夏姬是春秋时代郑国穆公的女儿,出生于公元前637年前后。郑国是与周天子同为姬姓的诸侯国。按照春秋的礼制,“礼妇人称国及姓”,因其嫁给陈国的大夫夏御叔为妻,故而称为夏姬。比起桃花夫人息妫,夏姬可谓是真正的红颜祸水。凡是跟她上过床的男人,无不下场悲惨。史书记载她“杀三夫一君一子,亡一国两卿”。所以后人称她为“一代妖姬”。不过,夏姬也是幸运的。她找到了属于自己的真正爱情,并与深爱她的男人白头到老。
传说夏姬在十二、三岁时,梦见一个伟岸异人,与她交合,并教会她能让她返老还童、青春永驻的采补之术。之后夏姬与其庶兄公子蛮私通,初试其采补之术。结果不到三年,公子蛮死去。这里所谓的采补之术,不过是后人的无聊杜撰而已。现代著名演员刘XX,六十多岁了看起来还象个青春少女。我们知道这都是因为她保养有方。但这样一个女人放在春秋时代,人们就会认为她是用采补之术的结果。更何况好多著名的历史事件都与她有关呢?
至于与其庶兄公子蛮私通,倒是有可能。春秋时,王宫中兄妹私通是相当普遍的。另一个佐证是夏姬以一个郑国公主的身份,在其16岁时,嫁给了小国陈国的一个大夫夏御叔。现在我们有理由相信,在公子蛮死后,夏姬的父亲郑穆公发现了她们的私情,一怒之下,把夏姬远嫁陈国。有史书说公子蛮是夏姬第一任、也是第一个因她而死的丈夫,应是不对的。那时王宫中兄妹私通虽普遍,婚姻却是不可能的。不管怎样,史实是公子蛮早死,夏姬成了夏御叔的妻子。
陈国大夫夏御叔,年轻时应是陈国有名的武士,后因军功升为陈国的司马(即国防部长),封食采邑于株邑(今河南省西华县西南)。夏御叔快到而立之年时娶了16岁的夏姬为妻。那时的他们,一个是雄纠纠、气昂昂的青年才俊,一个是粉面桃花、风情万种的绝色美少女。婚后的鱼水之欢,可想而知。不到一年,夏姬便为夏御叔生下了一个白白胖胖的儿子夏南(即夏徵舒,字子南)。夏徵舒十二岁时,其父夏御叔艳福到了尽头,因不明原因被杀。28岁的夏姬成了寡妇。
应该说夏姬不是一个人尽可夫的荡妇。在她嫁给夏御叔的十三年,历史并没有记录过她与其他男人苟且的事情。可是,寡妇门前是非多呀,更何况这是个年轻美丽而又风情万种的寡妇。首先搭上夏姬的是夏御叔的朋友,陈国大夫孔宁。孔宁是个文官,以前在株邑多次看到过看夏姬,对她心仪不已。可是碍着朋友夏御叔的面,他对夏姬只有暗暗爱慕而已。而现在不同了。他开始频频借故造访株邑,对夏姬眉目调情。而此时已守寡多时的夏姬,也是寂寞难熬。于是干柴烈火,很快就烧了起来。夏姬不但美艳,而且是个很懂风情的女人。她亲自为孔宁绣了一些绣花的红肚兜(锦裆)和内衣之类,让他每次来幽会时都穿上。夏姬的床上功夫更是了得,每次她都让孔宁欲仙欲死。
欢情之余,孔宁有一天忍不住向好朋友仪行父炫耀他与夏姬的私情。仪行父也是陈国的一名文官大夫,他长得风流倜傥,风度扁扁。见仪行父不信,孔宁就把夏姬送给他的红肚兜拿出来,向仪行父炫耀。仪行父心中羡慕不已,也偷偷跑到株邑去勾引夏姬。夏姬见仪行父是个比孔宁更为高大英俊的美男子,欣然接纳。于是仪行父便成了株邑的常客。为了让夏姬高兴,仪行父广求春药以便在床上满足夏姬。夏姬完全投入了新情人仪行父的怀抱,这样就冷落了老情人孔宁。
孔宁可不甘心被冷落。他冥思苦想后,觉得要平衡夏姬与仪行父的关系,必须把他的老板,陈国的国君陈灵公引进来。从他的名字就知道,陈灵公不是一个好国君。春秋时,昏聩不明曰“灵”。凡被称做“灵公”的春秋国君,要么昏聩不明,要么耽于酒色。陈灵公就是个不问政事、耽于酒色、为人轻佻傲慢、没有威仪的君主。
