張禹九正在喟歎，雯波在外面喊：“老爺子哎，快請張總領事一起吃晚飯囉。”
大千擱下筆歎道：“哎呀，時間過得真快，又要吃晚飯了。”說罷，起身和張禹九一起下樓。
跨出畫室，大千問張禹九道：“剛才你的詩究竟是什麼意思？”
“唉——”張禹九長歎一聲，沉重道，“毛澤東要在大陸掀起一場反右運動，目標是針對知識份子，恐怕中國的讀書人要遭受第二次焚書坑儒的劫難了。”
“這是真事，還是党國的政治輿論？” 因為國民黨的政治宣傳經常真真假假，大千疑惑道。
“大陸的《人民日報》都已經登了文章，據情報部門的消息說，許多戴上右派帽子的人，已被發配往甘肅、青海等邊緣地區勞改。”
“不至於吧，當權者如果把讀書人都整肅了，這天下叫誰來幫助整合呢？”大千畢竟是一介書生，不懂政客的謀術。
張禹九悲天憫人道：“一黨專政啊一黨專政，當初我二哥張君勵從德國留學回來，就和一批有志青年就組織民主黨反對老蔣的一黨專政，老蔣不聽，還把他們抓進去坐牢，結果弄到山崩河坍，現在換了一茬人，依然故我。老天啊，那些正直青年的鮮血白流了，中國的政治發展在原地踏步，可悲啊可悲……”
說話間，兩人已經跨進飯廳。雯波和張太太在一旁逗弄白寶寶，馬姐已經將菜肴擺好。
因為八德園是當地知識份子聚集的地方，張禹九是這裏的常客，所以他和大千的關係極熟，雯波和張太太也很熟悉，彼此間不必虛於客套。由於剛才談到大陸的政治氣候，大千心頭沉重，所以沒有心思擺龍門陣，一頓飯吃得很沉悶。
第二天一早，張禹九因為公事在身，吃過早飯就要回聖保羅去，臨走，從車中取出幾盒電影膠捲，交給大千道：“這是李香蘭新拍的《白蛇傳》，送你一份，聊作消閒。
大千謝罷，接過禮品交給雯波道：“你先不要聲張，等我把董先生的畫完成了，再和大家一起觀賞。”
大千送走了張禹九，回到畫室，繼續畫《峨嵋金頂圖》，但心緒靜不下來，大陸又要搞運動了，聽張禹九的說，這次運動是針對知識份子的，大陸的親朋好友從事知識工作的居多，他們將會遇到什麼不測呢？
他把剛烘染過的畫，放在一旁晾乾，抽時間給三哥、四哥寫信，婉轉地問了家中子侄的情況，並轉告子侄輩，希望他們多重視藝術和科技工作，遠離政治，少論國事，最後要求二哥、三哥，儘快向當局申請出國探親，一俟批准，一定前往香港迎接。寫完信，覺得心裏輕鬆不少。
經過十幾天的忙碌，《峨嵋金頂圖》終於畫完了，黃弘恂的精心裝裱，六張六尺宣紙的大畫，整整一大捆，要用卡車方能裝下。
送畫的那天，恰好是中秋節，大千親自押解，王之一帶了攝影器材緊隨其後，葆羅、孫雲生等八德園裏的年輕人，連同周圍的要看大輪船的鄰里，一共二十幾號人，分乘六輛汽車，浩浩蕩蕩往山道士港口開去。
汽車一進入港區，大千就看見董浩雲夫婦和一大批船員，已經在碼頭上迎候了。
翠華輪是一條萬噸級的客貨輪，在上世紀五十年代末也算得上是條大船了。大千夫婦上了甲板，由董浩雲和一位寧波口音的船長陪著，從船頭到船尾參觀了一遍。
客廳裏，黃弘恂和一群船員，把《峨嵋金頂圖》和那張《荷花圖》一起掛在牆上了，許多人圍著觀賞，讚不絕口。
