《作家文苑》总第九十九期

《作家文苑》总第九十九期

                                大暑                        

郭梅（大华笔会会员）/ 杭州

“小暑大暑，有米懒煮”——大暑，顾名思义就是一年中最炎热的日子到了，人倒了胃口，连一日三餐都懒得做了。不过，热，是正常的，要不热就麻烦了。岂不闻“伏天穿棉袄，收成好不了”“六月盖棉被，新米倒比陈米贵”？！亦正所谓禾到大暑日夜黄，这个时节就该是稻在田里热得笑，而人呢，也只能在屋里热得跳了——不过，自古以来人们消暑有道，更何况现在还有空调这杀手锏呢。

暑气逼人，须防中暑、疰夏[1]和瘟疫流行。据传在清同治年间，每逢大暑，浙江椒江一带就有病疫流行，于是就有了送大暑船的习俗——船长约15米，宽约3米，船内设有神龛和香案，放上鸡、鱼虾、米酒与桌椅、床榻、枕头、被子等。大暑前数日得请和尚做过法事，然后在大暑日将船驶到椒江口，让它趁落潮飘向大海深处，意谓送走瘟疫，祈求平安。船越是无影无踪，越表示大吉大利。当然，防病的同时也需适当进补，童子鸡、老鸭、鸽子和柔腻的粥品都是民间看重的暑日补食，俗话说大暑老鸭胜补药嘛，上海则有“伏羊一碗汤，不用开药方”之说。另外，必须强调的是还得提防情绪中暑。窃以为，心静自然凉是最好的药方。

众所周知，大暑前后是雷雨高发期，晴空丽日下可以霎时间风狂雨骤、黑如夜晚，不多时则又彩虹高挂舒适清凉，于是，唐代诗豪刘禹锡有了他最著名的诗句：“东边日出西边雨，道是无晴还有晴”——显然，它的谚语版就是“夏雨隔牛背”。南宋某年的大暑，羁旅行役的诗人范成大正在舟中，突遇暴雨，关心民瘼的他马上想到了靠天吃饭的农夫，吟道：“扁舟风露熟，半世江湖遍。不知忧稼穑，但解加餐饭。遥怜老农苦，敢厌游子倦？”（《大暑舟行含山道中，雨骤至，霆奔龙挂可骇》）而1924年 的大暑节，远在美国求学的闻一多思乡念家，写下了清新质朴的《大暑》：

我要回家了，今天是大暑；

我们园里的丝瓜爬上了树，

几多银丝的小葫芦，

吊在藤须上巍巍颤，

初结实的黄瓜儿小得像橄榄，……

呵！今年不回家，更待哪一年？

今天是大暑，我要回家了！

燕儿坐在桁梁上头讲话了；

斜头赤脚的村家女，

门前叫道卖莲蓬：

青蛙闹在画堂西，闹在画堂东，……

今天不回家辜负了稻香风。

……

[1]疰夏：苦夏或中医称夏季长期发烧的疾病。

短信时代                                                   

杨光（大华笔会会员）/ 银川

（五十九）

不知为什么，文G泪过之后，晚上的心情就再无起伏，竟如幽林中的一汪水潭，里面除了绿树还映着白云和蓝天。她也想着今天早点休息，可是苟齐又发来一个短信。看？还是不看？她犹豫了一下，仍决定不去理它。没味道！她咕囔说，然后关了手机。又一想，三D还没信息过来，她又打开了手机。 

她猜想苟齐可能会说些什么，又猜想三D可能晚上在上班？她关掉收放机，关掉台灯，黑暗中睁着大大的眼睛，耳朵牵系着手机，略显焦躁地期待着。

等的有了睡意了，还是不见三D的消息。她把后面听到的那首歌词发过去，又想要关机时，凤鸣有同学发短信问候她，她回了短信过去，顺手又将收到的短信发给了三D：

送去阳光，替你把疲惫蒸发；

送去细雨，替你把劳累冲刷；

送去流星，替你把好梦留下；

送去彩霞，为我捎个祝福的话儿：

心想事成，

天天好心情！

手机短信就是这样，每人都是中转站，每人都是创作员，有可用的就转发，没可用的就自己创作，互通有无，取长补短，往往是自己创作的“段子”，不多久，又会传递到自己手上，有的照搬原样抄来，有的变动了字句，你自己看了，又是别样的一种快乐！

（文学青年们，写诗吧，写短信一样的诗吧！你不用愁发表不了。只要你写了，就不愁没人看到。只是这样发表，你收不到稿费，反而还要自己掏自己的腰包！不用遗憾，只要你才华横溢，只要你兜里有钱！让我们共勉，一起来做电信公司的投资员！不过请你相信，我决不是为电信公司作宣传！）

