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在美国生活的时间长了,就会发现美国的父母不会像中国父母那样照管孩子,对孙辈更是。
我家对面一个美国邻居,小俩口有两个孩子。这对夫妇的父母都在这个城市,不知道他们住的是不是很远,不过他们开的都是大车,经常看见他们的车轮上带着泥土。周末的时候我们经常能看见老人们早早就来到他们家门口,有时候看见他们夫妇其中一个人还穿着睡衣把小孩子领到门口交给老人,孩子还在摇篮里的时候就这样,现在孩子已经上小学了依旧这样,不过现在只有一方的父母常来了,不知道另外一方的父母是不是搬到外州去了,因为过去他们家有聚会的时候,双方父母都会来的,现在也只有一方的父母来了。父母把孩子带走,傍晚的时候再送回来,就这样,几乎每个周末都是这样。
每当他们来到这里,除了有时候把孩子带走,还有的时候他们会呆下来,把前后院的草地浇水,冬天的时候还会铲雪,然后等着他们起床来开门,天暖和的时候他们会帮着洗车,干完了这些活儿,老人们会从车里拿出他们带来的吃喝,全家人在一起吃上一顿饭,然后两个老人默默地开车离开,而这对夫妇和两个孙孩儿居然很少出来送送。这可能就是美国文化吧。
看着这样一家年复一年地在我们眼皮底下生活着,我和老公有趣地把老人这样的行为称之为“献宝儿”,每次老人们出现我们都会说,献宝儿的来了。
尽管如此,大家都理解,这是人间的亲情,老人爱孩子。老人希望为儿孙作奉献而不取回报,据说美国的儿女如果能接受老人这样频繁地来家里还是属于孝顺的儿女呢。这也可能就是东西方文化的差异吧。
最近看到新闻上说,中国政府给日本地震灾区送去救灾物资,可是日本政府要求我们把矿泉水要送到灾区民众的手中,于是驻日使馆花钱雇佣了日本运输公司把矿泉水送到了灾区灾民的手中,到今天中国政府承诺的3000万元的救灾物资已经全部送到了日本。
很多人都在感到不解甚至是气愤,大家都说我们这样的行为是用热脸去贴人家的冷屁股。
日本是个发达国家,人家有人家的生活方式,就像不缺钱的人你有事儿没事儿的给人家送个百八十块钱去,人家稀罕吗?另外人家一向生活水平很高,你把那所谓的矿泉水送去人家是不是需要呢?说不定人家都不敢喝呢,还有胶皮手套,胶鞋之类的。也许人家灾区的老百姓跟我们灾区的老百姓生活水平不一样,人家生活的质量跟我们也不一样,所以人家对生活的要求也高呢。这不是说日本多么先进我们多么落后的问题,也不是说我们的东西就真的不好。
从这件事情中,我们应当记取教训,那就是当人家受灾的时候也不是什么都需要的,更不是我们认为尽了我们的力了,人家就应当感谢我们。是的,3000万元对于我们国家也许不是很大的数目,不过3000万元的救灾物资如果用到我们自己的灾区或者用到我们的贫困地区,那对我们自己的百姓将是一个多么大的帮助啊。
我们用了那么多的人力物力,把我们百姓都不能每天都有条件喝的矿泉水送到日本,我们大大地要表现我们中国人的大度和博爱,因为日本毕竟不是别的国家。可是我们遇到的回应却是要我们雇佣他们的运输公司把一瓶瓶的矿泉水送到每个灾民的手中。也许因为我们自己觉得已经做的很好了,这就是给与和需要的矛盾。我们把我们省吃简用的东西给了根本不需要的人,这怪人家无情还是我们多余呢?
我们的毛病就是按自己的思维方式跟人家相处,自己觉得我做的这么好,你应当感谢我,我把我家的东西给了你,不管你是不是需要都必须说谢谢。可是你面对的是什么人呢?是怕你们家东西的人耶。
像我家邻居的老人那样给儿孙“献宝”的父辈在这个世界上有千千万万,这些老人现在在别人看来是那么喜欢“献宝”,可是不管到什么时候,他们的儿孙都会记得他们,尽管今天儿孙们吝啬到不肯出门送送老人,可有一天当他们老来的时候是会体会到他们的老人当年的心情的,这是人间的真情,不管以怎样的形式世世代代演绎着都是感人的,也是会世代传承的。
而向我国政府对日本灾区的救援物资的运送却完全属于多余的,你有心可以给一些钱,就有力可以出些人力,而我们做的这些根本不是人家需要的,因为对于需要的表现应当不是这样的。是的,日本的灾区正在面临的核辐射的严重威胁,他们水和食品都有了污染,可是人家也许觉得我们的水在没有污染的情况下都是不安全的呢,是不是?我的意思我想大家都明白。
如果不是有亲情,如果不是有血缘,如果不是人家所需要的,还是自己先管好自己吧,爱要从爱自己、爱自己家开始。“献宝”的行为最适合有亲情、有血缘的人群,也还适合有情有义的人群。要么就是热脸贴人家冷屁股了,多难堪哪!