大千踏進客廳，頓時掌聲四起，王之一按動相機，閃光燈劈劈啪啪，氣氛十分熱烈。
董浩雲是浙江定海人，船上的工作人員也絕大多數是當地人，所以大家都用寧波話交談，大千在李秋君家生活過，李家是浙江鎮海人，兩地的話音相近，所以全能聽懂。
船員們自小生長在海邊，工作後又長期在海上飄泊，沒有見過巴山蜀水，所以面對這幅氣勢宏大的山水畫，提了不少有趣的問題。然後又要求和大千合影。
冷餐會在客廳裏進行，一長排西餐桌上，整齊地擺著銀餐具，董浩雲對大千道：“今天只好委屈你吃西餐了。”
大千調侃道：“我生肖屬豬，當年跟隨唐僧去西天取經，回來後得了個‘淨壇使者’的封號，所以只要是祭壇上的——‘東西通吃’。”
大千磯珠妙語，把‘東西’兩個字說得一語雙關，引來一片笑聲。
董浩雲把大千請上講壇，說了一番歡迎詞後，冷餐會正式開始。
天空中月色皎潔，照得船艙如同白晝，大家端著盤子湧到甲板上，邊吃邊賞明月。
突然，船艙裏傳來悲愴的二胡聲，甲板上頓時人聲杳寂，大千道：“有船員想家了。”
董浩雲道： “許多年輕人新婚別妻，在異鄉過中秋，思鄉之情是難免的。”
大千歎道：“同是天涯淪落人，在一起過中秋，難得。前幾天香港曾克耑先生給我寫了首題畫詩，他是我多年的老友，理解我的心思。”
董浩雲道：“曾克耑的字，是學宋徽宗的，詩是學杜甫的，對仗很工整，你還記得他的詩嗎？”
大千叫雯波從包裏取出圓珠筆和紙寫道：“ 投荒依舊住三巴，摩詰城高落日斜，證取南宗初祖印，書禪詩夢被無涯，大扁（舟字傍加扁）洪濤緩緩開，浮家瀛表亦艱哉，勸君忍淚漫多灑，防有家山入夢來。 ” 大千把紙條遞給董浩雲道，“詩名為 《屬題乘桴圖》 ”
董浩雲道：“《論語》曰：‘道不行浮槎於海。’據香港的廣播說，大陸又在搞什麼反右派運動了，據說是針對知識份子的，最近又有不少人逃港。”
“唉——”大千長歎一聲道，“百姓一定是活不下去，才背井離鄉的，可見國內的形勢一定很糟糕。”
“香港的報紙說，當局提出搞什麼人民公社，農村把鍋子都砸了，農民集中在一起吃飯。”董浩雲道。
大千驚訝道：“這不是和太平天國一樣了嗎？”
董浩雲道：“還有更笑話的事呢。不知是瘋了還是怎麼，竟然有人提出要大煉鋼鐵，趕超英美，把老百姓家的鐵器都收繳來，砍伐山上的樹木當柴火，把鐵器燒成毫無用處的鐵疙瘩，這樣一來，既砍光了山上的樹木，又擾亂了老百姓的正常生活。”
大千歎息道：“你說的事，我已經聽張禹九總領事說了，但是他是政府中的人，怕他的話有政治偏見，這下聽你說了，我全信了。昨天已經給兩位哥哥寫了信，請他們轉告子侄們，凡是願意出來的，都鼓勵他們出來。”
董浩雲道：“唯有如此了，我們當老百姓的有啥法子。”
這時船艙裏傳來跳舞的音樂聲，年輕人紛紛離開甲板，董浩雲知道大千不喜歡跳舞，便道：“我在船長辦公室旁邊有間咖啡巴，那裏看海景好，我們去喝杯咖啡吧。”
咖啡巴就在船艙頂樓，從這裏瞭望出去，海景一覽無餘。
董浩雲要了兩杯咖啡，和大千慢慢喝著，兩人望著窗外久久不語，突然大千問董浩雲道：“你那裏有范竹齋先生的消息嗎？”
董浩雲道：“聽說範公早已去世。”
