长亭路上莫徘徊
岁月如水，流到什么地方，就有什么样的风景。
西藏，我没读懂你，却读懂了别的
想去西藏已经很多年了，今年6月终于如愿成行，然而仅仅一周的西藏行，浮光掠影。我没有读懂西藏，不仅没读懂，就连感受也很肤浅，很零乱，那些点状的记忆，几乎无法连成一条线。
神秘的西藏，就算身临其境我也读不懂你。就象远方的雪山，雪峰皑皑，陡峭而圣洁，可我这辈子都不可能登上去。
懂和不懂是一个很实在的问题，来不得半点含糊。我读不懂西藏，就写不出深刻的文字，从西藏回来5个多月了，却连一篇像点样子的游记都写不出。
可换个角度去想，不懂也很正常，或者说懂与不懂有时候根本就不是一个问题。想弄懂的没懂，却意外的明白了点儿别的东西，这也不赖，不是吗？就像远方那遥不可及的雪山，登不上去我一点儿也不遗憾，我为什么一定要登上去呢？远远地望着它不是很好吗？
这才有了下面的文字：
西藏，多年以来我一直在远方仰望着你，你是怎样的一方净土呢？在影片里、歌声中，你的天空很蓝，阳光很温暖，荒原无比辽阔。太阳下有很多手持转经筒默默祷告的人们，还有那些一步一步磕着等身长头匍匐在地，仿佛在用自己的身体丈量大地的朝圣者们 …… 你号称世界屋脊，就是说在地球上你离天最近，那么你离神灵也很近吗？
今年早春的时候，一听说夏威夷民间摄影俱乐部将组织6月进藏旅行，我心就痒了。出于安全考量，去西藏，我们的年龄已经不适合自助游，对国内的旅游社又不够了解，于是跟本地摄影团一起进藏，对我们来说就是一次既难得又靠谱的选择了。
还犹豫什么呢？打起行装，踏上征程吧！
我们这一行人6月11号先到达成都，在那里游玩了几天，为了逐步适应高原的气候与环境，直到6月14号上午我们才飞抵拉萨，正式拉开了西藏游的序幕。
下飞机的时候，一位高大帅气的藏族导游已经等在那里了，他为我们每人献上了一条洁白的哈达，以前我只在银幕上见到过的哈达，今天挂在了自己的脖子上，还真有点让人受宠若惊、手足无措呢。
我们乘车来到拉萨市区，下榻在大昭寺附近的刚坚拉萨酒店。刚进酒店，我已经有了明显的高原反应。心跳过速，气喘，眩晕，头疼欲裂。导游叫我们先别到处乱跑，先躺下休息，好让身体有个适应的过程，养好精神明天去参观布达拉宫。可我们还是按捺不住内心的兴奋，手握一罐便携氧气，来到拉萨街头。
走在拉萨街头有一种不真实的感觉，莫名的恍惚，就好像才从睡梦中醒来，眼前的一切：一栋栋藏式的建筑，一排排店铺，踩着三轮车载客的藏民…… 这一切仿佛都是梦境。高反在作怪。
接下来的几个夜晚我一闭上眼睛就做着同一个梦，在梦中气急败坏地到处寻找氧气瓶子。
第二天上午我们在导游陪同下参观了布达拉宫。布达拉宫被誉为高原圣殿，这样一组庞大的宫殿式建筑依山而建，在阳光下金光闪烁，气势雄伟，令人震撼。大家高反依然强烈，登上1000级台阶很有些挑战性，不过我们队伍很争气，就连那位80岁的老爷子都没掉队。
布达拉宫分为白宫和红宫两部分，一共999间宫殿（或称佛堂）。红宫主要供奉的是达赖喇嘛的灵塔殿和各类佛堂。白宫则是达赖喇嘛起居和理政的地方。
导游带着我们一间间地参观讲解着对外开放的二十多间佛堂，这里的佛堂没有窗户，光线很暗，空气也无法流通，里面充斥着酥油、香火和各种各样你可以想象出的味道。神啊！宽恕我无法专心听导游的讲解。
尽管如此，红宫中5世达赖灵塔殿还是令我留下深刻的印象，灵塔用纯金打造，四周宝石镶嵌，其中有一颗黑色的无眼天珠堪称绝世珍宝，据说这是世界上绝无仅有，生长在大象脑髓中的天珠。
第三天早上我们参观了在藏族人心中顶顶重要、最为神圣的大昭寺。这里供奉的文成公主从长安带来的释迦摩尼12岁等身像，据说是世界上仅存的释迦牟尼亲自开光的等身像。
在西藏的土地上到处可见虔诚朝拜的人们，而清晨的大昭寺门口更是挤满了磕着长头的信徒们，很多人甚至是从四川或云南等地一路磕至大昭寺的，据说他们这一路至少要经过1-2年才能磕到拉萨，这样的长途跋涉，要经历路途的险峻，四季的风霜雨雪，无疑是对人极限的挑战，有些人就永远地倒在了朝圣的路上。
望着那圣洁的阳光下转经的老人，虔诚的朝圣者，总让人感到温暖而苍凉。原来人竟可以这样活着，灵魂竟可以用这样的方式来滋养。我以一个凡人的心思无法揣度这种燃烧自己的奉献与牺牲。说实在的我即使有这种愿望，也没有这样的勇气、毅力和体能，遇到生命绝境，精神上先就崩溃了。
而朝圣者的使命就是穿越生命绝境，去获取精神上的升华，因此这世上就出现了他们惊天地泣鬼神的脚步。他们的脚步及身躯所至，也为我们带来了经文形式以外的感悟，为我们缺少信仰的灵魂，提供了仰望的天梯。