孔宁一日独自去见陈灵公,向陈灵公绘声绘色的描述夏姬的美艳和娴熟房中术。陈灵公不信:一个三十多岁的老女人,,怎比得上我宫中的青春少女?。孔宁说:“夏姬的房中之术,天下无双,且她虽年过三十,却宛如十七八岁的女子。主公不妨一见。”陈灵公怦然心动。第二天就与孔宁同访株邑。陈灵公初见夏姬,立马惊为天人。当晚就留宿在株邑,并与夏姬同床共寝。次日早上,陈灵公对孔宁说,夏姬的房中之术,果然如你所言,美妙无比。你为什么不早告诉我?你小子是不是跟她也有一腿呀?孔宁向陈灵公坦白说他和仪行父都是夏姬的情人。陈灵公召来仪行父说,如此美人,我不忍夺你们的所爱,一人独占。今后我们就一起玩吧。
从此,陈灵公和孔、仪两大夫,经常君臣3人结伴到株邑,与夏姬玩4P的游戏。他们经常花天酒地后,4人就睡到一张大床上。而每次夏姬都会给他们三人送不同的内衣,好让他们离开株邑后能常常想起她。夏姬也会常常带他们到株邑的郊外(株林)去游玩,君臣4人一起郊游、野餐,极尽欢乐之能事。诗经·陈风有一首诗《株林》:“胡为乎株林?从夏南兮?匪适株林,从夏南兮!驾我乘马,说于株野。乘我乘驹,朝食于株”。 正是讽刺作为一国之君的陈灵公,荒于朝事,与臣子和夏姬一起淫乱。从夏南,即追求夏南之母,夏姬。诗中影射陈灵公并不是去寻找夏南,而去寻找夏南的母亲,夏姬。国内前段时间爆出消息说几个部长公用一个情妇。原来他们的师祖是陈灵公君臣呀。
陈灵公和孔、仪两大夫有时甚至三人一同穿着夏姬送的内衣,在朝中肆无忌惮地开玩笑。此时正逢晋楚争霸,陈国作为夹在其中的小国正苟延残喘着。面对陈灵公的胡作非为,有个正直的大夫泄冶实在看不下去了。他劝谏陈灵公说,“国君与臣子公然淫乱,民众就会仿效。可不能这样呀”。陈灵公表面上答应改,但转过身就告诉了孔、仪两大夫。孔、仪两大夫在陈灵公默许下把泄冶杀了。从此朝中再没人敢劝谏陈灵公了。于是这君臣三人玩得越来越离谱。
再说夏姬的儿子夏徵舒(夏南),已渐渐长大知事。他虽对其母亲与陈国君臣的淫乱非常不满,但碍于陈灵公,他也无可奈何。夏徵舒继承了他父亲武士的基因。到十八岁,夏徵舒已是一个身材伟岸、多力善射的青年。显然是其母夏姬对陈灵公吹的枕边风在起作用,不久年纪轻轻的夏徵舒就承袭其父亲的司马官职,执掌兵权。
公元前599年的某一天,陈灵公和孔、仪两大夫如往常一样,又聚到了夏姬家喝酒。夏姬的儿子夏徵舒作为司马,也陪坐在旁。这次他们真的喝多了,竟然拿夏徵舒来开起了玩笑。陈灵公指着夏徵舒对仪行父说:“徵舒长得像你呀”。仪行父笑着回答陈灵公道:“我看他长的也蛮像主公“。孔宁则说:“徵舒身材像仪大夫,脸像主公,性格则像我”。这无疑是在说夏徵舒是个杂种。还有比这更侮辱人的吗?夏徵舒长期以来积累的愤懑一下子爆发了。他跑到马厩,拿出一支弓,搭上箭后,正要返回时看到陈灵公从宴会室出来,他对着陈灵公就是一箭。陈灵公应声倒毙在地上。孔宁和仪行父,看到陈灵公被杀,一下子吓得酒意全醒了,赶紧逃跑。陈国太子听说陈灵公被杀,也逃到晋国避难。夏徵舒利用其司马的职位,很快控制了陈国的局势,并自立为陈国国君。
孔宁、仪行父自株邑逃出后,在陈国不能立足。于是两人就跑到当时强大的楚国,向春秋五霸之一的楚庄王告状,请求楚庄王出兵平定夏徵舒的叛乱。如前所述,此时正值晋楚争霸,而陈国是晋、楚两国争夺的对象。夏徵舒的叛乱,给楚庄王提供了一个绝佳的出兵陈国的理由。