“哪一年？”大千驚詫道。
“好像是民國三十八年，那年他正好八十歲。”董浩雲又道，“算他他死得其時，要是讓他活到三反五反或者公私合營，不被鬥死也要被氣死。盧作孚就是個例子。”
“盧作浮怎麼啦？”大千問。
董浩雲道：“盧作浮在抗戰撤退時，疏散物資為民族立了大功，這是有口皆碑的，一九五零年他指揮滯留在海外的船舶駛回大陸，為共產黨的航運事業作出了傑出貢獻。這樣一個民族功臣，還不是經不起政治運動的折磨，在一九五二年吞安眠藥自殺了。”
近些日子，這類故事聽到太多了，大千不願意再擾亂自己的心態，轉而繼續談藝術方面的事：“范先生是要比我大許多歲，記得我避難天津那年，他要我畫十二條屏，說做七十大壽時懸掛。”
董浩雲道：“范先生迷信，喜歡十二數字，他收藏的畫都是集十二幅為一套，據我所知，他藏有吳昌碩畫的《十二條花卉》、陸廉夫畫的《十二條山水》，馬家侗畫的《十二條山水》、陳老蓮畫的十二條《荷花》……”
“我替他畫的是十二條臨古山水畫，記得對唐宋元三朝諸家各臨四條，計有：《臨唐代閻立本西嶺春雲圖》、《臨唐代王維江山雪霽圖》、《臨唐代楊升峒關蒲雪圖》、《臨唐代李昭道海岸圖》、《臨宋代範寬臨流獨坐圖》、《臨宋代山水人物圖》、《臨宋代朱友人清溪春曉圖》、《臨宋代沈子蕃革絲山水人物圖》、《臨元代王蒙清浦垂釣圖》、《臨元代倪瓚小山竹樹圖》、《臨元代盛懋蘇長公行吟圖》、《臨元代孟王山水人物圖》……”大千如數家珍般娓娓道來。
董浩雲道：“你的這些畫許多朋友都看過，因為經常有人去看，範家怕麻煩，推說在民國二十七年一場大水中被毀壞了，從此這件事就冷了下來。”
大千道：“范先生風雅，有眼光，收藏也極為富足，光是黃鶴山樵的山水就有五六張，而且張張精到。明四家和清六家在他那裏是等而下之。他收藏拙作，實在是對我謬愛。”
董浩雲看看天色道：“今天是中秋，海外遊子難得聚在一起，我打算讓年輕人跳一個晚上舞，我們在這裏聊天，明天早餐後送你們回去。”
大千道：“那他們今晚就托你的福了，我平時對他們管束得緊，不准他們跳舞，不准抽煙，不准說庸俗話，我接見客人時，不准他們就坐，更不准插嘴……”
沒等大千說完，董浩雲笑道：“你是作古人畫，做古人事，這一套在我們家裏是行不通的，如果我實行這一套，孩子們會造反。我的二子三女都是受的是西方教育，他們嘴上整天嚷的就是民主平等。”
大千歎口氣道：“世界上哪有絕對的平等的事，就拿地球的旋轉來說，一年中只有兩天是一樣長短的，這兩天是冬至和夏至，過了夏至，光照就白天長一分，黑夜少一分，俗語說陽長陰消，一直到冬至那天，白天和黑夜一樣長。過了冬至，光照就白天少一分，黑夜長一分，俗語說陰長陽消。而總的來說，一年中的白天那和黑夜是一半對一半，所以世界上只有絕對的平等，沒有相對的平等。”
董浩雲點頭道：“你用天象來解釋人事是最恰當不過了，大自然給每個人的生命都是平等的，都有生老病死，而給每個人的命運卻又是不平等的，分貧賤富貴。”
大千道：“所以這個世界永遠是平等的，然而又是永遠是不平等的。只有在陰陽交換的夏至和冬至才有絕對平等，這叫異數。”
