西藏各地2008年3月10日之后大事记（随时更新）四

4月26日
    
    香港明报报道《拉萨街头仍见武警，西藏旅游五一开放》，其中“本报特约记者本周在拉萨及周边地区观察，发现曾发生骚乱的大昭寺、色拉寺、哲蚌寺仍然对游客封闭，仅藏族信众可以进入”，通过向拉萨藏人求证，证明这是错误信息。事实上，自从3月10日之后，拉萨著名的三大寺——哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺以及拉萨中心的大昭寺、小昭寺等陆续被关闭，迄今不但不准许游客进出，更不允许藏人信众朝拜，甚至连所有通讯设施依然被屏蔽。
    
    昨天，在新华社发布中共将与达赖喇嘛方面对话的同时，拉萨有一千多名中共党员干部参加自治区区直机关反分裂斗争形势教育报告会，还有数百名党员干部参加自治区政协机关“反对分裂、维护稳定、促进发展”主题教育活动动员大会，其他单位也召开同样会议。中国官媒《光明日报》以及中共涉藏网站等，仍然长篇累牍地抨击达赖喇嘛。事实上从拉萨到北京，形势毫无改观。
    
    一些中国人认为（见“自由中国论坛”），“中共无论与谁谈判都是掩人耳目的，这次无非又是要求达赖制止扰乱奥运火炬传递活动，如果谈判开始后，各地仍有藏人冲击火炬接力，则中共即可嫁祸于达赖，称达赖无谈判诚意，为继续妖魔化达赖制造借口”；“个人认为这纯属减压——全方位的减压策略，为奥运开路。……释放这样一个信号，也许是为了要西方各大政府的一个参加奥运的承诺”；“是为了平缓有关西藏问题事态以利奥运顺利举行的务虚磋商”；“中共说谈判是欺骗世界的花招！它没有任何诚意！如果有诚意，先开放西藏的全世界的记者采访和报道并且让联合国人权组织到西藏调查屠杀事件！”
    
    大多数藏人对此疑虑，不抱希望，认为是出于保证奥运不受干扰而做戏，不会有令藏人满意的结果。包括拉萨在内的各藏地人权状况很差，仅拉萨在“3•14”期间至少丧生150多名藏人。据悉，自3月14日至今，在拉萨若有藏人去世被亲友护送到天葬台（如止贡提天葬台），包裹的尸体会被路上设卡的军警解开检查，查看是否是“3•14”事件中被枪击的人，此乃最大的不敬和亵渎，令藏人痛苦且怨恨；而为亡故者举行有僧人诵经修法的法会也是奢望。据悉各藏地已在整肃体制内藏人，拉萨有几个藏人警察被开除，理由是泄密。
    
    中国搜狐网站总裁张朝阳率领搜狐西藏报道队抵达拉萨，在网络发布视频《张朝阳独家记录：我们西藏还是很好的》。他所谓“实地考察”是在拉萨的一个川味火锅餐馆里；所谓“真实的西藏人的生活”是与六七个人进行交谈，除了一个藏人其他都是在拉萨工作的汉人，其中两个汉人声称“父辈在西藏工作，自己是第二代，青春献给西藏。至少有80%的藏人对我们很好，不会违背祖国，会与中国人站在一起”，并宣称“西藏不应该是藏族的西藏，而是全国各族人民的西藏……我们西藏还是很好”，而张朝阳为之叫好，理直气壮地表示要向全世界证明西藏很幸福，他简直比CCTV还CCTV！而视频上那热气腾腾的火锅餐馆，那些充当西藏代言人的“第二代”，以及窗外那两个警察和一幅霸道模样的张朝阳，使3月以来成千上万的藏人们付出巨大牺牲的反抗显得格外微弱——事实上，我们西藏还是很不好！据悉，张朝阳等人住在喜马拉雅饭店，为了营造将有旅游热潮的假象，让“雪巴拉姆”藏戏队佯装紧张排戏，让旅行社的后勤人员搭帐篷、烧水，佯装紧张培训，并让旅行社负责人谈论旅游远景，但据业内人士透露，今年西藏不会有旅游热潮。
    
    南华早报发表对青海省政协主席白玛和青海省玉树自治州一位不愿具名的藏人官员的采访，他们公开批评中共当局的失策，透露教育、惩罚僧侣和藏人的目的“是在西藏高原各个地方和达赖喇嘛争夺人心的一场战斗”，因此，“参与进二十年来最严重的抗争的僧侣以及他们所属的寺院是这一场运动主要的目标；运动预计会持续到八月奥运结束。”白玛还大胆地说：“因为到处都看得见军警，现在好像是稳定了。问题是这样的稳定能维持多久？(政府)的手劲使得这么重，出台的对策也没有什么章法，这只会制造更多的怨怼。”
    