公元前598年,楚庄王亲自率领楚国大军出兵陈国。他以讨伐叛逆的夏徵舒为名,其实他真正的目的是要吞并掉陈国。夏徵舒刚自立为陈国国君不久,还没获得陈国人的支持。所以楚庄王毫不费力地击垮了夏徵舒的抵抗,并生擒了夏徵舒。夏徵舒兵败被俘后,在他母亲夏姬面前被处以五马分尸的酷刑。此时的夏姬,已三十八九岁。面对儿子的惨死,她是否为自己过去的风流债感到后悔?不过上天并没有给她留下太多思考的时间。成了亡国奴的夏姬,命运已不能由她去把握了。
楚庄王杀了夏徵舒以后心想,我倒得看看这个能让众多男人甚至一国之君为之倾倒的女人是个何等角色。于是他在众人面前召见夏姬。没想到已三十多岁的夏姬,可看上去仍象一个情窦初开、千娇百媚的妙龄少女,楚庄王即刻被夏姬的美色迷倒。也顾不得什么尊严了,楚庄王打算将她纳入自己的后宫。
被夏姬美貌惊倒的并不只楚庄王一人。楚国大夫申公屈巫(申公,就是申邑的最高行政长官。申邑,就是以前的申国,为楚国所兼并。屈巫,与屈原同性,后为夏姬叛楚投晋,去楚国屈姓,改名巫臣)也被电晕了。当他第一眼看到夏姬时,他知道他一生苦苦寻找的另一半就是她了。为了面前这个女人,他可以放弃一切。但是,他也明白,要得到夏姬是不容易的。可屈巫是谁呀,他是那时楚国国际闻名的谋略家。我们就来看看这个国际闻名的谋略家怎么用谋略赢得他的爱情吧。
为赶走楚庄王这个情敌,屈巫劝谏楚庄王说,大王出兵陈国,是为了讨伐叛逆的夏徵舒。如今若把祸首的母亲收作妃子,那各国的君主就会认为大王是贪图美色才出兵的。贪图美色叫淫乱,淫乱就会招来诸侯的惩罚。大王正要称霸中原,为什么不远离这个女人呢?能说出“三年不鸣,一鸣惊人;三年不飞,一飞冲天”的楚庄王,毕竟是个宏才大略的君王。他认为巫臣的话有很深的道理,就打消了占有夏姬的念头。从这件事上看,楚庄王能成为春秋五霸之一不是没有道理的。
刚赶走楚庄王,没想到又一个情敌闯了进来。这就是楚国司马,即楚军总司令子反(楚庄王的儿子)。子反也被夏姬的美貌深深迷倒。他见楚庄王以放弃占有夏姬的念头,便请求楚庄王把夏姬送给他为妾。屈巫知道他必须阻止子反得到夏姬。屈巫说,这个女人不吉祥啊。她使哥哥公子蛮早死、丈夫夏御叔被杀、儿子夏徵舒遭死马分尸、国君陈灵公被弑,国家几乎灭亡。这样的女人谁娶了她都不会有好下场的。爱子深切的楚庄王深以为然,对子反说,你也算了吧。
屈巫成功阻止楚庄王和子反占有夏姬。可是令他意想不到的是,此时楚庄王的一个爱将连尹襄老站了出来说,我最近妻子刚死,我也老了,不怕被这女人克夫,大王就将夏姬赐给我作续弦吧。楚庄王同意了。屈巫也不好再加以阻拦,只好眼怔怔的看着自己心爱的女人成了别人的老婆。
夏姬的“克夫”命再次得到验证。仅仅一年之后,发生了楚晋邲之战。楚国虽大胜,但连尹襄老却在此役中不幸身亡,尸体也被晋国人抢了去。连尹襄老的死,让屈巫重新看到了希望。但是,一个屈巫最不愿意听到的消息在楚国传开了:夏姬与连尹襄老的儿子黑要通奸。这也怪不得夏姬,以前她身边有三个男人,现在连连尹襄老这个老男人也没有了,她能守得住寂寞吗?再说夏姬是个连楚庄王见了都放不下的女人,连尹襄老的儿子黑要正当青春,跟她住在同一个院子里,不处心积虑地去勾引他的继母才怪。
屈巫再也坐不住了。他必须找到夏姬,向她表白,告诉她他爱她。于是屈巫借故跑到连尹襄老家,寻找机会跟夏姬说了四个字:“归,吾聘汝。”(回郑国去吧,我会娶你的。)这四个字既是屈巫对夏姬爱的承诺,也是屈巫对夏姬期许:不要再跟黑要有瓜葛了,让我们从此真心相爱吧。屈巫,一个位高权重、以谋略闻名国际的的男人,对一个总被人骂作人尽可夫、不吉祥的女人说出的这四个字,代表的是怎样的一份爱呀?