董浩雲打趣道：“這兩天也許就是鼓吹革命平等的時辰了。”
說罷兩人哈哈大笑。
兩人喝了一會咖啡，董浩雲突然問：“令兄張麗誠先生近來有聯繫嗎？”
大千詫異道：“你認識我的三家兄？”
董浩雲笑道：“豈止是認識，而且我們差一點成為搭檔。”
“怎麼我從來沒有聽人說起過。”大千不解道。
“勝利後，我航運公司的業務大大擴展，計畫將屬下的公司進行分工， 將一部分力量發展內河運輸，為此我首選長江福星輪船公司為夥伴，進行合作，後來知道，那公司的總經理張麗誠是你的三哥，不久因為國共內戰開始，此事就擱了下來。 ”
大千道：“三家兄一生經商，我張家偌大一個家子的開銷全靠他來運籌。否則我和二家兄哪來閒心思作畫。”
董浩雲道：“你三哥舉止儒雅，談吐不俗，與其說是一個商人，倒不如說更像文人，同行中他的口碑也極好，這樣的人留在國內，恐怕在工商界改造時吃了不少苦頭吧。”
大千慶倖道：“幸好他金盆洗手早，相應號召，主動將輪船公司和貴州的香煙廠交給當局，告老回鄉，到成都郊區洛帶鎮養老息影。”
“洛帶？聽說那是客家人聚居的地方，有‘中國客家第一鎮’之稱。”董浩雲道。
大千道：“我家本是客家人，四世祖德富公于康熙時從湖北麻城至四川候補簡放內江縣知縣，然後在那裏落籍。”
兩人說東道西，不覺東方魚肚白起，船艙裏的音樂聲也停了。
董太太帶著雯波，推開玻璃門進來道：“我知道你們躲在這裏，不會猜錯。”
雯波對大千道：“他們年輕人跳舞，我和董太太等幾個人搓了一夜麻將。”
董太太道：“張太太贏了不少錢，下次由她請客了。”
雯波道：“老爺子從來不讓我們搓麻將，難得賭博才會贏，賭神眷顧新手。”
大千站起來要走，董浩雲拉住他道：“這裏是看日出的好景點，何不看完了日出再走。”說罷，對聽差吩咐道，“你陪客人去盥洗，然後準備四份早點送來這裏。”
聽差答應著，領了眾人出去。
卻說看完日出，董浩雲夫婦和船長親自下船，把大千一行送上汽車，才揮手告別。
回到八德園，大千雖然一夜沒有合眼，但不感到疲倦，精神有些亢奮。他隨手拿起臺上的記事本翻閱著，赫然發現農曆四月初二是張目寒六十歲的生日。 時間過得正快，大千不由暗自歎息，想當年，和目寒一起跟隨二哥善子上黃山寫生，一路吟詩，佳話不絕；抗戰因為重慶轟炸激烈，他召目寒夫婦來青城山避難，兩家相處，其樂融融，他們一起登山，瞭望失地，涕淚交加，痛斥日寇；在上海時，他倆經常去秋君的歐湘館吟詩作畫，說古道今……於是，他鋪開一張四尺紙，畫了一幅《高山流水圖》，高峻的山崖上畫了一個彈琴的老叟，背景是高山青松，潺潺流水。畫面佈局大有宋人意境。並在右上角的一大塊的留白處一口氣題了三首詩，其 一：“散盡千金不掛心，少年結客與推襟，而今漸老豪情減，泉石區區著意深。”其二：“三作黃山絕頂行，年來煙霧暗睛明，平生幾兩秋風屐，塵臘苔痕夢裏情。”其三：“山林鐘鼎不相妨，風雨時時憶對床，弟與阿兄皆老矣，白頭吟望在他鄉。”最後跋道：“己亥四月初二日，二弟目寒六十初度，寫此遠寄存念，兄爰，三巴山園。”
他放下筆，只見雯波等在身後，遞過一把茶壺道：“老爺子，不想睡覺就喝壺熱茶提提神吧！”
