井底望天
谈天说地 古往今来 历史人文 天下大势
正文
六
俺倒是觉得，中国的这个极右派团体，就是所谓的自由知识分子们，和美国的老师们比较起来，还有点文革凡是派的衣钵传承，那就是凡是对现体制和现政府有利的，俺就坚决反对；凡是对现体制和现政府有害的，俺就坚决支持。
因此如果民生和公平问题，可以拿出来攻击现体制和现政府的，这些人可是一点都不会放过。今天天下雪了，那是共产党的过错。如果中国实现了多党制度，那么天就不会下雪了。明天天不下雪了，那是现体制的问题。如果中国实现民主自由了，那么天就一定会下雪了。
在这种凡是思维方式下，这些人士忘记了一个重要问题，那就是这些民生和公平问题，不就是你们推崇的经济自由化政策的必然结果吗？
因此俺的建议，就是在发展和稳定，在政府和市场，和在国有和私有，这些一阴一阳、一张一弛的对立面上，不要做道德价值裁判。比如说，当俺指出资本控制政府权力的弊端的时候，马上就有人会指责，那么政府控制资本不是一样有弊端吗？其实这两种方式，都有其内在的优点和缺点。
在一个资本控制政府的国家，资本追逐效率的结果，必然带来公平的失衡。因此如何寻找非政府的手段，因为你政府已经是资本的囊中之物，来限制这种失衡，是这个社会要解决的问题。而在一个政府控制资本的国家，政府主导的结果，必然在公平上有所偏重而带来效率的损失，这里就要考虑如何通过非资本的方式，因为你资本已经是官僚的附庸，来达到限制政府的行为，也是这个社会要面临的挑战。
俺的观点就是，在中国这种人口高密度的国家，和社会传统重视公平的历史遗产（或者可以叫包袱），选择倾向公平，同时兼顾效率，就应该是俺们的选择。
记得中国在20年前有一场政治动荡，那时候知识精英喊的口号是继续改革，普通草民提的诉求是打击贪腐，倒是很少人明白，这两个政治诉求，其实是一个对抗的政策选择。
中国当时要改革，就必须推动整个官僚系统支持改革。而对改革最大的支持力，就是这些支持改革的官僚们在改革过程中，获得最大的利益，就是改革分红。因此改革带来的结果，就是这帮官员首先腐败。这也是为啥当年的改革大师们，其家人往往就是主要的官倒。
这个时候你要支持继续改革，就必须容忍一定限度的官僚腐败。而你要打击官僚腐败，就必须启用不愿意改革的官员，和停止会带来改革的措施。如果不明白这个道理，那么就只能停留在纸面上和理论上，空谈改革的水平。
在这种情况下，对政府高层领导人的要求，就是必须看透这个死结，不惜容忍官僚体系的某种程度的腐败，让这一部分人先富起来，而到达整个国家发展的总体效果。这也是为啥大家一面看到中国的官员腐败严重问题，但同时又真真实实地看到了中国作为一个国家的进步。
那么这种官员腐败到了今天这个历史环境下，已经开始为中国这个国家的发展，和中国各阶层人士共同富裕的终极目标，形成了主要的阻力，已经从一个良性肿瘤变成了恶性肿瘤，因此要么大家壮士断腕，切除这个恶瘤，要么就让这个恶瘤不断发展壮大，导致俺们整个国家机体的死亡。
这也是为啥俺在20年前，就提出在改革的初始过程中腐败其实是个助力，和呼吁政府要把东西部地区经济发展不平衡，放在发展规划中间的原因。
而到了现在，20多年的经济高速发展，就必须面临着公平这个主要课题，而把效率放到第二位。在这种大形势下，还在强调资本的效率带来社会资源的优化配置，虽然说在具体细节上并没有错，但是不看清楚整个大局，了解社会分配的公平之优先性，就真是误国误民了。
即使被称为世界上最自由资本主义制度的中国香港地区，也在1960年代后经历了因为忽视底层人民民生需求，而引发的暴动和抗议街头运动。当时的英国殖民当局，也明白了要修改劳工法例、推行康乐项目、新建公屋和发展民生工程，现在这个时段的中国，努力的方向就是应该在这里。
这也是为啥俺花了这么多口舌，要将西方选举民主的虚伪性这个冷饭，从冰箱里拿出来，再热炒一次，其主要目的，就是要“拨其乱，反其正”，希望最起码在80后和90后的新生代中，形成一个思想共识。
