Jiamijiaba的博客
不要制造民族仇恨，反对制造民族仇恨。在一个平等的平台上相互对话，相互理解。相互尊重和相互谅解。
有最新消息说， 10 日晚上又有大批军车开进哲蚌寺， 11 日通往哲蚌寺方向的道路又被封。据说原因是已被军警围困长达 30 多天的寺院，许多忍饥挨饿的僧人准备下山要求当局解除戒严；也有说是因为军警闯入寺院抓人引发的事件。总之这次发生的冲突，目前尚不知晓，但听说有人员伤亡。与寺院的通讯依然处于屏蔽状态之中，无法连接得上。消息已传遍拉萨全城，藏人们为之忧心忡忡。
又据消息，最近在拉萨中学发生藏汉学生的冲突。当地很多汉人对藏人表现出敌意，有修理自行车的拒绝为藏人学生补胎。菜市场里卖菜的汉人公开喊“一斤黄瓜，汉人两块，藏人三块，不乐意活该”。 3 月底在农牧局菜市场，因发生价格争执，引发众菜贩群殴 5 藏人，随后士兵开枪导致其中一藏人腿部中枪，并且 5 个藏人都被抓。
一些在
第 22 号通缉令由西藏自治区公安厅签发，用藏汉语在西藏电视台文艺频道和拉萨电视台播放。通缉 11 人，多数是僧人。至此有 154 名藏人被通缉。连续签发的 3 个通缉令，通缉人数陡然增多，基本上都是僧人，虽然目前无法得知详情，但可以肯定拉萨寺院出事了，也许与哲蚌寺昨日发生的事件有关。
在康（四川省甘孜州）甘孜县东谷区，有消息指，当局在镇压了当地僧俗民众的抗议之后，向匿藏山上的三百多名僧人及许多民众发出通知，如五天内不投降下山，将会毁掉东谷寺。直至当局指定的期限，未有听说僧人及村民下山，目前由于无法与当地藏人取得联络，未知政府是否采取行动。据报道，有该寺僧人说：“现在根本不敢下山，下山就要抓。一进东谷寺，三个人进去便有三个部队在外面，我们有什么如书籍、钱，他们都带走，好像抢一样。东谷寺这几天还没有拆，但所有的门全打开了。” 东谷寺是具有悠久历史的著名寺院，历代僧人留下了大量珍贵文物，所收藏的金佛、唐卡画等文物曾逃过文革之劫，但能否在这次劫难中幸存下来，甚为担忧。
4 月 11 日
日前有 21 名中国律师愿意为被捕藏民提供法律帮助，在其签名信中说：“根据国内有关报道，在藏区‘ 3 • 14 ’事件中已经有数百人被抓捕。作为执业律师，我们希望有关部门严格依照宪法、法律和有关刑事诉讼程序来对待被捕藏民，杜绝刑讯逼供，尊重司法独立，维护法律尊严。我们在此表达对相关案件的严重关注，并愿意为被捕藏民提供法律帮助。”但已有数名参予的律师被当局警告，不准介入西藏事件，至少有三名律师因受威吓而无奈退出。据律师告知，北京市司法局已找律师谈话，不准他们接藏人案子，不允许给藏人辩护，并称“西藏当地的律师已足够，不需要外地增援。”这其实是以政治干预独立的法律工作，剥夺了藏人应有的司法保护权，在这种情势下，很难想象律师们会有多少作为，而西藏人在高压下的恐惧也很难有人敢冒险找律师。更为重要的是，届时审判的结果是不会让人信服的，而由当局安排指定的律师，实际上跟没有律师一样。
有消息，几天前卫藏（西藏自治区）阿里地区日土县有四五个藏人呼喊“与达赖喇嘛和谈解决西藏问题，停止对西藏人的镇压和屠杀”等口号，上街抗议，立即遭到警察抓捕并被关押在狮泉镇。另，康（四川省甘孜州）甘孜县东谷区的僧俗民众遭到当局公开威胁，如果逃上山的藏人不回来投降，将会危及寺院和村民；当地被枪伤的藏人由于不敢去医院或及时得不到治疗而情况危急。
拉萨哲蚌寺、色拉寺、大昭寺、小昭寺等寺院被军警围困已长达一个月，不但禁止信众去寺院朝佛，而且寺院所有的佛事和教学被迫停止，僧众的日常生活陷入困境，饮食暂由寺院少量提供，座机、手机等电话都打不通，目前还有僧人失踪。强烈呼吁外界予以关注和帮助。
第 20 号、第 21 号通缉令由西藏自治区公安厅签发，用藏汉语在西藏电视台文艺频道和拉萨电视台播放。第 20 号通缉 18 人，因颁布通缉令的时间与平时不同，目前只知人数尚不知是什么人；第 21 号通缉 14 人，全部都是僧人，从照片看，是
今天是“ 3 • 10 ”整整一个月，也是“ 3 • 14 ”中死去的亡灵整整 28 天，是西藏葬俗中的“敦孜希巴”（ Kutse Shepa ），拉萨有很多藏人在点灯为之祈祷。
第 19 号通缉令由西藏自治区公安厅签发，用藏汉语在西藏电视台文艺频道和拉萨电视台播放。通缉 6 人， 1 女 5 男，至此有 111 名藏人被通缉。