大千接過茶壺，對雯波道：“昨夜和董先生擺了一夜龍門陣，多喝了幾杯咖啡，精神有些亢奮，剛才為目寒弟六十壽辰畫了張《高山流水圖》，現在有些累了，想回房休息。”
雯波打了個哈欠，臉有倦容道：“我說，你又不是鐵打的，咋個不要睡覺。”
“呵呵，睡覺去。”大千直起身來，由雯波攙著回睡房去。
大千這一覺睡得很長，直到吃晚飯時分才起床。
剛吃完晚飯，他放下筷子，對大家宣佈道：“前天張總領事送來李香蘭的《白蛇傳》電影片，今天晚上集中在大客廳一起觀看。”
那時畢竟是二十世紀的五十年代，八德園地處僻壤，住在這裏，很少能享受都市的生活，看電影是一件奢侈的事，聽到這個消息，飯廳裏頓時喧鬧起來。
“還有——”大千提醒道，“雯波打電話，邀請左右鄰宿，葆羅帶領幾個人，把放映設備支架起來。”說完又叮囑雯波道：“別忘了通知王之一和美惠子！”
晚飯後，一群年輕人跟著葆羅，來到大客廳裏掛銀幕，搬凳子，生怕地方不夠，還把沙發搬出去，換上條凳。八德園園裏喜洋洋，人們奔相走告，像過節一樣。
開映前，美惠子擠到雯波身邊，對大千道：“老夫子，據說李香蘭演的《白蛇傳》非常出名，但是我們不知劇情，請你先給我們講講故事吧，讓我們看起來可以省力些。”
“對，老夫子先給我們講講故事吧！”後面幾位青年人同時道。
大千指指坐在旁邊的榮爾仁道：“榮先生，你是京劇迷，你給大家講吧。”
榮爾仁為難道：“我的國語不標準，今天有許多廣東同胞在，恐怕他們聽不懂。”
榮太太自告奮勇道：“我的國語比你好，我來講。”
“好，好！”雯波首先贊同，接著一片掌聲。
榮太太道：“傳說峨嵋山中有一條雌白蛇，在皇母娘娘的蟠桃會上偷吃蟠桃，得了仙氣。她在山裏她又交結了另一條青蛇，兩條蛇幻為人形，白蛇為閨秀，取名白素貞，自稱白娘子，青蛇作侍女，取名小青青，一起來到人間，遊覽天下美景，物色人間少年。清明節那天，他倆來到杭州西湖斷橋邊，白娘子看中一位叫許宣的美少年，於是她作法下雨，尋機和許宣一起擠進小船避雨。”
榮爾仁在一旁打趣道：“生活中往往是女的看中男的，然後作法，使其上鉤，白娘子看中許宣就是明證。”
“請勿打岔！”在眾人的哄笑聲中，榮太太捶了他一拳，繼續講解道，“小舟在橫渡西湖時，倆人兩心相許，約定第二天再來斷橋相會，相會時白娘子給了許宣一百兩白銀，叫他開一間藥鋪，以期終身相伴。這時官庫發覺失竊白銀，許宣將白娘子所贈銀兩帶回家中，他姐姐和姐夫發現上面有官庫的印記，驚異之下，打發許宣去蘇州的朋友家避嫌，然後再去官府告發。官府派人去白娘子家查抄，發現白銀正是官庫所竊之物，而白娘子和小青忽然立地不見。白娘子知道內情，卻怨而不怒，一路尋到蘇州和許宣過了一段時間夫妻生活。某一天，許宣赴神仙廟燒香，廟祝見其身染妖氣，給以符籙，用以驅除。道高一尺，魔高一丈，許宣回家後，白娘子發現廟祝的陰謀，施展法術，將其破滅。就此許宣對白娘子更加愛撫。不久端午節，許宣飲酒微熏，強勸白娘子飲下雄黃酒，頓時白娘子醉臥紗帳，顯露原影。許宣見而驚厥，昏迷不醒。白娘子為救夫婿，跋山涉水，登嵩山，向南極仙翁乞求仙草，救活許宣。