悉尼圣童

自性的流放与他性的伫立会在比汪洋更大的水域安静成无边的呼吸
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5.大水--对季羡林<佛教十五题>的批判

(2008-06-20 17:32:32) 下一个
 
大水
                                     对季羡林<佛教十五题>的批判


 
    季羡林有本书,叫<佛教十五题>.这本书我早在国内就看到过.据说也不是他的新近之作,而是中华书局这样的老牌出版社中的一群文盲们在他行将老去的时候,决定再从他身上捞取几方银两.
    来澳洲后,在书店见到这本书.重新翻弄一下,发现了季羡林在该书序言中的一段对宗教的认识,然后明确了他的全书出发点和终极思想,原来该书是一本一知半解的贻笑大方之作.所以决定买下来,然后进行批判.在正式批判之前,先在此呈现其陋质如下,并以为题记.
 

 
    天降大水
    淹没了学问
    大地
    浮尸一片
    死去的和活着的
    都不知是谁堕入了深渊
 
    树下的乞丐盲目聆听着蛇
    那条有毒的传说
    像个正经人一样
    正装做学佛
    人来鬼往
    寒暑昼夜
    一具僵尸站在传说一旁
    收领铜钱托头骨为钵
 
    大水逝去
    大水逝去
    两岸的风景落满苍蝇
    蛇吐尽传说
    然后毒死自己
    乞丐的眼角
    爬出几条汝白的蛆
    于是  苍蝇开始奔走相告
    说  它们的祖先一点也不下作
    而是好看的毒蛇
 
    于是  苍蝇一边出版传记
    一边开始做蒙面刺客
 
    大水
    大水沉默如昨
    然后  有人复活
   
    天国
    并说
    天国近了
 


                                                        2008年3月15日于悉尼
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