此时郑国国君郑襄公是夏姬的弟弟。夏姬回郑国是最好的选择。可是怎样才能让夏姬回到郑国呢?屈巫买通郑国使者,让他对楚庄王说,郑国可以帮忙找回连尹襄老的尸体,但必须由夏姬亲自去认领。楚庄王信了,同意夏姬去郑国。为免除后患,屈巫让夏姬对楚国官员说,我如果找不到连尹襄老的尸体,我就不回来了。于是夏姬得以离开楚国,在郑国长住下来。楚国也没有找过夏姬什么麻烦。
夏姬在郑国长住下来后,屈巫偷偷跑到郑国向夏姬求婚。一个饱经风霜、且已年过四十的女人,是不会拒绝真爱的。他们在一起度过了几天欢乐的时光,屈巫又得偷偷跑会楚国。其后几年,屈巫时不时的背着楚庄王,跑到郑国与夏姬相会。尽管是这种聚少离多的日子,也没有看到夏姬再闹出什么花边新闻。可见她本质上并不是一个水性杨花、人尽可夫的女人。她是真心爱屈巫的。
但这样的日子并不是屈巫想要的。他希望与自己心爱的人能长相守、不分离。在楚庄王于公元前591年去世,楚共王继位后,他开始秘密准备永久地离开楚国。不久机会来了。公元前589年,晋、齐爆发鞍之战,齐国大败。齐国想与楚国缔结同盟对抗晋国。屈巫于是自请担任楚使出使齐国。屈巫的目标很明确:出使齐国路过郑国之时,带上夏姬远走天涯。离开楚国前,屈巫不忘偷偷把家产都变现了带在身上。屈巫离开时,带上多少家人,史书没有记录。但后文会看到,屈巫至少带上了他儿子狐庸。在去郑国的路上,想着很快就能与自己心爱的女人永远生活在一起,屈巫的喜悦之情,溢于言表。
史书准确地记录下了屈巫此时的心情。屈巫在去郑国的路上碰到楚国的年轻大夫申叔跪。他和他年迈的父亲、同为楚国大夫的申叔时正要去楚都。申叔跪对他父亲说,奇怪啊,这个人肩负国家使命出使齐国,应有敬畏之心才是呀。可是他脸上满是《桑中》一诗所说的男女幽会的欢恋之色。他大概是偷偷地带着别人的妻子去私奔吧。 连别人私奔都看得出来,可见“惟楚有才,于斯为盛”,所言不虚呀。只可惜后来楚才或为晋用(如屈巫),或为吴用(如伍子胥),遂导致了楚国的衰落。
屈巫虽然被申叔跪看出破绽,他还是顺利地到了郑国,与他日思夜想的夏姬相聚在了一起。屈巫令人将准备送给齐国的礼物带回楚国,并给楚共王写了封道歉信,然后带上心爱的女人夏姬投奔晋国去了。屈巫明白,郑国比起楚国,只是个小国,待在这肯定是不安全的。要躲开楚国的追杀,只有楚国的死对头晋国最安全。
屈巫投奔晋国后,去掉楚国的屈姓,改名巫臣。巫臣在晋国受到了空前的欢迎。这不仅是因为巫臣是国际上闻名的谋略家,更因为晋楚是敌对国;一个对敌国的底细一清二楚的大臣来投奔,其震撼可想而知。巫臣很快被任命为晋国的大夫。此时的夏姬,已经五十岁左右。被命运颠簸流离大半生的夏姬,终于有了真正属于自己的家、属于自己的爱情。从此后,史书中再没有关于夏姬的绯闻了。可见夏姬本质上并不是一个人尽可夫的女子。遇到真爱,她也忠于爱情、忠于自己的爱人。正像现在的男女,在碰到自己命中注定的那位之前,也许荒唐过、疯狂过。过去的一切,只是她一直在等待,等待那个承诺真心爱她一辈子的男人的出现。这样的女人,不也令人肃然起敬吗?