据悉，拉萨火车站有房间设为临时监狱，一些被抓藏人已被火车送往西北方向的监狱。目前从拉萨开往西宁的火车上，凡藏人都会被彻底检查，多达七次。没有西藏自治区身份证的藏人一律不准进入拉萨。
西藏自治区已通知旅行社停止为外国游客安排当地旅游，理由是需要确保奥运火炬在 5 月初安全经过喜马拉雅地区。这一命令收回了上周旅游部门做出的决定，即从 5 月 1 号起重新向外国旅游团开放西藏旅游。
有消息，安多（甘肃省甘南州）夏河县拉卜楞寺的一些僧人被抓，原因是在昨天外国记者团来访时诉说真相和愿望。
昨天，中国政府组织第二轮外国记者团（包括 11 名外国驻华记者）抵达兰州，与多名香港、台湾记者汇集后准备访问甘肃省的安多藏区，但今天在访问夏河拉卜楞寺（藏传佛教格鲁派六大寺院之一）时，有 20 多名僧人举着雪山狮子旗跑出佛殿，围聚记者诉说“我们要求达赖喇嘛回到西藏；我们并没有要求西藏独立，我们只是要求人权；我们没有人权”。还说寺院许多僧人仍然被扣押，夏河县境内到处都有便衣公安在监视。短时间内向记者们投诉的僧人已超过 40 多人。这是自
三天前， 6 日，在康（青海省玉树藏族自治州）玉树县的一个寺院，有一百多名藏人在寺院外，高呼“西藏自由”及“让达赖喇嘛回家”等口号，当时寺院内正举行佛教活动，示威者随即被大批武警镇压下来，多人被抓。知情人说自拉萨事件后，县内不时发生藏民示威抗议活动，每次都被武警镇压平息，但当局从来没有公布抓捕示威者的数目及是否造成死伤。
今天上午，西藏自治区主席向巴平措在记者招待会上，对记者提问
有消息，西藏自治区拉萨市及各地区下属各机关单位、各国私企业、各大中小学校、各居委会等所有单位都被要求声讨“ 3 • 14 事件”、揭批“达赖分裂集团”，尤其要求藏人干部、职工深刻揭发“达赖集团”的“暴行”，撰写批判达赖喇嘛的文章。过去类似的活动针对寺庙，这次范围扩大至全社会，连七八岁的小学生也不例外。
由于中国官方媒体的单方面宣传方式，已在中国人当中产生民族仇恨的效果。中国网络上充斥谩骂西藏人以及西藏精神领袖达赖喇嘛的言论，并且不断出现以亲历者的身份编造虚假经过的文章，掩盖拉萨、阿坝等其他藏地发生抗议事件的真相。据闻在北京、上海等地的饭店，拒绝给出差藏人预订、登记房间。
第 18 号通缉令由西藏自治区公安厅签发，用藏汉语在西藏电视台文艺频道和拉萨电视台播放。通缉 6 人，全是男性，至此有 105 名藏人被通缉。
拉萨今日没有宣布通缉令。
有消息：由各单位、各企业、各居委会向所在人员发放登记表，拉萨开始挨家挨户登记家庭住户，估计将有逐家逐户的搜查行动。拉萨各大寺院依然被围困，既不对信徒开放，也严禁僧人联系外界。拉萨老城区的小昭寺一带、嘎玛贡桑小区、帕廓街等仍然有大量军警布防并实施检查，尤以小昭寺附近警戒森严，周围的藏人商店仍未开门营业。许多单位都成了临时军营，院内驻扎军人和军车。抓捕还在进行，一些在
可能由于甘南（甘肃省甘南州）警力不足，甘肃政法学院公安分院的学生被增援去甘南协同军警执勤，被抽调的学生可免修三门课，并有额外补助。送学生的教师透露，派出所满院子都是抓来的藏民。
其他藏地无法得到任何消息。
第 17 号通缉令由西藏自治区公安厅签发，用藏汉语在西藏电视台文艺频道和拉萨电视台播放。通缉 6 人， 5 男 1 女，至此有 99 名藏人被通缉。
需要补充的是， 3 月底在康（四川省甘孜藏族自治州）炉霍县三区爆发的僧俗民众抗议，遭当局镇压。被抓捕的哦格尼众寺 120 名尼姑中，虽然释放了 17 名尼姑，但都被打得遍体鳞伤。觉日寺的堪布洛桑旺青虽被释放，但因遭受严酷殴打，身体状况极度恶化。
1 日，在康（四川省甘孜藏族自治州）石渠县，当局在杂翁波寺中开展开展“爱国主义教育”运动，要求僧侣批判和污蔑达赖喇嘛，但遭到 7 名僧人和 1 名牧民的抗议，均被当局抓捕。他们分别是：经师洛桑顿珠、寺院纠察师戴巴、索白、吐丹次仁、贝多、索南尼玛、吾多和牧民嘎益。
2 日，在康（四川省甘孜藏族自治州）道孚县热处尼众寺， 200 多名尼众为悼念和祈祷在这次事件中死难的同胞，在道孚县鲜水镇举行佛事，虽然遭到中共军警的阻拦，但因为得到当地上百名藏人和学生的支持，使中共军警未能对抗议活动进行武力镇压。
2 日，在康（四川省甘孜藏族自治州）巴塘县，当局在巴曲德寺开展“爱国主义教育”运动，要求僧侣批判和污蔑达赖喇嘛，但遭到全体僧众的拒绝，于是发生冲突，巴曲德寺的堪布晋美多杰和纠察师益西等 5 名僧人被抓捕。