这个思想共识的重要性，就是要为中国在10年后，可能需要进行的社会变革创造理论基础。这个共识形成得最早，将来社会变革成功的机会就越大。
那么下面就谈第二个条件，那就是有没有实现这个社会改革的决心。大家都明白，屁股决定脑袋，要靠现在庙堂之上的诸位肥头大耳来限制自己的权力和经济红利，显然是有一定的难度。但是如果现在的年轻一代，可以形成自己的共识，那么即使不能是中国现在的情况，会向大家希望改善的局面发展，但至少可以防止现在政府的改革方向，是向政府权力彻底向资本利益集团缴枪的趋势。
如果今天的年轻一代，可以通过起哄和围观的方法，阻止这个趋势，那么就会避免将来要用暴力和流血的方法，来扭转这个局面。
说实在话，对当前的食肉者，俺是没有抱太大信心的。不论是自己的屁股坐的利益板凳，还是脑袋里的思想意识，都是与俺推崇的未来南辕北辙。因此对这一代人，既对国家和民族没有责任感，又对普通民众没有同情心，还对自己的行为没有道德的底线，就是一帮为了一个钱字，立即失去道德本性的行尸走肉而已。
对这样的一个人群，俺的最低要求，就是不求有功，但求无过。想多贪污，那就多贪污一点好了。如果可以用钱阻止这帮人损害国家和民族的未来利益，那么俺们就宽容一点，希望这些人因为贪污的钱太多，要么因为吃得太好，营养过剩而发病，要么因为情妇太多，纵欲过度而伤身，要么飙百万名车而出车祸等等，早点退出历史舞台，而由80后一代，有理想和抱负，不是看到钱，眼珠子就可以在地上变成高尔夫球的精英们，成为社会主导。
俺倒是觉得，中国的这个极右派团体，就是所谓的自由知识分子们，和美国的老师们比较起来，还有点文革凡是派的衣钵传承，那就是凡是对现体制和现政府有利的，俺就坚决反对；凡是对现体制和现政府有害的，俺就坚决支持。
因此如果民生和公平问题，可以拿出来攻击现体制和现政府的，这些人可是一点都不会放过。今天天下雪了，那是共产党的过错。如果中国实现了多党制度，那么天就不会下雪了。明天天不下雪了，那是现体制的问题。如果中国实现民主自由了，那么天就一定会下雪了。
在这种凡是思维方式下，这些人士忘记了一个重要问题，那就是这些民生和公平问题，不就是你们推崇的经济自由化政策的必然结果吗？
因此俺的建议，就是在发展和稳定，在政府和市场，和在国有和私有，这些一阴一阳、一张一弛的对立面上，不要做道德价值裁判。比如说，当俺指出资本控制政府权力的弊端的时候，马上就有人会指责，那么政府控制资本不是一样有弊端吗？其实这两种方式，都有其内在的优点和缺点。
在一个资本控制政府的国家，资本追逐效率的结果，必然带来公平的失衡。因此如何寻找非政府的手段，因为你政府已经是资本的囊中之物，来限制这种失衡，是这个社会要解决的问题。而在一个政府控制资本的国家，政府主导的结果，必然在公平上有所偏重而带来效率的损失，这里就要考虑如何通过非资本的方式，因为你资本已经是官僚的附庸，来达到限制政府的行为，也是这个社会要面临的挑战。
俺的观点就是，在中国这种人口高密度的国家，和社会传统重视公平的历史遗产（或者可以叫包袱），选择倾向公平，同时兼顾效率，就应该是俺们的选择。
记得中国在20年前有一场政治动荡，那时候知识精英喊的口号是继续改革，普通草民提的诉求是打击贪腐，倒是很少人明白，这两个政治诉求，其实是一个对抗的政策选择。
中国当时要改革，就必须推动整个官僚系统支持改革。而对改革最大的支持力，就是这些支持改革的官僚们在改革过程中，获得最大的利益，就是改革分红。因此改革带来的结果，就是这帮官员首先腐败。这也是为啥当年的改革大师们，其家人往往就是主要的官倒。
这个时候你要支持继续改革，就必须容忍一定限度的官僚腐败。而你要打击官僚腐败，就必须启用不愿意改革的官员，和停止会带来改革的措施。如果不明白这个道理，那么就只能停留在纸面上和理论上，空谈改革的水平。
在这种情况下，对政府高层领导人的要求，就是必须看透这个死结，不惜容忍官僚体系的某种程度的腐败，让这一部分人先富起来，而到达整个国家发展的总体效果。这也是为啥大家一面看到中国的官员腐败严重问题，但同时又真真实实地看到了中国作为一个国家的进步。
