长亭路上莫徘徊
岁月如水，流到什么地方，就有什么样的风景。
面对人生的局限
今年我过生日那天，收到远方一位老朋友的来信，与我探讨夕阳落叶的生活之道。自从跨入知天命的门槛，我一直在自觉不自觉地淡化着自己的年龄与老之将至。我的回避并不是不愿面对，而是因为生老病死及人生的局限是一种客观规律，既是规律就不该作为一个思考的对象，而只能去面对。
记得我5岁那年第一次听说人是要死的。我当时大哭着跑去问妈妈是不是别人在骗我？妈妈回答说：孩子，是真的，我们每个人有一天都会死去。我妈妈当时并没有回避这个对于小孩子来讲过于沉重的问题。
这样的结论对当时的我来说简直是晴天霹雳。而在这之前我曾坚信这个世界是为我而存在的：爸爸的存在是为我工作挣钱；妈妈的存在是为了爱我；妹妹的存在是为了陪我玩；其他人就更不用说了，幼儿园、老师、小朋友，所有的亲戚朋友，马路上走的人，乃至于整个社会无一不是为我而存在。
长大以后读了相关心理学书籍之后，才了解到从认知的角度来分析，小孩子感受自己在先，再以自己为中心来认识周围的人与事物的。
别以为小孩子不会去想严肃的问题。自从那天我知道了人必有一死之后，就开始思考人生和死亡了。人类天性中一定有一种对世界和人生的问题追根寻源的冲动。当一个人发现作为肉身的人有着不可逾越的界限的时候，必将试图寻求解脱。解脱之路无非两条：一是向宗教信仰靠拢，找一个现成的答案；二是接受命运，独自承担慰籍灵魂的责任。
在那个无神论深入人心的年代，我只能走第二条路，自己去寻找生命的答案。
一个5岁的孩子面对这样沉重的问题，内心的崩溃感是可想而知的，当晚我经历了人生第一次失眠。我想到（大意。那时我当然不懂现在用到的这些词语）：既然生也有涯，人死后一了百了，那么我去设想人死以后的种种就变得毫无意义了。死亡既是一个无法改变的事实，那么就算我想破脑袋也于事无补。
了解到人生的谜底，醒悟到人生的限度之后，我的一生都在试图与世间种种保持适当的距离。仰望浩瀚的星空，联想人生的渺小与脆弱，还有什么可争的呢？所谓人生赢家踌躇满志的风光无限又算得了什么？
我对自己一向无甚要求，安心做个普通的人。基本上我的内心也是有定力的，像羡慕嫉妒恨之类虐心的情绪似乎都与我沾不上边，更不会因为旁人的作为改变自己的方向。因为潜意识里总有个声音在提醒我：有什么值得一个世间的过客执着追求的呢？
唯有快乐！
每个年龄段有每个年龄段特有的快乐。夕阳也自有夕阳的快乐。既然衰老不可避免，被边缘化不可避免，关于夕阳落叶的生活之道，我的指导思想就变得十分简单：首先必须是快乐。我这种俗人有种见解：笑比哭好。快乐地活着比痛苦地活着要好，这两者的区别比鲜花与牛粪的区别还要大。
无论是张扬的快乐，含蓄的快乐，跺着脚跳着高的乐，还是有事没事偷着乐，但凡让自己快乐着，人生就算没白过。
想想世上有多少美好的事物可以带给我们快乐：友谊、爱情、美食、新鲜空气，美景与秀色、天籁与音乐，运动与休憩。而一个人能否尽情享受并创造种种身心的快乐，往往表明了他是否拥有充沛的生命力，从这一点上也可以折射出一个人的世界观与人生观，看出他对世界的态度是积极还是消极。
所以，快乐应该是我们余生追求的首要目标。当然，如果我们进一步探讨下去还可以说到幸福这个概念。身心愉悦不一定就是幸福，幸福是扒拉灵魂的事，比较抽象。我在这里先放下不表。但不可否认，快乐是幸福的第一步，没有快乐的幸福是不存在的。
其次这种快乐不是简单的及时行乐，及时行乐多依赖外部条件，只能是单一的、短暂的。我们追求的目标是让快乐持久、丰富，进而产生出更多的快乐。到了一定的年纪，各种阅历、经验、知识的积累和沉淀，让我们变得厚重了。各种肤浅的娱乐也许不足以让我们快乐起来，在这个时期倘若我们能够通过读书、思考、艺术、写作充分领略心灵的快乐，也就同时拥有了一个永不枯竭的快乐源泉。
有了快乐和持续快乐这个大方向，我们再来进一步探讨如何去追求快乐就变得容易了。
想想我们的童年吧。在时光的背景里，总有一些温暖的记忆连着你未曾消失的童心童趣：比如小鸟唱歌花开花落，比如蓝色天空太阳月亮。让我们找回自己丢失太久的那颗童心，像孩子那样以自己的真性情生活在生活的本质之中，而不是为了表面的东西（权力、金钱、虚荣心、占有欲等等）无事空忙。
