淫邪不能惑其心

      读《黄帝内经》。

   《素问.上古天真论》中曰： 夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时；恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其 欲，皆得所愿。故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。是以嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心，愚智贤不肖不惧于物，故合于道。所以能年皆度百 岁而动作不衰者，以其德全不危也。

      谢华解曰：古代深懂养生之道的人在教导普通人的时候，总要讲到对虚邪贼风等致病因素，应及 时避开，心情要清净安闲，排除杂念妄想，以使其真气顺畅，精神守于内。这样，疾病就无从发生。因此，人们就可以心志安闲，少有欲望，情绪安定而没有焦虑， 形体劳作而不使疲倦，真气因而顺调，个人都能随心所欲而满足自己的愿望。人们无论吃什么食物都觉得甘美，随便穿什么衣服也感到满意。大家喜爱自己的风俗习 尚，愉快地生活。社会地位无论高低，都不相倾慕，所以这些人称得上朴实无华。因而任何不正当的嗜欲都不会引起他们注目，任何淫乱邪僻的事物都不能惑乱他们 的心志。无论愚笨的，聪明的，能力大的还是能力小的，都不因外界事物变化而动心焦虑，所以符合养生之道。他们之所以能够年龄超过百岁而动作不显得衰老，正 是由于领会和掌握了修身养性的方法而身体不被内外邪气干扰危害所致。

     其实，老子的“清净为天下正”， 庄子的“虚无无为”，管子的“内静，性定”，以及孔子的“己所不欲，勿施于人”，都与“嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心”同工异曲。

     养生，修心，根本上是贯通一体的。美女可以欣赏，美酒咖啡如同情欲一样，是马斯洛的需求理论中“金字塔”的最底层的需要使然。 人无完人，在纷杂的世界上行走，偶尔失守，只要不铸成大错，与其耿耿于怀，不如就此放过。只要精神内守，达到恬淡虚无的境界，便任由了时光飞转。

     张远山的《通天塔》， 能够顺利进入的，只有坚信“生命的意义高于生命的存在”的人。而鲁迅早就说过：“塔是终究要倒的！”

    冬日，雪飘。偶感，记之。留待明日，春暖花开时，回首，呵呵一声，一笑了然。

                                                                                                                             07冬 旧字