4 日，在康（四川省甘孜藏族自治州）甘孜县东谷区发生当局军警武力镇压藏人僧俗抗议的事件，已经证实的除 8 人外，还有数人被枪杀身亡。除了已得知 27 岁的僧人桑丹（是东谷寺的诵经师，全名图登桑丹）、 30 岁的村民普普德勒、村民珠龙措（女）、村民丹罗（女）之外，目前获知村民次仁平措的儿子叫次仁顿珠、村民措格的女儿叫格桑曲珍；两个原本不知名的也获知是次央吉（女， 23 岁）、僧人洛桑仁青；另外还有数人，目前获知的是东谷寺的主持次旺仁增（ 38 岁）、村民索朗次仁、村民次仁拉姆（女）。东谷寺被军警和工作组搜查时，扔在地上踩踏的是达赖喇嘛和寺院上师夏仲仁波切的照片。 5 日，当局军警在搜索东谷寺时，寺院里的佛像、唐卡等许多珍贵文物遭到毁坏。东谷寺是甘孜藏区文物保护最好的寺院，在“民主改革”和文化大革命时，当地人民不顾安危，抢救和保护了大量的佛像和唐卡。如今，中共犹如第二次文化大革命般的做法，使这些文物危在旦夕。据悉，召集包括藏民在内的所有百姓，威吓他们不准将在当地发生的流血事件公开透露给外界或者媒体。一切均以官方新华社发布的消息为准，如果有人泄露消息则以“违法”论处。
另外，安多（青海省海南州）青海师专的上百名学生也于近日在学校中举行和平抗议活动，抗议当局军警射杀示威藏人，要求当局释放在这次西藏三区抗议事件中抓捕的所有示威藏人，但随后遭到大量军警的控制。目前处于严密封锁的状态中。
近期，当局在安多（四川省阿坝州）阿坝县荣安乡拘捕了 5 名参加游行活动的藏人，他们分别是：贡波才让、擦木太、洛桑、南西、罗桑。目前监禁何处以及身体状况等没有任何消息。
据网友消息：在安多的甘洛、果洛地区，当地公安局勒令所有被抓的人一律罚款两万元，这对贫穷的藏人家庭来说无疑雪上加霜。
昨天，在康（四川省甘孜藏族自治州）道孚县城内的灵雀寺举行了一年一度的大法会，但被当局派军警阻止正在进行的法会，因此有上千名僧俗民众 ( 包括学生和一些带口罩的干部 ) 举行和平抗议游行，并高呼口号“达赖喇嘛万岁 ! ”“西藏自由！”“我们需要自由 ! ”“让达赖喇嘛回家 ! ”等，结果遭到军警开枪镇压，有 10 人中枪，其中 5 名伤情严重，还有几人失踪。目前无法用电话联系事发当地以及甘孜县、炉霍县的部分地区。
6 日中午，达赖喇嘛在印度达兰萨拉发表告西藏同胞书，全文如下：
首先，向雪域西藏三区的所有同胞们表示最亲切的问候！同时谈谈我的一些想法：
一、从今年三月十日开始，整个西藏三区、乃至于在中国各大城市学习的藏人学生们，长期以来由于民族不平等、缺乏宗教信仰自由、经常性地面对诸如“共产党才是西藏人民的活佛”等歪曲侮蔑的言论、以及毫无顾忌的欺骗、大汉族主义思想和行为的侵害等，导致不满情绪日积月累，终于在忍无可忍的情况下，以和平的方式表达了他们的诉求。而中国政府对此进行暴力镇压所酿成的不幸事件，导致事态蔓延不仅造成许多人员死伤，而且有更多藏人遭到逮捕、酷刑殴打等，面对所发生的这种悲惨现状，令任何有良知或同情心的人都会伤心落泪的，我感到万分地焦急、忧虑和无奈。
二、对这次事件中死难的所有藏人和汉人，我时常都在向三宝祈祷。
三、最近发生的西藏事件，揭穿了中华人民共和国政府所谓除了极少数反动分子，绝大部分西藏人民对现状感到满意并享受幸福生活的虚假宣传；表明了西藏三区人民的期望或意愿是一致的。同时也向全世界证明了西藏问题不容漠视，必须要实事求是地在汉藏互利的基础上寻求解决的途径。西藏人民为了维护民族利益、表达内心的诉求而表现出的大无畏精神和不惜牺牲的勇气与决心，已经赢得了国际社会的赞赏和认同。
四、在这次的事件中，许多藏人共产党员和干部并没有背离自己的民族，而是竭尽所能地试图维持公正，这是令人赞赏的。未来，希望所有藏人共产党员和干部们不要仅仅考虑个人或眼前的利益，而是为了维护西藏的环境和人文传统而尽职尽责地向上级报告真实的情况，对人民进行正确公正的指导。
五、目前，世界许多国家的总统、总理、外交部长、诺贝尔和平奖得主、议会议员以及相关人士等，为阻止中国政府对藏人的残暴镇压，不仅向中国领导人明确表明了强烈关注的立场，而且督促中国政府尽快实现双方都能接受的和解。因此，我们要创造机会，使他们的努力能够取得积极的成果。虽然我知道目前你们仍处于愤怒之中，但在任何时候遵循和平非暴力的路线是极为重要的。