文G边想边写，拟成一首回复朋友的歌：

朋友是永远的相思

思念就像一条流水不尽的河

朋友是彼此的牵挂

牵挂就像夜空里星星和月亮互相辉华

朋友是精神的依恋

依恋就像心间的温柔轻拂着白云

朋友是浓浓的香茶淡淡的共鸣

就像幽香的花蕊袅袅的箫吹

朋友是彼此的鼓励遥望中的眼神

不一定日日相见却时时心存惦念

周老爷子的村庄             随笔                
        齐凤池 / 唐山

    距城市三里外有一个很大村庄，村子的名字叫九百户村。很大很大的村庄完全被绿树掩盖着，根本看不见村子的影子。尤其是到了夏天，从城市的边缘向村子望去，一片绿油油的树林把天边都挡住了，要不是有行人和车辆出没，谁也不会想到，在树林下藏着一个很大的九百户村庄。
    九百户村庄很美，一条蜿蜒细长清澈的沙河，从村北绕着流到村南一直往西流去。沙河的南面是沙土地，种着大面积的花生。村东是一片水浇地，栽着优质水稻，只有村北和村西种些大的农作物，像高粱、玉米、谷子、大豆什么的。村子的东北角是一片墓地，墓地完全被绿树掩盖着，村子里的老祖宗都埋在了这里。有人说九百户是块风水宝地，土地肥沃，水绕村庄，就像《桃花源记》写的那样：“有良田，美池，桑竹之属，阡陌交通鸡犬相闻……”据风水先生说，村子好，主要是祖宗的坟地位置好，是村子的老祖宗，在村子的东北角保佑着村子的人们，使村子兴旺发达。

     九百户村里没有杂姓，全村人都姓周，从古到今，村里出了许多当官的和有钱有势的。民国时期这村出了个有名的周校长。当然，校长算不上什么大官，村子里比他官大的有的是。据说，张作霖部队里有个师长的老家也是这个村的。村里在外边当官的多了，为了他们回家方便，当地从大清开始就把公路修到了村头。因此，一块醒目的站牌就规规矩矩地站在了村头。
    周老爷子家在村里也是个大户，他家从前院到后院有十几层房子，前门是个大车门，两扇漆黑的大门有四米高，门板有三寸厚，大门上刻着四个大字，“福禄春秋”，字用红漆油得，非常醒目。门前左右一边一个石狮子，显得特别威严。就像电影里看到大地主刘文彩家的门口一样。周老爷子的祖上是干什么的不清楚，但他家里有钱那是真的。周老爷子是个头发雪白，满面红光，牙齿整齐，看上去就特别精神的小老头。老爷子穿一身油绸发亮的黑衣裳，上衣兜里装着怀表，一条金链子从扣眼穿过去，金链子明光锃亮。脚下蹬一双家做的圆口布鞋，是儿媳妇们纳的千层底布鞋，穿在脚上又舒服又轻便。

老爷子总也不在家吃饭，他每天早五点起床，步行六七十里到城里吃饭。民国时期的唐山小山街有一条街全是卖吃的，城里有名的九美斋，万里香，左家肉饼，天津包子铺，耳朵眼炸糕，开平麻花都在这里。
   周老爷子从九百户村走到城里的小山饭店正好到了吃午饭的时间。老爷子在挂着酒旗的饭馆里烫一壶酒，点两个菜，吃饱了喝足了，就再往家走，到天黑就到家了。第二天，老爷子接着还去。老爷子就这样一直吃到死。

听说老爷子死的时候，丧事办的很风光也很热闹，在城里请了戏班子唱了三天三夜。周老爷子那口柏木棺材被大漆油得是红的眨眼。糊棺材用的纸都是崭新的，没沾过手的，印着孙中山头像的纸币。面值都是五十万，五百万一张的。从这点看，就知道老爷子从前是多么的有钱哪！老爷子死后就埋在了村北的周家坟地里了。老爷子的坟堆特别大，比左右的坟要大几倍，老爷子的坟就像一座小山。坟前的墓碑上写着：故先考周（讳）府玉大人之墓，生于公元一八五八年六月三日，殁于公元一九四八年五月六日。享年九十岁。

周老爷子死后，他的家人都搬到了城里，有的在经商，有的当了官。村子里只剩下了周老爷子坟，孤单地矗立在村的东北角。
    老爷子的坟已经塌陷了个大坑，如果不仔细看，根本就看不出是座坟墓。风光一世的周老爷子，只能定格在大清和民国晚期的岁月了。

词二首 

---为加中友谊月而作        

芦  卉（大华笔会会员）/ 温哥华

 清平乐· 卑诗赞
 
乱红飞度，
始觉春归去。
蓊郁茱萸花满路，
着意唤回春住。
 
群芳如此多情，
引来百鸟齐嘤。
旖旎风光人爱，
四时气爽风清。
 
 
忆江南 ·  致大山
 
大山好，
名嘴众人夸。
出自枫园灵杰地，
浇开友谊万丛花。
美誉满天涯。
注：1、茱萸，俗称狗木花（dogwood）。是卑诗省省花。盛开于初夏。有白、红、粉三色。
     2、大山（Mark Rowswell) ，生于加拿大渥太华。1988年，作为访问学者
远赴中国，同时就读北京大学中文系。20多年来，凭他一口流利的又京味儿十足的普通话和他非凡的才华，活跃在文艺界；在教育、经贸、公益事业和国际
交往方面也显示了出色的能力。为增进东西文化的交流和促进加中友谊的发展作出了重大贡献。2008年被加联邦授予加拿大国家勋章。

绝句二首

咏酒杯

席间唱和戏作

（一）
 司马策风（大华笔会会员）/ 温哥华
日月山河一手端，

嫦娥李白戏云间。

杜康何料五粮液，
功罪人神天地翻。

（二）

步韵和司马策风兄咏酒杯诗

微言（大华笔会会员）/ 温哥华

玉液琼浆赖汝端，

风云变幻指掌间。

腹中天地销今古，

流下兰亭诗浪翻[1]。 
[1] 兰亭位于会稽山阴（今浙江绍兴兰渚山下），外有碧湖清流。东晋时王羲之、谢安等达官名流曾在此流觞（觞即酒杯）赋诗，并留下闻名于世的《兰亭集序》书法。