我们一直生活在人海、高楼，摩肩接踵、纵横交错的都市，远离旷野，远离神灵，无法将视线投向远方，也感受不到自己生命脚步的匆忙与凌乱。来到西藏，在完全不同的背景下，以往那些自以为正确和有意义的东西也仿佛变得苍白无力。对于一切不理解的，我只想怀一颗崇敬的心，以一种谦卑的姿态，用心感悟。
藏族的文化是借助宗教信仰来指导人们生活的信念和日常的行为，而对我们这样的无神论者而言，只有靠自我尊重来驾驭自己的行为和思想，才能在种种诱惑中保持人性的尊严。在如今这个物欲横流的乱世里，不靠宗教信仰而保持尊严，说实话，很难；而疏离盲目的物质追求，在对他人的关爱中建立自己生命的价值，支撑起一个大写的“人”字，就更难。
那天傍晚我们来到布达拉前的广场。夜清冷、安宁…… 灯光亮起来了，布达拉夜景华丽而浪漫，大家纷纷架起自己的长枪短炮，狂拍不止。
进藏后第三天我们前往江孜，游羊湖，卡若拉冰川。车窗外的景色时而荒凉时而雄伟，洁白的雪山、纯净的湖泊、碧蓝的天空、成群的牛羊，翱翔的老鹰，让我们的西藏之行充满了惊喜。
我们翻越了海拔4400米的圣湖羊卓雍措。羊湖就那样幽静地睡在那里，不沾世间凡尘。天空湛蓝湛蓝的，湖面如同宝蓝色的一面大镜子镶嵌于神山中。云朵在天上轻舞飞扬，俏丽的身影映在湖水中。阳光下湖面呈现出深浅不同的色彩，如诗如画，这不仅仅是风景，而是大自然的艺术。我醉了。
车子继续向前行驶，途经过冈巴拉山，来到卡若拉冰川的山脚下。远处的雪山连着冰川连绵不绝状如瀑布，仿佛要一泻而下，磅礴，大气……
从日喀则回到拉萨的第二天我们出发前往纳木错景区。沿途的景色在呼唤着我们，一会儿在峡谷中穿行，一会儿在辽阔的荒原驰骋，随之海拔高度的上升，所见到的植物仅剩下些矮小的灌木了，眼望去光秃秃的，一片寸草不生的荒凉，土地也呈现出黄红的色调。
望着那连绵不断荒凉的土地，禁不住为这里世世代代的藏民担忧。在这种自然环境十分恶劣的地方，人的生存变得极为艰难。在茫茫荒野中，在亘古不变的日月星辰下，天人合一，感受到的一定是那样一种无边无际无着无落。在这种时候，人必须抓住点什么来安放灵魂，来感受看不见的神灵和无边的法力。
启迪人的觉悟，震撼人的心灵，恐怕也只有宗教理念有这样巨大的能量。
五小时车程之后，我们终于来到了纳木错湖，这里的海拔高度最高已经到了5200多米，今天大家的身体状态都不错，高原反应已经慢慢消退。让我们遗憾的是那天是个阴天，纳木错湖依然美丽，可少了阳光，色彩差了很多，摄影的效果自然也不够好了。
纳木错湖的尽头就是著名的念青唐古拉山脉，山水一体，山是骨骸，水为血脉。这样广阔，淼然清澈的湖水，明净、幽寂的沉睡着，远方莽莽苍苍的山脉，一直伸展到天边……
一周的时间很快就结束了。回到拉萨，喝过酥油茶，品过藏式牛肉面之后，我们挥手告别了这块神奇的土地。
回想起来，西藏的诱惑在远方，在高处。人没有翅膀，却长了一颗会飞的心。会飞的心总是在高处，仿佛那里才有最美的风景和人生最高的目标。向上攀升，不断提升自己的高度，莫非是人类的天性使然？
我们刚从世界屋脊下来，站在平实的土地上。回想起来高处的感觉不过是一种体验罢了，我们以为站在山顶就征服了高山，这实实在在是一场误会。当征服成为一种流行病的时候，我们很容易被征服的愿望绑架了。其实登高就是一个仪式，用这个仪式给自己一个契机去迎接一个全新的开始。仅此而已。
我们更不必久居高处，毕竟高处不胜寒，还是从高处下来双脚踏在平原上更加从容与坚定，内心更自在，更有一种安身立命的参悟与感受。所以，当我们站到高处，领略了险峰上的无限风光之后，就该见好就收，激流勇退，挥手说再见了。
懂割舍，不恋战，这本身就是一种可贵的智慧。硬撑着强弩之末的背影一定不漂亮，何苦呢？毕竟人生最要紧的事是愉悦自己。真正的解脱是欢喜。
也许，这就是我从西藏回来读懂的“别的什么”。
总之，天也好，自然也好，对于个体来讲，最重要的还是自己，人能够战胜自己就是莫大的胜利了。
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被封嘴，无法用本笔名上贴了。
老秃笔
不知道什么时候
学会了走路
什么时候学会了哭
不知道什么时候
学会了沉默
什么时候学会了倾诉
抖抖落在睫毛上的土
才发现熟悉的也会生疏
或许做梦时误会了自己
否则怎么能有
醒来后的孤独
想的太多 梦的太多 我糊涂
想的太少 梦的太少 我盲目
想低声说句不在乎
可会飞的心总是在高处
想低声说句不在乎
可会飞的心总是在高处
博主去西藏寻找人生的意思去了。
其实，你问的问题，西藏人也不懂。
他们还没有进化到问这种问题呢。只会祈祷的民族。
博主气色精神满好的。
这是托佛的福气嘛。
呵呵