六、中华人民共和国仍在歪曲事实，指责我和西藏流亡政府煽动策划了最近的抗议事件。对此，我已多次呼吁组成具有公信力的独立调查组织，对事件进行彻底的调查。希望能澄清事实，让真相大白于天下。如果中华人民共和国对其指控的事情有任何的根据或证据，就应该向国际社会公布。否则，强词夺理只能是自暴其丑。
七、众所周知，对西藏民族的未来，我已决心在中华人民共和国的框架范围内寻求解决。 1974 年以来，我始终坚持以互利为基础的中间道路的立场。所谓中间道路，就是所有藏人在统一的行政管理下实行名副其实的民族区域自治，从而真正实现当家作主和自己管理自身事务，除了外交和国防等事务而外，让藏族领导和藏族干部担负起管理西藏事务的责任。当然，从一开始我就已经声明，西藏问题的最终决定权在境内西藏人民的手中。
八、今年将在北京召开的奥运会，是十二亿中国人民期待的盛会，因此我从一开始就对此持支持的立场。我不认为西藏人对奥运会制造困扰是适宜的。虽然通过和平、非暴力的途径寻求西藏民族的合法权益和自由是每一个西藏人的责任，但如果因此从事一些伤害汉民族的活动，则对双方都没有任何的好处。真正的和谐社会，需要在彼此的内心中培养信任与感情，镇压不可能产生和谐。
九、我们的斗争是针对中华人民共和国的极少数政治统治集团，而不是针对汉民族的。因此，在任何时候都绝不能进行任何伤害汉族人民感情的活动。在这次的事件中，众多的汉族知识分子、作家和律师发表了同情和支持西藏人民的言论、文章、以及表示愿意提供法律协助等，这一切都令我们深深地感动。今年三月二十八日，我发表了对全球汉族同胞的呼吁书，希望你们能了解这一点。
十、如果目前的情势持续下去，则中国政府无疑将会加强对我们的镇压，我为此感到极为忧虑。我有责任争取避免这种情况的发生，因此，我已多次要求中华人民共和国的相关部门停止对藏人的镇压，并撤出军队和武装警察。如若真能达成，我认为西藏三区的人民也应停止目前的反抗运动。
十一、此外，我要呼吁生活在自由世界的藏人，在介绍西藏状况时，一定要抛弃一切可能会被联想或解释成为暴力的行为；在极端愤怒和沮丧的情况下，我们尤其要牢记内心信仰的价值观。我坚信通过和平、非暴力的途径是可以实现我们的愿望的。我们一定要清楚我们所以能够得到与众不同的支持和同情的原因。
十二、由于西藏与外界的交往已被切断，国际媒体也无法进入。因此，我只能期望各种媒体，乃至于通过口头的传播，让更多的藏人了解我的这封信。
十三、最后，我要再一次地呼吁，不论面临任何挑衅或令人愤怒的环境，都要坚持实践和平、非暴力的精神。
释迦比丘 十四世达赖喇嘛 丹增嘉措
于西元
第 15 号、第 16 号通缉令由西藏自治区公安厅签发，用藏汉语在西藏电视台文艺频道和拉萨电视台播放。第 15 号通缉 4 人，都是男性，有 3 个僧人；第 16 号通缉 5 人，都是男性，有 4 个僧人。其中有个僧人看上去是老人。都与
发生在康（四川省甘孜藏族自治州）甘孜县东谷区藏人僧俗民众抗议被当局军警血腥镇压的事件，被多家国际媒体报道，受到国际社会重视。中国新华社的报道承认开枪，但宣称因一名汉族官员受伤，军警不得不鸣枪。新华社的说法很牵强。
第 14 号通缉令由西藏自治区公安厅签发，用藏汉语在西藏电视台文艺频道和拉萨电视台播放，通缉 5 人，都是男性。至此有 84 名藏人被通缉。
最新消息：昨日在康（四川省甘孜藏族自治州）甘孜县，当地历史悠久的东谷寺被军警和工作组搜查。每间僧舍都被搜查，没收手机，把达赖喇嘛和寺院上师夏珠仁波切的照片扔在地上。 74 岁的老僧次成丹增因为阻止这一行为而被逮捕， 26 岁的藏人次成平措也被抓。工作组还要求所有僧人污蔑达赖喇嘛，但一位叫益西尼玛的僧人站起来反对，之后所有僧人都表示反对。昨晚 6 点半，所有僧人在寺院外的河边游行抗议，要求释放被捕者，当地民众也参加了游行，数百人高呼“达赖喇嘛万岁”、“让达赖喇嘛返回西藏”“我们要自由”。 8-9 点之间，当局从县城调动上千名军警进行武力镇压，已经获得证实的有 8 人被枪杀身亡： 27 岁的僧人桑丹、 30 岁的村民普普德勒、村民次仁平措的儿子、村民措格的女儿、村民珠龙措（女）、村民丹罗（女）、以及还不知道名字的两个人；数人受伤，其中一位叫图登格勒的藏人伤势严重，还有两名中弹受伤的僧侣（一个耳朵被击中打掉，另一个肩膀被击中）；包括僧人次旺仁增约 10 人失踪，下落不明。今天早上在事发地已不见尸体，但有大量血迹。目前寺院已被军警严密包围。