夏姬的故事就此完了,可是由她引出的故事却远远没完。在得知巫臣投奔晋国后,楚共王没有太大的反应,但楚国的军政两大重臣,司马子反和令伊子重,却气坏了。首先是子反,当年楚国伐陈杀了夏徵舒后,子反想纳夏姬为妾。后来巫臣一番危言耸听的话,令子反放弃了该念头。现在子反明白了,巫臣这小子早就计划好了的。想着自己就这样被耍而与一代美女失之交臂,子反能不生气吗?而子重对巫臣早就怀恨在心了。当年子重自恃有功,向楚庄王提出希望得到申和吕两邑作为自己的封地,巫臣作为当时申地的最高行政长官,向楚庄王进言否决了子重的请求。在得知巫臣为了夏姬,叛逃晋国后,子反和子重开始了疯狂的报复:不但巫臣留在楚国的一家老小统统被杀掉,还被株连九族,家族财产也全被子反和子重夺取。就连夏姬前夫连尹襄老的儿子、曾经与夏姬通奸的黑要,也被处死。这么多人的死都与夏姬有关,难怪她被后世称为“一代妖姬”。可是,这难道是夏姬的错吗?
巫臣投奔晋国,原本纯粹是为了找一个安全的避风港与自己心爱的女人夏姬共度余生,不想涉及政治。再说,在楚庄王时代他为楚国的强盛贡献良多。所以他想他离开楚国后楚国不会太为难自己的家人。他万万没想到,他的祖国竟以株连九族的方式来报复他。愤恨交加的巫臣给司马子反和令伊子重寄去一封信说:“你们以谗言贪婪侍奉国君,滥杀无辜。我一定会让你们疲于奔命,直到死“。子反和子重对巫臣的警告嗤之以鼻。但他们很快明白,对于巫臣这样的大丈夫,誓言不是随便发的。他们彻底低估了巫臣的智慧、复仇的决心和能力,并最终为此付出性命的代价。
晋楚争霸时,晋楚争斗的主要对象是楚国北边的郑国,所以楚国的军事部署都在北边,而与吴国相邻的东边则防备薄弱。巫臣看到了这点,于是向晋国国君晋景公提出了“联吴制楚”的战略,此战略立即为晋景公接受。那时的吴国,在吴王寿梦统治,文化远远落后于中原国家。比如那时中原国家的战争,动用的战车动辄数百辆,甚至上千辆。而此时的吴国连一辆战车都没有。屈巫受命带着儿子狐庸和30辆战车的军事顾问团访问吴国。最后狐庸还留下教授吴国人如何使用马匹、战车、弓箭和各种战略战术。很快,用新式装备和战术武装起来的吴国开始向楚国用兵。公元前584年,吴军首次进攻楚国的州来,接着吴国又攻打楚国的附庸国巢国、徐国。楚军主力赶紧从北方千里迢迢赶去救援。但吴军并不想与楚军决战,楚军一到就撤了。等楚军回到北方,吴军又来了。就这样,楚军在北方与东方之间,一年总计调动七次,被搞得疲敝不堪。
公元前575年,晋国利用楚国被吴国消耗了大量国力的有利时机,在鄢陵果断和楚国决战,一举击溃楚军。楚军总司令子反被迫自杀。公元前570年,令伊子重带领楚军出征吴国,结果劳民伤财,无功而返。子重在返回楚国的路上因心力憔悴而死。曾经的春秋霸主楚国,就这样走上了没落之路。一个国际闻名的谋略家,为了爱情,弃家叛国,最后被株连九族。而为了复仇,他又把自己的祖国置于万劫不复之地,从而深远地改变了中国历史的进程。这一切,都是因为那个颠倒众生、经尽坎坷的绝世(老)美人,夏姬。
采补之术也是有的,不过不像书上说的,那么妖邪之气,只是男女生活协调,对女性的健康美丽,有好的促进作用。
这个女人,就是典型的“海绵女人”,(^o^)/~