2015 (1)
楼主说的挺好的,很喜欢你的文章。
关于在灾难面前的行为,是不是因为中国的教育获说是文化的问题呀。在中国的文化中,男人的责任是出人头地,升官发财,光宗耀祖,传宗接代,历来就没有男人有保护妇女儿童的责任,没有这方面的责任教育和道义熏陶。
记得小的时候就听过所谓的王宝钏寒窑苦守18年的故事,那时候就知道有相逢之后18天去世的事儿,但这些年很少看到有此说法,还以为是自己记错了,最近看到国内有电视剧在拍这个故事,也有这个情节,还把薛平贵刻画的很有情有义。
可是我记得的版本是(当然有迷信色彩):薛王相逢,薛已是驸马,而王则已经是色衰的村妇,对于未来的安排,自然史只有薛有话语权,薛问王:“我们夫妻相逢,应该还有18年在一起的命数,今后,你是想过日子还是过年。”王已经苦了18年了,见到了夫君,自然是希望能够天天欢天喜地,就说希望能天天过年,所以,她也就过了18天的好日子。事实上,薛平贵知道的情况是:如果是过日子,那么他就还是让王宝钏回到寒窑,那是王宝钏的“日子”,而过“年”,就给她18天的快乐。在西方的童话里,经常有的是“从此以后,和王子过上了幸福的生活。。。”
也就是说,在中国的文化里,没有保护妇女儿童的传统和意识,所以灾难来了,选择让男人活下来,是理所当然的,男人自然也就觉得在危难时抢夺活下去的机会是理所当然的了。中国的文化中,男人不是要担负保护妇女儿童的责任,而女人付出和牺牲是天经地义的。
即使是现在,在很多地方,因为有计划生育政策,为了生男孩儿,把刚出生的女婴弄死,都是公开进行的。为了未出生的男孩的出生权,是可以剥夺已经出生的女孩的生存权(连送人都懒得做)的。
在21世纪的现代生活里都是这样,泰坦尼克号时代,那样的做法也是可以理解的吧,所以我觉得,可能和人种的人性没多大关系,而和文化和教育的关系更大一些吧。