藏人阿甚是西藏事件的亲历者，撰文《西藏事件——安多阿坝县 3 • 16 事件起因》，披露
中共拉萨市委副书记王向明对媒体说，目前已有 1000 多人因参加上月的暴动而被捕或自首投案，相关审讯将在
西藏自治区公安厅通过中国移动西藏分公司给拉萨用户发手机短信：欢迎群众积极提供 3 • 14 案件通缉犯线索，一经查实给予 2 万元奖励并保密。举报电话： 0891-6311189 、 6324422 或 110 区公安厅宣
第 13 号通缉令由西藏自治区公安厅签发，用藏汉语在西藏电视台文艺频道和拉萨电视台播放，通缉 5 人，都是男性。至此有 79 名藏人被通缉。
新华社
第 12 号通缉令由西藏自治区公安厅签发，用藏汉语在西藏电视台文艺频道和拉萨电视台播放，通缉 5 人， 4 女 1 男。至此有 74 名藏人被通缉。
有消息， 29 日拉萨又发生事件中，据称有 3 名藏人被杀死，但一直无法证实，而且中国军警方面这次反应特别迅速，完全不同于 14 日情况，半小时后，北京东路 - 中路一带，虽然路边商店均已关门，但是基本看不出曾经有事发生的迹象。主要街道上只是增加部分警察，没有军车及军警布防（至少表面上如此，至于有多少便衣散落，则不清楚）。而
有消息，
有消息，最近，甘肃省甘南州卓尼县（觉乃）完莫乡的两个寺院，约有 40 名年轻僧人被抓。
香港凤凰电视台播放中国国务院新闻办公室今天下午召开背景吹风会，介绍四川省阿坝藏族羌族自治州阿坝县在
第 11 号通缉令由西藏自治区公安厅签发，用藏汉语在西藏电视台文艺频道和拉萨电视台播放，通缉 5 人，都是
中国中央电视台反复播放中国公安部新闻发言人 1 日在新闻发布会上的讲话，即“近日警方根据僧人和群众的举报，在西藏等地部分寺庙里缴获大量进攻性武器。有充分证据证明，拉萨‘３•１４’打砸抢烧严重暴力犯罪事件是达赖集团组织的‘西藏人民大起义运动’的一部分”。并播放纪录片《西藏往事：回顾百年西藏农奴血泪史》，以及《西藏部分寺庙藏枪》、《英两度入侵西藏》、《达赖提大藏区是变相独立》、《达赖真的放弃 "" 独立 "" 了吗》、《达赖集团操纵 "" 起义 "" 内幕》、《警方抓获 ""3.14"" 事件骨干》等视频，对照温家宝最新讲话，即希望达赖喇嘛“施加他的影响，停止西藏当前出现的暴力活动”，显然自相矛盾。正如有关人士指出，施加影响力是任何政治领袖都可以做的事，而温家宝要达赖喇嘛施加影响力就意味暴力活动不是达赖喇嘛组织的。
第 10 号通缉令由西藏自治区公安厅签发，用藏汉语在西藏电视台文艺频道和拉萨电视台播放，通缉 5 人，都是年轻人，其中有三个在街上打人的女子，照片比较清晰，类似手机拍摄，至此有 64 名藏人被通缉。
拉萨城里军警增多，老城藏人居住区已如军营，人人自危。
康（四川省甘孜藏族自治州）炉霍县卡亮乡僧侣抗议当局在当地开展人人举手表决、签名反对达赖喇嘛的运动，并和工作组人员发生冲突，导致几十个僧侣遭毒打、被捕，当晚有 300 名军人进驻卡亮乡。三区觉日寺的三名格西已获释，但堪布和一位尼姑被押送到康定，其余上百人仍被关押在炉霍县监狱。
有消息，昨天在拉萨西郊抓了 11 个年轻藏人，具体犯了何事，目前不详。这说明昨天在拉萨确实有事发生。又据消息，昨天中午拉萨城里乱起来的时候，在北京中路附近，一个年轻藏人骑摩托驶过，路口检查的军人叫他停车，但他一时慌乱没停车，军人便开枪，据说这个年轻人当场被打死。
第 9 号通缉令由西藏自治区公安厅签发，用藏汉语在西藏电视台文艺频道和拉萨电视台播放，通缉 6 人，至此有 59 名藏人被通缉。
75 位著名的国际藏学家于
尊敬的主
最近这两周，世人目睹了在西藏高原各地爆发的抗争。虽然大部份的抗争起先都是和平的，随之在后的镇压行动却常流于严苛暴力，导致了到目前为止以藏族为主的人数不明的逮捕与为数众多的人员伤亡。事态如此发展所引发的全球性关注及焦虑可想而知。作为学者，我们研究的西藏文明不只是一个学术课题，“她”更是一个人群的文化特质与活生生的经验实体，也是世界文明中珍贵的一员；我们因此对当下的情势特别忧心。在此，我们对无辜汉藏人民的伤亡表达沉痛的哀悼。然而在西藏地区我们熟悉的许多地方，人们的日常生活正在恶化，悲剧正在发生。就在我们起草此信的同时，即便是和平的示威者仍然继续遭到逮捕、枪击，而当局对他们的指控却缺乏应有的法律程序并罔顾其基本人权；其它无数民众则被迫重复政治口号，否定他们的宗教领袖。
