'要吃米，找万里'出于胡耀邦zt

\'要吃米，找万里\'出于胡耀邦

前几天看到一段过期电视新闻，里面出现一位久违的人物--毛远新--算起来三十年为一世，已经恍如隔世了。电视里他似乎行动不灵便，一问旁人：原来他已经瘸了。

\'瘸了？\'，身边一位几十年前见过他的老人说：\'我记得76年他还正常着呢\'。

不明白，毛远新的腿在17年后怎么就瘸了。

我想到另外一个人，张志新，据说她的喉管在执行死刑前被割断，可是查遍所有材料，全部是出于当年光明日报记者陈禹山的笔头孤证，没有任何其他人证物证，例如照片、小刀等宝贵纪念文物。陈是1979年奉胡耀邦指示去做相关报道的。

问题是，1979年中国社会轰动一时的很多报道事后看来都是荒唐的。例如《思念依然无尽》里我们可以发现，所谓\'当年流行\'的\'要吃米，找万里\'之类的民谣其可信的最早出处就是胡耀邦之口，而至今保存的安徽历年统计年鉴都证明，安徽在1977-1980年农业没有一年不是在拖全国后腿，第一产业 GDP4年下降7%，4年内，全国粮食增产12%而安徽减产13.7%，70年代前中期安徽一直是全国主要粮食调出省之一，1976年安徽人均粮食产量比全国高20%以上。而到1980年，安徽已经成为全国主要粮食调入省之一，人均产量比全国平均水平低10%。无独有偶，四川省在1975-1979年也经历了同样的变化。

再来谈当代人津津乐道的张志新、林昭等人，这几个人往往被作为改革前\'暴政\'的标志，但是我们不要忘记，很多问题比这两个人严重得多的人，例如胡风，毛泽东尚且让他们活下来，大批手上沾满共产党人鲜血的国民党将领解放后一个都没有枪决，1975年全部被释放，他们事后也没有反映受到过虐待，对比国民党1950年代对于台湾共产党的屠杀，简直有天壤之别。我们凭什么因为因为错杀一个张志新就认为这是一个时代的标志？

以张志新、林昭之类人来说，直接导致他们被处决的根源，是她们目中没有任何法律观念，纯心往枪口撞，说她们是革命者实在太勉强了，没有一个真正革命者是如此漠视自己生命的，如果当年革命者都象她们一样轻生，资产阶级就根本不用操心火种，何况是在\'一个不杀，大部不抓\'的政策时期。对于张、林这些人，比较恰当的看法是她们都患有心理学上的\'夸大妄想症\'或者说\'被虐待狂\'，自认为自己拥有绝对真理，其实是害怕别人捅破她们的真面目。她们并不敢和别人辩论。这种心理素质的人，因为她们受到过共产党一时的不公平对待，于是认为满世界无处不是和她们作对，连过马路的红绿灯她们可能也会认为是共产党是在限制她们的自由，是在迫害她们--这样的人不被车撞死才是奇迹。

象张志新、林昭这些人头脑中的过大优越感从何而来呢？是1300年的科举制让中国知识分子培养了过大的野心，让他们以为自己一直掌握着话语霸权就可以藐视人民的意愿，自认为天下只有自己掌握真理。让他们以为自己比劳动人民优越是天经地义的，象毛远新那样在自己顺风时期选择一位普通女工结婚对他们是不可思议的。尽管我们读到四人帮群体怎样罪恶累累，可是就毛远新来说，我们现在知道，张志新案件时他根本不是辽宁省负责人，至今没有证据表明是他一手促成张志新的死。

一直以来有人认为幸亏毛岸青身体健康不好，没有让毛泽东搞出家天下是中国的幸事，可是我认为，如果毛泽东真想搞家天下，那么把毛远新选为接班人也是可能的，选他并不比选华国锋困难。

在我所读到的关于江青反革命分子集团被捕后表现看，王洪文是嚣张过一句后就最乖的，张春桥是最顽固，但是始终沉默，江青嘴头强硬但是没有对邓小平进行过人身攻击，他们中没有一个象张志新、林昭一样以一种蛮不讲理的泼妇作风来掩盖自己灵魂的虚弱，如果说要以革命者的标准给分，他们比张志新、林昭等人的分我相信高得多。至于毛远新，没有看到他在1976年后怎么顽抗，可能他自己知道输了，但是，他却失去了自己的腿。

根据目前的材料，现在我们所能知道的是，所谓张志新临死前失去喉管是一件不确定的事情，没有任何确凿证据证实这一点。而一个在顺风时期与一位普通女工结合、至今没有找到他的腐败事迹、仅仅是在党安排他做通讯员时担任了通讯员的毛远新，却实实在在地在一个讲究法制的时代里失去了他的一条腿。