那么这种官员腐败到了今天这个历史环境下，已经开始为中国这个国家的发展，和中国各阶层人士共同富裕的终极目标，形成了主要的阻力，已经从一个良性肿瘤变成了恶性肿瘤，因此要么大家壮士断腕，切除这个恶瘤，要么就让这个恶瘤不断发展壮大，导致俺们整个国家机体的死亡。
这也是为啥俺在20年前，就提出在改革的初始过程中腐败其实是个助力，和呼吁政府要把东西部地区经济发展不平衡，放在发展规划中间的原因。
而到了现在，20多年的经济高速发展，就必须面临着公平这个主要课题，而把效率放到第二位。在这种大形势下，还在强调资本的效率带来社会资源的优化配置，虽然说在具体细节上并没有错，但是不看清楚整个大局，了解社会分配的公平之优先性，就真是误国误民了。
即使被称为世界上最自由资本主义制度的中国香港地区，也在1960年代后经历了因为忽视底层人民民生需求，而引发的暴动和抗议街头运动。当时的英国殖民当局，也明白了要修改劳工法例、推行康乐项目、新建公屋和发展民生工程，现在这个时段的中国，努力的方向就是应该在这里。
这也是为啥俺花了这么多口舌，要将西方选举民主的虚伪性这个冷饭，从冰箱里拿出来，再热炒一次，其主要目的，就是要“拨其乱，反其正”，希望最起码在80后和90后的新生代中，形成一个思想共识。
这个思想共识的重要性，就是要为中国在10年后，可能需要进行的社会变革创造理论基础。这个共识形成得最早，将来社会变革成功的机会就越大。
那么下面就谈第二个条件，那就是有没有实现这个社会改革的决心。大家都明白，屁股决定脑袋，要靠现在庙堂之上的诸位肥头大耳来限制自己的权力和经济红利，显然是有一定的难度。但是如果现在的年轻一代，可以形成自己的共识，那么即使不能是中国现在的情况，会向大家希望改善的局面发展，但至少可以防止现在政府的改革方向，是向政府权力彻底向资本利益集团缴枪的趋势。
如果今天的年轻一代，可以通过起哄和围观的方法，阻止这个趋势，那么就会避免将来要用暴力和流血的方法，来扭转这个局面。
说实在话，对当前的食肉者，俺是没有抱太大信心的。不论是自己的屁股坐的利益板凳，还是脑袋里的思想意识，都是与俺推崇的未来南辕北辙。因此对这一代人，既对国家和民族没有责任感，又对普通民众没有同情心，还对自己的行为没有道德的底线，就是一帮为了一个钱字，立即失去道德本性的行尸走肉而已。
对这样的一个人群，俺的最低要求，就是不求有功，但求无过。想多贪污，那就多贪污一点好了。如果可以用钱阻止这帮人损害国家和民族的未来利益，那么俺们就宽容一点，希望这些人因为贪污的钱太多，要么因为吃得太好，营养过剩而发病，要么因为情妇太多，纵欲过度而伤身，要么飙百万名车而出车祸等等，早点退出历史舞台，而由80后一代，有理想和抱负，不是看到钱，眼珠子就可以在地上变成高尔夫球的精英们，成为社会主导。
评论
犬友
2010-01-17 12:53:22
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悄悄话
上来的不过是80后的太子党罢了，
jacky_chen
2009-12-15 06:01:18
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悄悄话
我党文革前后十几年, 由三千多万壮大到六七千万. 在那样黑白混淆善恶颠倒的非常年代中, 尚能入党升官的, 颇有人格集体异常的嫌疑. 现在"食肉者'们, 多是那一批人. 如同井底兄所言, 但愿这代人能捞过之后, 移民一批, 吃死一批, 喝死一批, 癌掉一批, 老二老三虚掉一批, 车祸掉一批. 如果退出历史舞台太慢, 或者退场尾巴太大, 不排除人民群众自发进行人肉搜索, 按群众自己喜闻乐见的方式从新进行财产分配. 一旦出现那种情形, 对国家, 对这些既得利益的"食肉者"及其后代们, 都不是好消息.
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