眼前发生在西藏的这些事情使我们不可能继续保持缄默。从当前的情况看来，当局一方面已经切断了整个藏区与中国其它各地及世界的联系，另一方面又尽量压制西藏境内不同的政治意见。但是，藏人受压抑的不满由来已久，他们最近的发声不是当局现在的做法能够消除的。作为学者，我们特别重视言论自由。违反此一基本自由，并将中国政府不想听见的声音定罪只会适得其反，增长而不是降低动荡及冲突。
没有人愿意在他自己的生活里，身受藏人所面临的种种表达和言论上的限制。所以，问题不在藏族人民对这些限制的抗拒，也不在他们最近表达出来的心声。反之，问题的关键在于如何听见并响应他们的声音。把最近西藏民情的不安归咎给达赖喇嘛，正说明了中国政府仍然在避回避本身的政策失败——尽管后者才是民心不满的真正肇因。继续妖魔化达赖喇嘛，不但令您领导的政府难以见容于国际舆论，更只会助长西藏人的愤怒离心。我们的专业在于了解西藏的过去与现在，文化与社会；对于事态的最近发展，我们不能不发出最强烈的抗议。这一次的事件已经在中国境内域外造成了极大的震撼，我们在此诚恳地支持在
并此，我们呼吁当局即刻停止使用武力对付中国境内的西藏人民，立即停止对西藏观点形形色色的压制；我们同时呼吁您所领导的政府，明确落实国际社会共同接受的人权规范，赋于西藏人民并中华人民共和国全体公民应有的言论自由。
香港凤凰卫视播放温家宝最新讲话：“只要达赖喇嘛放弃独立的主张，特别是施加他的影响，停止西藏当前出现的暴力活动，承认西藏和台湾是中国领土不可分割的组成部分，我们就可以和他恢复对话。”并提出：“我们将继续在西藏坚持民族区域自治制度，坚持支持西藏发展经济改善民生，坚持在宪法和法律的范围内，群众的宗教信仰自由，坚持保证西藏的文化，坚持保护西藏的生态环境。”这是中国政府领导人第一次公开承认达赖喇嘛对西藏的影响力，值得关注。
中国安排 15 国外交人员星期六抵达西藏，进行“探求事实”访问。获邀参与考察的，包括来自英国、美国、澳大利亚和日本的驻华使领官员。总共 17 人的考察团将在西藏逗留一天。这是拉萨爆发暴力示威两周以来，外国驻华外交人员首次进入西藏。
有消息称，下午两点左右，拉萨北京中路（帕廓一带，有说是小昭寺附近）再次发生藏人抗议活动。街上行人慌张乱跑；东边邮电大楼、青年路甚至西郊汉人聚居区的商店纷纷关门，男女汉人手拿铁棒、棍子聚在店门前严防“骚乱分子”；这几天因为外媒来访，暂时躲在各单位里面的军警全都冲出来，包围帕廓和嘎玛贡桑居民区等；暂时撤销的检查站也站满军人。据悉持续数小时，具体情况不详。
而后，拉萨市公安局通过中国移动西藏分公司给拉萨用户发手机短信：“ 29 号下午，我市执法部门开展例行检查时，引起流动摊贩和部分不明真相的群众恐慌奔跑。目前我市社会秩序没有异常，请市民不要轻信谣传，安心生产生活，明是非，遵法纪，守法规，不造谣，不信谣，不传谣；严厉打击制造、传播谣言、蛊惑人心、扰乱社会秩序，破坏社会稳定的违法犯罪行为（拉萨市公安局宣）。”至于实情是不是如短信所言，目前不明，但拉萨人说
今天中午，达赖喇嘛在印度新德里举行有多家国际媒体参加的记者招待会，就最近发生的西藏事件向全球华人特别发出呼吁：“我要呼吁中国领导人，重新审视你们对我的评价，实事求是地解决存在的问题，并希望能够运用智慧与藏人展开有实质意义的和谈”。达赖喇嘛还说：“不论我如何诚心实意地为避免汉藏分离而进行努力，有些中国领导人仍继续对我进行毫无根据的指责和批判，尤其是从今年三月十日以来，为发泄长期积累的怨恨和不满，在以拉萨为主的西藏三区许多地方爆发了民众自发的和平抗议示威，而中国政府则竟然马上就指责是我挑动制造了这些事件。对此，我呼吁组成具有公信力的独立调查组织，对事件进行彻底调查，澄清事实，查明真相。”达赖喇嘛最后说：“在此我要呼吁全球所有的汉族同胞，不论你们身处何地，请关心我们两个民族间存在的问题，尽心尽力地去消除彼此间没有必要的疑虑和猜忌；为促成和谈，在宽容、理解的基础上解决西藏问题而做出贡献。”