    藏人还在抗议当局。康（四川省甘孜州）甘孜县扎嘎寺的两名尼姑——32岁的拉嘎、30岁的索南德吉，23日因为在甘孜县城抛撒印有佛经的“隆达”和写有“达赖喇嘛万岁”、“西藏是独立的国家”等传单，并呼喊口号而被警察拘捕。
    

声明：我的博客可能被攻击，也许被修改密码，使我无法进入博客的后台更新大事记，但我不会在意也不会泄气，因为这是不能解决的问题。

4月25日

中国媒体报道，从4月23日起恢复内宾进藏旅游；从5月1日起，乘火车进藏须出示身份证，实名登记才能购票，据称理由是预防倒票。并建议最好跟团入藏旅游，避免单独或小团体活动，出门时随时带上身份证等，声称原因是西藏当地的环境比较复杂。然而据北京某旅行社透露，目前打算进藏旅游的中国人并不多，而且旅行社对此也不抱期望，恐有突发事件反遭损失。

重要新闻——新华社25日消息：“考虑到达赖方面多次提出恢复商谈的要求，中央政府有关部门准备在近日与达赖的私人代表进行接触磋商。”对此，虽然藏地之外的藏人认为中共决定“磋商”或对双方都有好处，或有希望扭转全藏地恶劣的局势，然而藏地之内的藏人认为这更可能是中共当局为了奥运而施放的烟雾弹，也可能是英、法、美等国与中国免于损失各自利益而达成的地下交易，否则中共如果真有诚意，那么拉萨以及其他藏地的情势应该有好转的迹象，但包括目前在藏地的汉人都认为并非如此。军人继续在增加，报纸和电视继续在猛烈地批判达赖喇嘛，各单位继续在召开“反分裂”的大会小会，各寺院继续有公安干警组成的工作组以“法制宣传教育活动”为名，继续强令僧人批判达赖喇嘛，不从者予以“孤立和打击”。所以，如果不能改变广大藏人目前的苦难处境，如果不对“3·14”事件进行真正的反思并追究责任，如果不给藏人真正的自治权并切实改变统治全藏地的政策，而只是满足中共当局声称的“达赖方面以实际行动停止分裂祖国的活动，停止策划煽动暴力活动，停止干扰破坏北京奥运会的活动，为下一步商谈创造条件”，而只是展示中国表面接受国际舆论的姿态，所谓的“接触磋商”则毫无意义！

在北京打工的藏人受到派出所调查，由于派出所的压力，一些私营单位辞退藏人。目前北京警察中增加藏人警察，据悉是在公安大学等警察类学校就读的藏人学生。有汉人与在北京就学、打工的藏人发生争吵、打架等冲突。

据悉，安多（甘肃省甘南藏族自治州）夏河县拉卜楞寺寺管会（寺庙管理委员会）僧人到北京上访，投诉当地政府派大量军警深夜突袭寺院，抓捕数百名僧人，搜查所有僧舍，毁坏僧人财物，甚至偷盗、毁损寺院文物。而被捕僧人目前关押何处不详。另据悉，当地僧众期盼与当局素来合作的宗教界人士如拉卜楞寺寺主嘉木样活佛（中国佛教协会副会长、中国藏语系高级佛学院院长、甘肃省佛教协会会长）等站出来，呼吁当局停止镇压藏人僧俗。

昨天，达赖喇嘛再一次对全球华人发出呼吁如下：

 

    我曾向所有华人呼吁过，今天我以一个佛祖释迦摩尼的忠实弟子和出家比丘的身份，愿向中华人民共和国内外信教的华人兄弟姊妹，尤其向佛陀的追随者们，就人道相关的事务，再向所有广大教友们作以下的呼吁。

    汉藏两族人民都同样修行大乘教法，同样地，对受苦受难的有情众生，我们都以慈悲为怀、以母相待，因此，在汉地所称的观音，与在藏地所称的坚热斯都是汉藏两族共同皈依的慈悲本尊，同修慈悲心的基础。

    佛教从印度传入西藏之前，先传入中国，所以我经常把华人同修们视为学长来尊敬，如同你们多数人所知道的，今年3月10号开始，拉萨和许多藏区地方发生了示威抗议，这些事件是由于藏人对中国政府的治藏政策深感不满而引发，我为当时死难的藏人和汉人深感悲痛，我立即向中国当局和藏人呼吁表示克制，尤其向藏人呼吁，不要走暴力之路。

    很不幸，尽管许多国际领导人、非政府组织、知名人士，特别是很多中国知识份子，向中国政府提出采取克制的呼吁，但中国当局仍然采取了残暴的手段，在这次事件的过程中，有人丧生、多人受伤，还有更多的人被拘捕，打压还在继续，尤其传统上在视为佛教知识宝库的寺院，已成为主要的打击对象，许多寺院已被封锁。

