然無懼地站在你的面前。奉耶穌的名求。阿們。
(2006年11月19日)
奉上帝，聖父、聖子、聖靈的名。阿們。
各位弟兄姊妹平安！今天和大家分享的主題是：《作一個警醒的基督徒》。
前幾天，有一位弟兄打電話給我，說他已經預先讀了我們今天要讀的三篇經課，但以理書，希伯來書和馬可福音。這位弟兄說，他覺得今天讀的三篇經課都很難懂，不知道裏面講的是什麽。我想，這位弟兄提的問題很好。真的是這樣，今天讀的三篇經課真的是不好懂，如果不把這三篇經課和全部聖經的教導聯系起來，真的不知道它們是什麽意思。剛巧，我們在今天的主日序文裏向主禱告，求主幫助我們理解聖經和持守真道。今天的主日序文（在週刊的內頁）說：“當贊美的主啊，你爲要教導我們，使聖經得以寫成；求主使我們能聽、能讀、能記、能學，心裏明白，融會貫通；這樣，我們就可以得著並且持守主所賜給我們的永生的盼望。”
我們知道，聖經，是我們基督徒全部信仰的根基，我們全部的信仰都是建立在聖經之上的。聖經是上帝的話語，是上帝的道。但是，聖經的經文有時並不好懂，特別是經文選讀，因爲我們每次只能從全部聖經中選出一段來讀，那就更加不好懂了。所以，我們每個星期來敬拜上帝，都要講道。所謂講道就是講上帝的道，就是講聖經，把聖經經文裏的真道講解出來。因爲只有明白了聖經，我們才能持守真道，作一個蒙上帝喜悅的基督徒。
今天所讀的三篇經課，都是講到末日的情景。末日，就是世界末了的日子。末日，又被稱爲末期、末時，指的是一個時期；根據聖經所說，在這個時期裏，會出現大災難、大混亂；在這個大災難和大混亂中，有一天，主耶穌基督會再次降臨世間，來結束這個大災難和大混亂，結束這個充滿災難和混亂的世界；照尼西亞信經所說，主耶穌基督要來審判活人死人：那就是末日的審判。然後才有新天新地。今天的但以理書講到了“大艱難”、和“末時”；希伯來書講到了大爭戰中的各種苦難；而馬可福音則講到了大災難、大混亂來到的時候會出現怎樣的情景。
我們再來看一看今天經課的上下文講了些什麽。緊接在今天希伯來書經文的前面一句說，“上帝說，伸冤在我，我必報應。又說，主要審判祂的百姓。落在永生上帝的手裏，真是可怕的！”而緊接著今天的馬可福音，在講到大災難、大混亂以後，耶穌說，“那時，他們要看見人子有大能力，大榮耀，駕雲降臨。”在這裏，耶穌直接預言了祂的再來。
總而言之，今天的經課描寫了末日的災難和混亂的景象，也提示了基督一定會再次降臨。自從耶穌在十字架上受難、並且復活以來，已經兩千年過去了，整個世界的災難和混亂從來沒有停止過，每個時代都有許許多多的基督徒盼望著主耶穌基督的再來。甚至有一些人精確地預言某年某月某日是世界的末日，耶穌基督會在那一天再來。
今天宣福基主教(Bishop Shimpfky)在英文堂的講道中就舉了一個例子，一位名叫威廉.米勒的紐約人，在1884年10月22日預言（122年前），末日就要來了。他帶領美國東北部的好幾千人，穿著白袍，到一座山上去等候末日的來臨。當然，末日並沒有像威廉.米勒預言的那樣來臨。雖然我們只是把他的這個預言當作一個笑話，但是，直到現在，還是不斷有人預言某年某月某日，末日就要來臨。
宣福基主教還講到，當他還在克羅拉多的家鄉上高中的時候，當地的耶和華見證人會就曾經在學校的足毬場上聚集，等候末日的來臨。在一部汽車的保險杠上還貼著標簽，說，一旦末日來臨，這部汽車就沒人駕駛了。宣福基主教說，末日即將來臨的思想是深入人心的。十幾年前，美國的一位部長，倡議在西海岸開採石油；許多環境保護主義者反對這個計劃，認爲開採石油會造成環境汙染。但是，這位部長卻說，這不要緊，在還沒有造成環境汙染以前，末日就已經來了。因爲他相信，末日不久就會到來。
這些人好像知道末日會在什麽時候來到。但是，聖經中記載，耶穌早已經說過，就是祂自己也不知道末日何時會來。在我們今天讀到的馬可福音的同一章，也就是馬可福音第十三章的後面，耶穌對他的門徒說：“但那日子，那時辰，沒有人知道，連天上的使者也不知道，子也不知道，惟有父知道。你們要謹慎，警醒祈禱，因爲你們不曉得那日期幾時來到。”宣福基主教在英文堂的講道中還講到，一位神學生曾經對他說，有一次，他到電影院去看色情電影，但是剛進去就退了出來，因爲他想到，萬一這個時候耶穌再來了，他不想讓耶穌看到他正在看色情電影。我想，他的這個行爲是個智慧的行爲。因爲耶穌再三吩咐我們說：“你們要警醒，因爲你們不知道家主什麽時候來。……要警醒！”
我們在兩個星期前的講道中分享了，一個能夠得到賜福的基督徒，必定愛上帝；而愛上帝，一定要敬畏上帝。耶穌再三吩咐我們，要謹慎，要警醒祈禱。所以我們要求主幫助我們持守真道，使自己的心思意念、言語行爲能夠符合上帝的旨意。雖然我們不知道主耶穌基督哪年哪月哪日再來，但是我們知道，祂再來的日子只會越來越近，不會越來越遠。
在我們受洗的時候，復活的主就已經進入了我們的生命；復活的主在我們的生命裏面，直到世界的末了。如果我們真正能夠讓復活的主成爲我們生命的主宰，真正成爲我們的主，那麽，我們就一定能夠警醒，就一定能夠坦然無懼來到主的面前。
現在讓我們祷告。親愛的主，我們生活在你無窮的大愛裏，也在你的鑒察之中，只有你鑒察一切。我們求你幫助我們理解你的話語，持守你的真道，警醒祈禱。這樣，我們就能在世界的末了，坦然無懼地站在你的面前。奉耶穌的名求。阿們。
(2006年11月19日)
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