中共当局在安多、卫藏、康等所有藏地以及中国所有涉藏单位开展各种活动、召开各种会议“揭批声讨达赖集团罪恶行径”。为求自保或升官，一些著名的“政治花瓶”如帕巴拉•格列朗杰、新杂•单增曲扎、珠康•土登克珠、策墨林•单增赤列、桑顶•多吉帕姆等所谓活佛对宗教领袖达赖喇嘛进行辱骂和抨击；一些所谓的“藏学家”如中共统战部下属的中国藏学研究中心的郑堆、拉巴平措、旦增伦珠、大丹增等充当喉舌，发表掩饰事实言论。西藏自治区副主席白玛赤林和甲热•洛桑丹增在电视上对达赖喇嘛的污蔑和攻击，超出任何官员的表态，令藏人深感厌恶。
但是， 75 位著名的国际藏学家已联名给中国主席胡锦涛写信，呼吁妥善解决西藏问题，严厉批评中国治藏政策。目前在这封信上，有世界各国近 240 位人士签名（ http://www.tibetopenletter.org/ ）（即将有藏文、中文译文）。
康（四川省甘孜藏族自治州）炉霍县三区，因为 24 日发生僧俗民众大规模的抗议，连日来，觉日寺除了主持罗绒翁青、堪布罗绒克者和 30 多僧人被捕，又有两名格西被逮捕（朗加次任、四郎玖美），当时由于格西拒捕，被打得头破血流，目前寺院里只剩下几个老僧人。这次在炉霍三区一共逮捕 200 多人，包括僧尼平民。据闻当局准备在三区开展人人举手表决和签名反对达赖喇嘛的运动，但农民们决心决不服从，有可能又会有一场新的流血镇压。据闻，昨天炉霍县充古乡的书记被捅数刀，因为书记到各家各户要求准备在近期谴责达赖喇嘛，一老妇人不满，被书记打骂，老妇人的儿子不堪忍受，刀捅书记后逃亡。
安多（四川省阿坝藏族自治州）阿坝县，中午十二时，全副武装的中共军警进入格尔登寺，三至四个公安人员和一个全副武装的武警为一组进入各僧舍搜查达赖喇嘛的画像等资料。僧人们被关在僧舍内不许外出。整个寺院被军队包围，军队修战壕做镇压的准备。有 100 多名格尔登寺的僧人被逮捕。
香港文汇报
美联社报导：大约 30 名西藏僧侣 27 日打乱外国媒体访问团行程，高声抗议西藏没有宗教自由，并且反驳中国指控西藏精神领袖达赖喇嘛策动拉萨动乱。自从
台湾媒体也报道：一群喇嘛向首批入藏采访的外籍记者高喊“没有宗教自由”，同时表示“最近的西藏骚乱不应归咎达赖喇嘛”。西藏自从 3 • 14 暴动后，北京对当地严加控管，一度严禁新闻记者进出采访，今天经过安排后，让外籍记者前往拉萨的大昭寺采访，结果大约三十名喇嘛向到访的国际媒体高喊“西藏没有自由“，同时向外籍记者表示，达赖喇嘛与最近西藏反政府暴动无关。
NYTimes 的报导说，今天大昭寺的一幕，一共持续了 15 分钟。
又，为了制造“宗教自由”的印象，今天中午 12 点半，在拉萨采访的外国媒体记者赴色拉寺时，当局命令色拉寺僧侣举行法会。平时寺院举办的法会有近 700 僧人参加，但是这次当局安排的法会被大多数僧侣抵制，只有十来个僧人参加。事实上，色拉寺从
哲蚌寺是从
新华网报道：截至目前，拉萨市人民检察院批准逮捕了 30 名参与拉萨“ 3 • 14 ”严重打砸抢烧事件的犯罪嫌疑人。拉萨市公安局已发出 8 期通缉令，共通缉参与打砸抢烧事件的不法分子 53 名，其中 4 人已投案自首， 4 人被抓获。截至目前，共有 289 人投案自首，其中 111 人被释放。西藏官员称：“目前，被依法刑事拘留的犯罪嫌疑人共有 414 人，其中大部分是藏族，也有汉族。”
近日在拉萨大肆逮捕的特别是康和安多藏人、去过印度学习的藏人，以及前政治犯。目击者见到被逮捕的藏人被装上卡车，运出市区。有一个目击者说他看见了数百名藏人被武装军警押上一列停在拉萨新火车站的火车。他说这些藏人有很多是僧侣，还有很多人没有穿鞋。
根据来自一个流亡藏人的可靠消息，安多地区很多家庭最近几天被警告小心严重的后果——如果他们有亲戚小孩在流亡地参加示威活动。
甘肃、四川等省的藏地中共政府对藏人严加防范。凡是藏人，都会遭到政治审查；电话被监控，当地人在电话中避谈骚乱；而从海外打到藏区的电话，如果涉及骚乱议题，都很快会遭到截断。
鉴于藏人聚居地区的抗议事件还在继续，当局仍不断向西藏输送军力和警力。有目击者表示，在甘肃玛曲县，近日有大批军车车队至少数千解放军途经当地，朝西藏方向驶去。在位于云南省偏远北部的香格里拉，有游客见到在接壤西藏的边界，也有数以千计的解放军集结戒备。
据悉，班禅喇嘛的主寺——位于日喀则的扎什伦布寺出现僧侣们连续多日的抗议活动，但因被军警严密控制，未能走出寺院，目前情况不详。有十多个藏人平民在日喀则广场游行抗议，没走几步全部被抓。
萨迦派主寺萨迦寺（位于日喀则地区萨迦县）也出现僧侣们连续多日的抗议活动，目前寺院已被军警围困。