我想起圣埃克苏佩里的《小王子》，他谈到大人热爱数字，“如果你对他们说一座砖房的颜色、窗台上的花、屋顶上的鸽子，他们就无动于衷；如果你说这座房子值十万法郎，他们就会叫起来：“多漂亮的房子啊！”小王子还告诉孩子们，大人们就是这样的，我们对他们应该宽宏大量。
读到这里心中很是酸楚。与其让小王子们无奈地原谅我们，还不如我们先挽救一下自己，既然我们与社会的纠葛越来越少，何妨索性做回一个可爱的大孩子呢？每一时、每一刻都认真地活着，睁大好奇的眼睛，装一颗原住民的初心，单纯、惊奇并相信真善美的存在，伸出双臂去拥抱自然，让一切美好感动自己。
你会察觉，你的惊喜仿佛也会打动身旁的花草水滴呢，天空会因你的仰望而澄明亲近。你的周遭也必定是快乐融洽的。不要再盲从世间那些固有习惯，不要再心甘情愿做现世的奴隶了。我们一辈子牺牲的够多，妥协的也够多了。若想得到人生最高层次的愉悦，非那颗珍贵的童心不可。
世界保存在天真的人那里。并且一直会被那些水晶般纯净的人好好保存下去。尽量去和童心尚在的、有趣且相处不累的人在一起吧。人生短暂，我们没必要讨好谁、迁就谁。夕阳阶段是做减法的阶段，合则聚不合则散，舒服才是硬道理。
朋友的信中还提到了微信带来的困扰。这些年微信、 Facebook及其它社交媒体的出现令人猝不及防，你还没有想好用什么表情来迎接它，它就已经铺天盖地汹涌而来。我们感叹着成也微信，败也微信，却不得不承认生活中已经无法摆脱它的纠缠了。
对于新的东西，舆论通常会出来挑战。你独善其身不参与吧，它会嘲笑你说你怪癖不合群；你投身其中努力践行吧，它又会说你心术不正臭显摆。无论参与不参与，舆论都饶不了你。借用一个网络新词来表达我的态度：你必须让自己的内心强大到混蛋，看这个世界能奈你何？
我热爱运动、喜欢旅游，爱美爱拍照，想用图片记录下自己的足迹，等哪天走不动了，还可以坐在摇椅上带着满满的回忆翻看今天留下的相簿。
发朋友圈对我来说不仅仅是为了分享旅途故事和心情，更多的是为了记录这一路上的回忆。等旅行结束了，回过头来看看朋友圈，回忆旅途趣事，写游记和感悟，都是必要的。
在朋友圈发图最多9张，我既没学过摄影也没学过排版，但我希望自己发出的图片看起来舒服，发着发着慢慢就找到了感觉，比如每组图片如果只发风景比较刻板，适当加入一两张人像，就会使整版看起来更加有趣，有活力，有代入感。拼图变得越来越好玩儿了，要考虑色调的统一呀，适度的留白呀等等。像我这样一个疑似强迫症患者，会越来越严苛地码好图片九宫格的。
有人说，这样发图会引人嫉妒什么的，那又如何？每个人有每个人的活法，还是活给自己看最重要。不能因为别人的生活方式影响自己的心情，相反，也不能为了配合别人的心情去定位自己的生活。人活到这个岁数该有点儿定力了。嫉妒其实是一种思维模式，那些容易嫉妒的人永远需要一个嫉妒对象。
别人是不是在晒幸福其实很多时候只是我们的猜测。就算真如此又有什么关系呢？我们可以做的无非就两条：一是送上自己的祝福；二是视而不见，关上朋友圈图个耳根子清静。
再说人往往是缺什么吆喝什么。你怎么知道晒幸福晒得最凶的人，不是最缺乏安全感，内心最柔弱的那个呢？ 我的经验是，假如你感到某人在某一阶段异乎寻常的闹腾，那他往往是在掩饰什么，而且未必是值得庆幸的好事。如果这样，那么你所有的羡慕嫉妒恨不是都白搭了吗？因此影响到自己的心情就更不必要了。
最后让我以苏轼的一首诗结尾吧：“人老簪花不自羞，花应羞上老人头。醉归扶路人应笑，十里珠帘半上钩。”想当年苏东坡在杭州做官，花开时节的某一天喝得酩酊大醉，东倒西歪走回家去，头上还插着牡丹花。此时十里长街珠帘半卷，人们争相笑看醉归的苏轼。然而苏轼却说：我老了，老了怎么了？老了就老了呗！我就是喜欢把花儿插在头上。我一点儿都不害羞，倒是花儿害羞了。
我们是不是该为这位乐观豁达、潇洒不羁的苏东坡点赞呢？
既然人生如梦、如寄，我们什么时候也这么洒脱地醉一回吧，记着别忘了戴花呦！
