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杨慎夫人黄娥(1498-1569)字秀眉，四川遂宁人，世称黄安人（安人为古代女子封号）或黄夫人。她一生忠于夫君，工诗词，尤擅长散曲。她博通经史，擅制词典的才名为艺林传颂，是明代一位知名的女文学家，有“曲中李易安”之誉。在明代就已有刊本《杨升庵夫人词曲》 5卷，又有《杨夫人乐府》。 近代曲学大师任中敏先生辑有《杨升庵夫妇散曲》5卷（商务印书馆民国二十九年出版），风格缠绵悲切。
杨慎夫人黄娥
杨慎的政治生活虽然十分坎坷，但爱情生活却很幸福美满。他婚后他们夫妇感情非常融洽，在桂湖之滨过着诗情画意、相敬如宾的甜蜜生活。他俩经常在湖畔散步，榴阁赋诗，相互酬答。杨慎夫妇虽然情投意合，但并未陶醉于卿卿我我的儿女之情。婚后第二年，在黄娥的支持和劝促下，升庵就动身进京复官。杨慎与黄娥的忠贞爱情是经得起严峻考验的，因为在他俩的生活旅途中，更多的是处在漫长的急风暴雨的逆境。
当杨慎因仗义执言，遣戍滇南时，黄娥对丈夫不仅毫无怨言，而且深表同情，曲意劝慰，殷勤照顾。黄娥不辞风霜之苦，千里跋涉，亲自护送升庵从北京到云南。嘉靖三年（1524）十二月十五日这个天寒地冻的夜晚，黄娥陪伴着骨瘦如柴，身带枷锁的杨慎，行至江陵的驿站门前，他看到妻子风尘满面，疲惫不堪，再也不忍心让她向前护送了，力劝妻子回四川新都老家。临别之际，升庵填写了一首著名词章《临江仙》（《戍云南·江陵别内》）：“楚塞巴山横渡口，行人莫上江楼。征骖去棹两悠悠，相看临远水，独自上孤舟。却羡多情沙上鸟，双飞双宿何洲？今霄明月为谁留？团圆清影好，偏照别离愁。”情辞凄楚，催人泪下。
她在回蜀途中，心潮起伏，难以安定。忽然，她情思奔放，一口气写下了《罗江怨·阁情》四首，其一云：“关山转望赊，程途倦也。愁人莫与愁人说。离乡背井，瞻天望阙，丹青难把衷肠写。炎方风景别，京华音信绝。世情休问凉和热。”其二云：“青山隐隐遮，行人去也。羊肠鸟道几回折？雁声不到，马蹄又怯，恼人正是寒冬节。长空孤鸟灭，平芜远树接，倚楼人冷栏干热。”其三云“空庭月影斜，东方亮也。金鸡惊散枕边蝶。长亭十里、阳关三叠，相思相见何年月。泪流襟上血，愁穿心上结，鸳鸢被冷雕鞍热。”其四云：“黄昏画角歇，南楼报也。迟迟更漏初长夜。茅檐滴溜，松梢霁雪，窗纸不定风如射。墙头月又斜，床头灯又灭。红炉火冷心头热”黄娥这组用血和泪写成的散曲，追忆了她与升庵在江陵惜别的景况和心情，读起来感人至深。
黄娥回到新都，在深秋的一天，桂湖风雨连绵、桂花摇落，黄峨登上城垣，遥望南天，顿添惆怅。她回到榴阁，以深沉的思念之情，写下了长为艺林传诵的《黄莺儿 苦雨》散曲：“积雨酿春寒，看繁花树残。泥途江眼登临倦，云山几盘流几弯，天涯极目空肠断。寄书难，无情征雁，飞不到滇南。”后来，杨慎读到这首情深意远、字字佳绝的散曲，倍加赞赏，他不甘落后于夫人，乃用心计，另外和作了三首《黄莺儿》。结果，每首的意境和字句都赶不上黄娥所作的，真真愧煞了这位状元郎。
看到桂湖景物依旧，物是人非，写了一首怀念丈夫的《七律·寄外》：“雁飞曾不度（一作到）衡阳，锦字何由寄永昌？三春花柳妾薄命，六诏风烟君断肠。曰归曰归愁岁暮，其雨其雨怨朝阳，相闻空有刀环约，何日金鸡下夜郎？”感情十分真挚。嘉靖五年（1526），黄娥跋涉千山万水，去到云南连陲，并在戍所住过两年多的光阴。
在戍所黄娥成为杨慎讲学、著书的好帮手。他们生活虽然淡泊，但夫妻同甘共苦，互相体贴，并常以词曲唱和，交流心声。下面是一个夫妇唱和的例子。黄娥唱道：“休教莺语学蛮声，万里长途辛苦行。迢迢远别情，盈盈太瘦生。”杨慎和道：“休教眉黛扫蛮烟，同上高楼望远天。天涯新同悬，故乡何处边。”
嘉靖八年（1529）杨慎父亲去世，杨慎赶回新都治丧，守制，夫妇才又相聚了两年多。杨慎在云南流放期间，著书讲学，传播文化，受到了各族人民的爱戴，但为封建统治者所不容。根据明朝的律例，罪犯年满七十即可归休，不再服役。可是，当白发苍苍的升庵老人七十岁归蜀不久，又被嘉靖的鹰犬派遣四名指挥将他抓回云南。升庵悲愤到极点，不到半年，即含恨死在一座古庙中。
噩耗传来，黄娥悲伤万状，泣不成声。她不惜以花甲之年，赢弱之身，徒步赴云南奔丧。走到泸州，遇上杨慎的灵柩，她仿照南北朝才女刘令娴的《祭夫文》自作哀章，词语凄怆哀惋，闻者无不垂泪。灵柩运抵新都，家庭中人和亲戚朋友都主张厚葬杨慎。黄娥料到凶残的嘉靖连死了的杨慎也是不会轻易放过的，便力排众议，强忍悲恸，以简单的丧仪装敛了杨慎的遗体。不久，嘉靖果然派人来查验，见死去的杨慎穿戴着戍卒的衣帽静躺棺内，一副服罪的样子，也就不好再刁难了。众人从心里佩服和赞赏黄娥有先见之明。这时，黄娥忆及夫妻一往情深和杨慎生前死后的不幸遭遇，悲泣不止。次年冬天，黄娥将杨慎附葬在新都西郊其祖父杨春墓的左边。
嘉靖四十五年（1565）十二月驾崩，由裕王朱载垕即位，第二年改年号为隆庆。他颁发嘉靖遗诏，宽赦“议大礼”获罪诸臣：活着的召用，死的抚恤，黄娥也由安人晋封为宜人。隆庆三年（1569），黄娥病故。她和升庵一样，也活了七十一岁，并实现了与丈夫“生同心，死同穴”的誓愿。 |
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