適逢初秋，許宣出遊去蘇州虎丘賞桂花，白娘子怕其受寒，用八寶明珠巾圍其頸間。不料那塊八寶明珠巾是蕭太師家中失竊之物，許宣因而被捕。經過堂訊，官家知許宣無辜，將其釋放。許宣獲釋後，逃往鎮江，暫居何姓員外家，白娘子又追蹤而至。其時法海和尚正駐錫在鎮江金山寺，奉佛旨要捉拿白娘子。那日正巧白娘子在長江作法，呼風喚雨，要劫取湖北商人的一船檀香，法海聞之，即刻將許宣押在金山寺，趕去和白娘子交戰。白娘子夥同小青青指揮長江水族，發大水進攻金山寺，法海受困急，只得放回許宣，並告之曰，你與孽妖情緣未斷，我今放你，你可回杭州，在姐夫家與其同居。白娘子得勝，也回杭州，與許宣繼續生活。不久白娘子懷孕，至臨盆，小青青扶侍在側，過斷橋時，腹痛不能行，在小亭中憩息，其時法海攜許宣路過，白娘子見夫婿與法海暗下往來，怒不可遏，斥之負情，其狀極為婉約。待白娘子產下嬰兒後，法海用寶缽將其降伏，白娘子變為一條小白蛇，收攏缽中，同時又命揭諦神捉拿小青青。而後法海將白蛇囚于雷峰塔下，並立咒曰： 汝若要再出世，除非西湖水乾涸，雷峰塔倒塌！”
榮太太說完，下面一陣掌聲。容太太道：“故事還沒說完，白娘子被囚前曾生下一個兒子，恰巧差不多時間，許宣的姐姐也生了個女兒，兩人結為表兄妹親。後來這孩子中了狀元，去雷峰塔探母，為了救母哭倒雷峰塔，這是故事的後半部份了。”
大家又是一陣掌聲。榮太太意猶未盡道：“白娘子雖是異類，然多情而有人性，想不到她所鍾愛的許宣，竟是一個庸懦自私，沒有血性的男子，更可恨者，竟然聽憑法海的圈套，一起謀害鍾情自己的女子，使她鎮入雷峰塔下，陷入萬複不劫之地。”
榮太太講完，蔡昌鑾插嘴道：“希望在座的年輕人遇到白娘子這樣的女人，好好愛撫，不要出賣！”
“好！”又是一陣掌聲，年輕人鼓得特別熱烈。
在後面操作放映機的葆羅，早就做完了準備工作，一俟榮太太講完，就開動機器，暫態大廳裏安靜下來。
李香蘭演的白娘子細膩入微，婉約動人，尤其演到自己腹痛萬分，欲將臨盆，在斷橋邊遇見許宣和法海和尚那一段，那種愛恨交加，無可奈何，情緒跌宕的表演，使觀眾欲愛，欲恨，欲怒，欲責，欲憐，欲泣……百感交集，無不動容。
電影放完了，大廳裏燈光驟亮，觀眾久久不語，仿佛還沉浸在故事的意境之中，一直等大千站起來了，大家才離去。
一場好戲，看得大家意猶未盡，看看時間還早，榮爾仁夫婦和王之一夫婦，尾隨大千回到畫室，聽他擺龍門陣。
走進畫室，大千叫雯波裁了幾張紙，開始作畫。
客人們照舊隨便擺龍門陣。
美惠子道：“李香蘭也是一個日本女子，她的戲演得這麼好，國語講得也那麼純正，我和她比，實在相差太遠了。”
榮爾仁道：“李香蘭的日本名字叫山口淑子，你看剛才片頭上打的還是他的日本名字。據說她的祖父叫山口博，酷愛漢學，仰慕古老的中國文化，所以早年就來中國居住。山口淑子一九二零年出生在中國的瀋陽，十三歲時，被父親的中國同學、當時親日派的瀋陽銀行總裁李際春收養，因此有了一個好聽的名字——李香蘭。”
“哦，她自小生活在中國北方，所以國語講得那麼好。”美惠子點頭道。