    据我们所知，不少被拘留的人正遭拷打和虐待，这种打压的方式，似乎是官方授权的政策的一个部分，在不允许国际观察人士、媒体或游客去西藏的情况下，我深切担忧那些被拘捕的藏人命运，其中不少人在打压中受了伤，尤其是那些居住在偏僻地区的受伤人员，因恐惧而不敢去看医治疗。

    据可靠消息，不少人逃亡到山上，但他们在那里短粮缺衣、无房无室，而留在家里的人怕自己将成为下一个被逮捕的物件，而终日处于恐惧之中，为正在遭受的痛苦而深感不安；这些事件最终朝哪个方向方展，我深感担忧和不安，如同我长期努力和敦促的一样，我不认为打压能够妥善解决问题，并达到长治久安的目的，我坚信，通过藏人和中国领导人之间的对话来解决问题，才是向前迈进的最佳途径。

    我曾多次向中华人民共和国的领导人重申，我没有把西藏分离出去的意图，为了能够长期保存和发扬佛教文化、语言文字以及藏民族的特性，我们所寻求的是全体藏族人民能够享有具有实质意义的自治。

    丰富的佛教文化也是中华人民共和国的博大文化之一部分，且具有利于华人兄弟姐妹的能力，因此我呼吁，请你们支持并敦促中国政府，立即停止正在进行的残暴打压，释放所有已被拘捕的人，受伤的人员能够立即获得医疗条件。

     愿一切吉祥！

释迦比丘：十四世达赖喇嘛 丹增嘉措

于公元2008年4月24日

 

4月24日

西藏日报继续发表“揭批达赖分裂集团反动本质系列评论”，攻击达赖喇嘛是“西藏社会动乱的总根源”，表明中共西藏当局对错误的治藏政策毫不反思，却把责任全盘推卸给达赖喇嘛，而行文用语一派文革式的陈词滥调。西藏日报甚至发表荒谬文章，作者是一个不信仰佛教也不懂佛法的汉人，竟然质问达赖喇嘛“达赖，你可如法守戒？”，实乃荒唐可笑。

从近期西藏当局的工作部署来看，一是对党员干部尤其是基层党员干部进行严厉的政治教育，以“爱国主义教育”为名，控制其思想；二是对各寺院进行极其严格的管理，以“法制教育”为名，派工作组去寺院修理每一个僧人；三是组织基层干部深入社区、学校和农牧区，对居民、农牧民和学生全都不放过。日前，林周县中学抽调14名骨干教师，成立“深入揭批达赖集团罪恶行径，深化爱国主义教育”宣讲团，组织学生观看拉萨“3·14”事件图片展和影片，组织师生撰写揭批达赖喇嘛的文章在校园广播站进行广播，放映爱国主义影片等。

据悉奥运火炬入藏期间拉萨戒严，5月1日之后要控制进出，因此近日内，拉萨各单位要求所有职工上交身份证复印件和一寸照片，户口上的所有人员也须上交身份证复印件和一寸照片，为的是办理通行证，连小学生也需办理通行证，幼儿园的儿童和没上幼儿园的儿童也须注册。自3月14日以后，拉萨所有单位实行日夜轮流值班制度，即使周末和假期也必须值班，可能会至奥运会结束之后方才中止。藏区其他地方也在执行类似值班制度。拉萨各单位警告各自下属管好自己的嘴，绝不能向外界透露消息，尤其是有关抓捕行动的消息；不能传谣，如获知有谁传谣就追究到底。

有关哲蚌寺、色拉寺等寺院被抓捕僧众的情况仍然不详，寺内所有座机、僧人手机等电话都打不通，强烈呼吁外界予以关注和帮助。自3月14日以后拉萨抓捕大量藏人，监狱爆满，转移到火车站仓库等，目前虽释放一些人，但大部分未释放，受到虐待。拉萨市林周县抓捕人太多，监狱爆满，就关在县政府的礼堂里，大小便只能就地解决，导致又臭又脏，当局卫生系统在准备消毒。

3月16日在甘肃省兰州市西北民族大学有500多藏人学生举行游行和静坐；3月17日在四川省成都市西南民族大学有100多藏人学生举行游行和静坐。近日内，据悉西北民族大学要求凡参加游行和静坐的学生上交检讨书，西南民族大学研究生考试复试中有关于这一事件的调查。

据悉目前在安多（甘肃省甘南藏族自治州）玛曲县驻扎1万多武警，数量和当地居民相当。第一批抵达玛曲的武警因为高原反应已被换下。调防接手的武警不吃牛羊肉，每天需要往玛曲运送猪肉。据称这些武警将一直驻扎到奥运会结束之后。大多数生意人准备离开。没有游客，

安多（四川省阿坝藏族羌族自治州）红原县藏族中学的学生在3月17日游行时被军警开枪打伤的几个学生，有的已成残疾。县城有30多个藏人被抓，包括发短信透露当地事态的藏人。