目迷五色，心空四象

一生负气成今日，四海无人对夕阳

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让我们梦回明朝吧

(2010-04-21 12:46:02) 下一个

在《三个女人五张床 -- 一本金学奇书》帖子后面， vwbeetle 网友问了我一个问题：“好像中国人比很多西方人更好色，反倒西方社会比较严谨”。

非常感谢 vwbeetle 网友，您对社会现象的严肃思考和忧患意识令人感佩。我费了不少力气码字做答，所以干脆另开一贴，把自个儿的回答存这儿了：）

Q ：好像中国人比很多西方人更好色 , 反倒西方社会比较严谨。

A ： Good question ！不过回答起来却颇费笔墨哦：）我就把我能想到的简单答一下，不成系统，挂一漏万肯定是难免的，还请原谅。

1. 西方在中世纪之前是很开放的，比如罗马帝国时期，呵呵。中世纪主要是天主教的统治，指导思想跟中国的一些朝代差不多，是禁欲的，搞得人民都不敢不严谨。中世纪之后，西欧、北欧等以基督教为主的国家不再把色情看成大逆不道，遂逐渐回归好色时代。禁书、色情电影等的开放，都是在这些国家开始的。

2. “西方人”的提法有点笼统，不信你去随便看几部当代法国艺术片，床上床下哪严谨了？欧洲的不同区域就大不一样。如果作为一个整体来比较，只能说大家都一样，呵呵，到哪儿都有左中右嘛。

3. 想起一件好玩的事：历朝历代，朝廷差不多都有官妓，设置专门机构教坊司管理，一方面为朝廷创收，一方面优待官员——官员嫖妓优先。而清朝皇帝却把朱熹的话特当真，不仅取消教坊，而且不许官员嫖妓，反差这么大，但由于立论堂堂正正，合乎经典，所以没人敢公开表示不满。更有那等热衷溜须拍马的假道学，居然顺着皇帝，变本加厉，连唱戏的女旦也给禁了。众官员只好回家跟妻妾用功，为康乾盛世的人口激增，作了不少贡献。

而出产了《金瓶梅》和《肉蒲团》的明代，却是皇帝带头性解放，朱元璋那代以后，没人真把他们嘴上尊崇的理学当回事，理学仅仅成了科举考试的标准答案，在现实生活中，从皇帝到官员，大抵一体放纵。皇帝后宫，动辄万人，最荒唐者如武宗，还在宫外设置豹房，私自外出猎艳，上行下效，官员们自然狎妓纵酒，放浪形骸，无所不为。理学也因此进化为心学，最后则成了随心所欲之学，天理从人心深处被开掘出来，跟人欲搅得难分彼此。

所以说“中国人”的提法，也有点笼统，上下左右（各个不同朝代、不同地区、不同人群）都不同嘛：）

4. 而今的中国，跟明朝差不多，都是盛世。官员包二奶，百姓找小三。真要中西比较，俺觉得天下乌鸦一般好色，嘿嘿嘿，只是人家不像中国那样在道德层面打压得那么厉害，于是冲破禁忌的中国人（比如换个妻要判 5 年什么的）显得更不容易。这好比是治水，硬堵是不行的，这个大禹最清楚：）而这就显得王清和同学这本《三个女人五张床：〈金瓶梅〉揭密市井私生活》，出现在当今社会，更加弥足珍贵，只有把地理位置、水文水情都搞清楚了，才能更好地疏导嘛。

5. 最后补充一点：《红楼梦》，那么伟大的书，却源自《金瓶梅》甚多。张爱玲，写出那么好的小说，说她平生受惠最多的两本书之一，是《金瓶梅》。由于历史的原因，我们对《金瓶梅》的研究少得可怜，王清和此书，可算是填补了某些空白的研究论著，而非诲淫诲色之作。

想起以前唐朝乐队有首歌，叫“梦回唐朝”。下回咱不妨成立个明朝乐队，主打歌就叫“梦回明朝”吧：）

【附】有朋友对明朝官员嫖妓说提出异议，因为明朝曾颁律令：“凡官吏宿娼者，杖六十，媒合之人减一等，若官员子孙宿娼者罪亦如之”。在网上查到这几段，转贴在此备注。

洪武初年，朱元璋建都金陵，在秦淮河畔设置妓院，称大院，朱元璋亲自为大院题写对联，鼓励到此嫖娼，他的对联是：

此地有佳山佳水，佳风佳月，更兼有佳人佳事，添千秋佳话。
世间多痴男痴女，痴心痴梦，况复多痴情痴意，是几辈痴人。

朱元璋建妓院劝嫖的本意，是希望那些“商贾之士”的大款们到妓院去“消费”，以增加国家税收。可是让朱皇帝万没想到的是，在朝文武官员也趋之若鹜，每天下朝后的第一件事就是到青楼去逍遥，据说一时间形成了百官争嫖的壮观景象。这当然是砸了朱元璋的算盘，且不说捞不到什么税收，官员中有些人“公款消费”还掏了他的国库。更为严重的是，官员们每天“上班”必谈嫖妓经，哪还有心思放在政事上？勤勉的朱元璋看到这一局面，自然是气愤不过，下一纸律令道：“凡官吏宿娼者，杖六十，媒合之人减一等，若官员子孙宿娼者罪亦如之。”可百官还是抵不住青楼的香艳诱惑。无奈之下，朱元璋下令撤掉国营妓院，以为万事大吉了，不想国营妓院是停办了，私营妓院却如雨后春笋冒了出来，秦淮风月从此繁荣昌盛，一直延续到明朝灭亡。而官员禁嫖的法令也成了一纸空文。

到了朱元璋第九个（明朝第十帝）接班人时，武帝朱厚照把朱元璋的祖训踩到脚底，亲自嫖将起来。有一段时间，朱厚照宠幸南院一妓，文武百官看出猫腻来，纷纷走贿赂该妓路线以求媚上，某日清晨，朱厚照溜达到妓女家，皇帝第N个准老丈人见皇帝来了，拥被欲走匿，朱厚照不介意地说：“免起。”朱厚照享受“幸福生活”后离开不久，都察院便鼓乐喧天地给妓父送来一块“免起堂”金匾。按明之旧制，禁官员嫖宿，自然也禁皇帝嫖宿的，或许，最初，朱元璋想皇帝后宫美女如云，犯不上到烟花柳巷“打野食”，但朱厚照“通吃”却是出乎意料。本来，都察院通掌弹劾及建言，为天子耳目风纪之司，本该给没正事儿的皇帝直谏，或是敲敲边鼓，提个醒，非但不做，还来鼓掌起哄，可见当时自皇帝以下，一派乱糟糟色迷迷景象，明亡不远矣。