徐彩琴：诗经中的男人，君子

 

诗经中的男人，君子

相思赋予谁

 

 

“关关雎鸠，在河之洲。”是谁站在上古诗歌的源头，吟唱《关雎》越千年？孔子说，思无邪，乐而不淫，哀而不伤；《毛诗》说，咏后妃之德，风天下而正夫妇。他们都认为，《关雎》里的君子和淑女，是好男人好女人的标准，是理想婚姻的标准；而且，这不但是百姓之事，更是邦国大事。而后人们听到的大概只是一首绝美的恋歌。

 

三千年前，有个男人，嘴巴很甜，偷走了世上所有美好，唱出一句千古动听的话：“窈窕淑女，君子好逑。”虽然，只是唱给他心中的窈窕淑女，却招来世上多少女子羡慕嫉妒恨。他读过万卷诗书，弹着琴瑟钟鼓，一脚泥巴的农夫哪玩得起这些？分明是一富家子弟，风流才子，众望所归，事业有成。都说男人嘴巴一甜，女人肯定遭秧。然而，孔老夫子却认为，这个男子是男人的典范，是君子。

 

如果说儒家的圣人、贤人，道家的真人、至人、神人，都是些修养极高却遥不可攀的男人，那么，君子才是性情的真男人，有文章气，有烟火味。更有自己坚守的信念——那个人出现过，绝不会将就其他人，感情真挚专一。所以，我们更愿意认为，在西周南国青灰色的天空下，这是一场旷古的恋爱，一段君子难觅淑女的相思。

 

那天，那男子，被一夜的琴音箫声弹拔过后，无绪的心情色彩起来，木雕窗外的天和景已然明媚，推门踱出，虽还春寒料峭，但草木返青，河水欢腾，春意盎然。荇菜参差，小黄花从片片绿叶的缝隙中绽开，燃烧了千里沃野。那一次，他与她在采荇菜的小河边相遇，思念便熬成了白天和夜晚。今日，水寒沙洲，雎鸠关关。那该死的水鸟，雌雄对对，相嬉相戏，声声欢娱，似乎在唱着：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。”唱得人摧心肝、意阑珊！

 

他明白，从来淑女难求，必孜孜以求。在这逶迤的沙堤上，在金莲子盛开的季节，等她。等她在晨曦之前在黄昏之后，云髻霓裳落云天，等她莲步婀娜采泽葵。你来不来都没关系，那朵朵黄花，片片翠带都是你。在刹那间，在回眸处，她从他的梦中走来……轻抚琴弦三二声，鼓瑟和鸣永不休！

 

 

站在诗经里的君子，那片相思那番真，我相信。他的最终目标是与淑女成为婚姻配偶，要不然，孔子断不会把他置于诗经之首。

 

   君子，其修养和人品都高于一般男人，是男人中的精品。君子的相思，是因为真爱而思念，他思念“窈窕淑女”，既要秀丽苖条又要内在心灵高尚，精神大于物质。所以，《关雎》流传几千年，经久不衰。而今世之人往往为了相思说相思，几分真几分假，难分辨，难相信。男人们所谓的“相思”已参杂了许多附加的条件，窈窕+物质，至于是不是淑女那是次要的。想起前不久听过的一首歌《相思赋予谁》。那流行色与京戏腔的勾兑，词、韵律，绝妙地融合。两个小男人一边弹着吉他，一边唱得如痴如醉，“......思悄悄木叶缤纷霜雪催 /嗟呀呀昨日云髻青牡丹 /独默默桃花又红人不归 /你说相思赋予谁？”听了，词美，但总觉得此相思不是彼相思。没害过相思的人怎知道是苦？是甜？是痴？是醉？但是，这些句这些词，是词作者的文学功力或是生活阅历，而吟唱的人需要把每个字嚼碎了，咽在内心，融进血液，渗入骨髓，才能唱出刻骨相思吧。倒是毛阿敏在经历了世情折磨后，唱出的《相思》是现代人的假相思——“红豆生南国，已是很遥远的事情。……/最肯忘却古人诗，最不屑一顾是相思，烟花拥着风流真情不在。/酒杯中好一片滥滥风情。”

 

   几千年前的孔老夫子提倡，婚姻要讲究和谐和相配。淑女配君子，说的是精神上的门当户对。直至当今尚有才女配才郎，妖精配鬼王之说。然而，谁说应该如此？偏偏大都是鲜花插牛糞，痴情总被无情误。你看几朝几代，才子佳人，男男女女，纷纷繁繁，演绎多少千古之爱，或悲或喜，或乐或淫。水灵灵的小九妹爱上了愚梁兄，终落得双双蝶飞，一个悲情中的弱男子；李隆基虽在长生殿中叹着长恨歌，杨妃终为马嵬坡下鬼，也只不过是个权重霸色的男人；李甲辜负杜十娘，本来就是个自私的怂男人而已。古人如此，或许是时代局限，传统作怪。却终究是爱错了人，给错了情，白浪费一番苦相思。而今之男人，大多只看窈窕，不惜淑女，视情感似快餐，淫而乐之。而且，多少男人成了女人一生情感的杀手，不爱偏又娶了她，不爱偏要招惹她，既然不爱，为啥还要跟她结婚生子？可恨的是，先是冲着各种目的结婚，然后不断出轨、离婚、再娶，而女人被伤害过，再次选择慎之又慎，可世上好男人很少也难找，活生生被耽误了一辈子。有的男人自恃娇狂，嘴上说着想你爱你喜欢你，暗里却在揣摸着，你有没票子房子车子作嫁妆；自己没才没财没身材，却要求人家姑娘，既漂亮有气质又有万贯家产。凭啥呢？我不是妖精，干嘛要嫁你个鬼王？还有的男人，缺乏自信，明明心里喜欢一个女孩子，却因为自卑，说爱怕出口，怕被拒绝后感情被伤害，反说女孩子这不行那不行，无中生有，心口不一。这是个什么时代呢，恋爱婚姻的重要支柱“爱”已被坏现象怪观念碾磨撕碎，什么时候现实得让人心力憔悴。 悲哉！上下五千年，中华欣欣荣，人的情感却变得庸俗而颓废。

 

如此说来，诗经中的君子，真是难得的真君子，他把相思赋予心中永远的窈窕淑女。而芸芸众生中，君子难觅，淑女何求？该把相思赋予谁？