西雅图老吴
友风子雨，明月入怀。
接上篇：远志明见证：走向失败、无助和自暴自弃之时，我有福了！
这四本福音书都不长，而且内容很多是重复的。我回去就读了，我读马太福音，我一看前面40代的家谱，我一下子全撂过去了。然后呢，一些神迹啊，处女怀孕啊，这些我都当成神话也撂过去了，就是不往心里去了。但是我读到那个登山宝训，就是到八福山上，耶稣对门徒和众人讲论，有一段很长的一段话。
我读到那段话的时候，我被吸住了，那个话的质量太高了。请原谅我不用宗教的术语，我用一个非基督徒当时的感受。比方说耶稣说：你们听见有话说，当爱你的邻舍，恨你的仇敌，只是我告诉你们，要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告，这样就可以做你们天父的儿子，因为他叫日头照好人也照歹人，降雨给义人也给不义的人。
这话，我从来没听说过要爱敌人。我从小受的教育是什么？爱憎分明。我读的毛泽东选集第一卷第一篇著作第一篇文章的第一句话是什么？你们还记得吗？谁是我们的敌人？谁是我们的朋友？这个问题是革命的首要问题。不仅是中国共产党是这么认为，毛主席这么认为，整个人类文明都这么认为，要爱你的邻舍，恨你的仇敌，这是旧约圣经的教导，这是先知的教导。
但是耶稣竟然说要爱你的仇敌，为逼迫你的祷告，他不仅这么说，他给出理由了，因为什么呢？因为上帝让日头照你们好人，也照你们歹人，他降雨给你们，义人也给你们，不义的也给你们，关键是后面这句话，一下子把我说得哑口无言，太阳是不是照着我们每一个人？不管你好歹，不管你配还是不配，上帝都养活着我们。
他这个话开我的心眼，让我突然意识到，大自然充满了上帝的爱。而且这个爱是无条件的。我们人都是有条件的，鼠肚鸡肠，相互之间斗个你死我活，什么赏罚分明爱憎分明呢，说起来好听的要命，现在全是自私自利。
上帝说，我用日头雨水养活着你们，耶稣不仅是指日头雨水啊，他指着大自然，你看天上的飞鸟，它们不种，不收，也不在仓里积存粮食，你们的天父尚且养活它，何况你们呢？你们不比飞鸟贵重得多吗？还有野地的百合花儿，它们既不劳苦，也不纺织。就连所罗门在他最荣耀的时候，所穿戴的也不如这些花中的一朵。他指着大自然告诉我们，大自然背后有上帝的深情厚爱，使我们人觉察不到的。
大爱无疆，大象无形，大音希声，就是因为它太大了，太无条件了，让你熟视无睹，你们知道就还是小孩子对父母为什么take it for granted。理所当然认为，因为上帝对我们太好了。好的一个地步我们熟视无睹，视而不见听而不闻。圣经上说的是，你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得。现在我们坐在这里，我们的呼吸着空气，谁感恩呢？
你们谁感恩呢？如果没有空气，你就知道空气多么重要，是不是他现在给你空气，白白给你不花钱，你就觉得，哎哟！这还有什么好感恩的？这不是白白的吗？这不就是自然吗？那你知道呢？没有他，你就活不了。
（本文是我根据2019年远志明牧师的讲道整理的 ）