“嗨，在日據時代，她的一曲《夜來香》，唱紅了爿天。”榮太太道。
榮爾仁道：“一九三一年日本佔據東北後，成立偽滿洲國，傀儡政府為了粉飾太平，營造 “ 大東亞共榮圈 ” 的假像，特別開設了‘滿洲電影製片廠’，山口淑子就是當時偽滿洲電影片廠的第一批女演員，而且還是當家花旦，作為日本軍國主義的宣傳工具。”
王之一道：“據我前不久在日本看到的資料，其實李香蘭本是一個天真無邪的女孩子，當明白自己被利用後，心裏非常痛苦。她回憶說，在那個戰爭年代，為了生存，的確無意中曾為軍國主義服務、歧視中國人，當我明白後，心裏感到非常內疚，因此在 1944 年辭去‘滿洲電影製片廠’的工作，客居上海。”
大千道：“戰爭一打起來，猶如漩渦衝擊，人人都是這個這中間的水滴，跟著一起攪。我的幾個日本朋友，本來都是好好的人，戰爭一打起來，都變得六親不認，因此我也不再理睬他們了。”
榮爾仁道：“日本戰敗後，軍事法庭以‘漢奸罪’嫌疑審訊李香蘭。她在法庭上公佈自己是日本人的身份而遭到赦免，並向中國人民道歉。一九四六年被遣返回國。”
美惠子道：“她回國後與外交官大鷹結婚，婚後改姓大鷹，現在過著外交夫人的生活。”
大家熱烈地擺龍門陣，大千一聲不響，等到美惠子回轉頭，看見一幅線條流暢的戲裝美女圖已經擺在畫案上晾乾了。她驚叫道：“老夫子，你把白娘子畫活了。”
大千端起茶杯道：“當年我在成都觀看川劇坤旦小鶴卿演的《白蛇傳》，她那做工啊，不在李香蘭之下，可惜她過早凋謝，香消玉隕。”
美惠子道：“老夫子又勾起往事啦？”
大千眼眶濕潤，沒有回答，只見他寫道：“……放映李香蘭白蛇傳，因憶在成都 時，與稚柳、淺予、孝慈、嶺梅，同觀川劇小鶴卿斷橋相會，嶺梅為之攝影，淺予與予為之寫真，前塵往事，遂如隔世，朋輩星散，而鶴卿埋玉亦十二年矣。以此遠寄嶺梅，能無慨然！ ”題完又在右上角補上《筱鶴卿畫像》幾字。
大千題罷，放下筆，喝口茶道：“古人造塔時，在每塊磚上鑽一小洞，將誦過經的經卷塞在裏邊，雷峰塔倒塌後，在磚縫裏發現不少經卷，我也收藏了一些。抗戰時日寇轟炸重慶，我把目寒和紫虹夫婦，接來青城小住，紫虹是杭州人，常常憶及故鄉。為慰其思鄉之苦，我曾將收藏的雷峰塔經卷送她，記得我在上面的題詩是：零落西城越國磚，殘經一卷價論千，畫國認取黃妃塔，猶有斜陽照碧天。” 同時我還為她畫了一張《雷峰夕照圖》，上面題了一首七律，”他略作回憶道：“三年我不到杭州，重見青山水上浮，高並兩峰雲瞹瞹，陰沉一徑竹修修。黃妃塔已成秋夢，忠烈祠空認舊游，瓜皮艇子無多大，載酒還教一日留。”
榮太太聽大千背完，恭維道：“老夫子記性真好，幾十年前寫的詩詞還能記得。”
大千歎息道：“許多年前的事的確能記得，但眼前的事就忘了，別的不說，就美國醫生給我配了那幾副眼鏡，我常常隨擱隨忘，經常尋找，真是苦透。”
這時婁海雲進來問：“老夫子，廚房要不要準備宵夜？”
大千正要回答，榮太太看看手錶，拉著榮爾仁道：“哦喲，這麼晚了，爾仁，我們應該回去了。”
王之一和美惠子也起立告辭。
欲知後事如何，且聽下回分解。