又有消息，在康（四川省甘孜藏族自治州）炉霍县三区，因为 24 日发生僧俗民众的抗议， 25 日，哦格寺的 90 名尼姑和觉日寺的主持罗绒翁青、堪布罗绒克者和 30 多僧人被捕。当天，当局还抢走 24 日被枪杀藏人的尸体，在当地的鲜水河旁进行焚烧。这已导致更大的愤怒， 25 日，炉霍县城内的寿灵寺（又称炉霍寺）也有上百名僧侣在县城举行了和平抗议游行，被当局军警武力驱散。目前，炉霍县举行抗议的寺院是：觉日寺、哦格寺、寿灵寺。
包括多家港台媒体在内的 17 家境外新闻机构的记者于下午抵达拉萨。于是，拉萨街上的军人大为减少，设在街道的检查站被撤，从 19 日 -24 日连日颁发的通缉令不再颁发，呈现一个人造的“和谐社会”给外媒记者展示假象。事实上，在藏人聚居的居民区，附近设置多日的约 20 个军队帐篷并没撤走，全副武装的军人仍处在高度警戒的待命状态。外媒记者只能看到中国官方给他们的展示，难以看到真相。
有消息，今天早上，安多（青海省海南藏族自治州）兴海县河卡乡上百名藏人举行和平请愿游行，高呼“达赖喇嘛万岁”、“西藏自由”等口号，遭到当地警方的阻拦，而后游行藏人在河卡乡大街上静坐，哀悼在拉萨等藏地被枪杀的藏人，目前被大量军警严密控制。
就昨天发生在康（四川省甘孜藏族自治州）炉霍县藏人游行被镇压一事，中国新华社的说辞是“四川省甘孜州多名武警执勤时 , 遭到不法份子暴力袭击 , 一名武警死亡，多名武警受伤。事发在昨日下午 , 不法分子手持利刀和石块 , 将一名武警打死 , 期间警方被迫鸣枪示警 , 驱散不法分子。”
据拉萨目击者向外界披露，
我的博客在昨晚 21 点左右被人修改密码，使我不能操作。今天中午修复完毕，可以进入后台，但博客上所有文章的图片消失，不能发附件， 15 点半以后又恢复如常。
拉萨依然密布军警，依然在藏人聚居区设立关卡盘查藏人，其他藏地同样如此。据悉，连日来，在安多（甘肃省甘南藏族自治州州府）合作市，从外地（陕西）调来的军队在巡逻和检查中对藏人态度恶劣，经常蛮不讲理地随便殴打藏人。昨天，合作驾驶学校的 4 个藏人学生在街上被军人拦阻，强令蹲下，因为动作稍慢被暴打。这些遭遇使当地藏人非常不满和气愤。
由于当局在各种媒体上展开加剧民族对立、煽动民族仇恨的宣传攻势，中国民众深受其影响。在青海省省府西宁市，已有部分出租车拒载藏人。
安多（四川省阿坝藏族自治州）境内，街上出现“开展感恩报国活动，巩固党的执政基础”的标语，含有指责藏人不知感恩的意思。
据新华网甘肃夏河
第 8 号通缉令现在由西藏自治区公安厅签发，用藏汉语在西藏电视台文艺频道和拉萨电视台播放，通缉 8 人，至此有 53 名藏人被通缉，第 52 号是那张著名的焚烧中国国旗照片上的持刀者，是曾被泰国游客认出假扮藏人的警察，直至今日才被通缉，何故？电视上，拉萨市市长说接下来的“首要任务是揭露事实”。
有消息：今天下午约 4 点半，康（四川省甘孜藏族自治州）炉霍县三区，哦格寺 200 多名尼姑和觉日寺 200 多名喇嘛，以及约 800 名农民举行和平请愿游行，高呼“达赖喇嘛万岁 ! ”“西藏属于藏人 ! ”等口号，遭到当局武警开枪射杀，觉日寺的一名僧人中枪身亡，有 10 多人受重伤，据称还有一位藏人被打死。炉霍县共有一区、二区、三区、四区，目前整个三区被军警包围，打不通电话。
中国移动西藏分公司发给拉萨用户的手机短信：公安机关正告：凡参与 3 • 14 事件的犯罪嫌疑人，立即投案自首，争取宽大处理。望广大市民积极提供线索，举报电话 0891 — 6324422 或 110 。
甘肃省甘南藏族自治州的手机短信：近期发生在我州的打砸抢烧破坏活动，是境内外“藏独”势力策划煽动的，中央、省、州已下决心对其坚决打击、依法严惩！【甘南州维稳办】
西藏电视台文艺频道和拉萨电视台用藏汉语播放拉萨市公安局发的第 7 号通缉令，至此有 45 名藏人被通缉，今天有 1 名僧人、 6 名女性，从
安多（青海省海南藏族自治州）贵南县数百僧俗民众在县城举行和平请愿游行。
安多（青海省黄南藏族自治州）尖扎县 300 藏人在县城举行和平请愿游行，口号是“达赖喇嘛万岁”、“让达赖喇嘛回家”，从上午 9 点开始，民众与当局军警未发生冲突。
安多（青海省黄南藏族自治州）泽库县多夫顿乡民众举行和平请愿游行，从中午 12 点开始，刚开始 20 多人，后来几百人，高举达赖喇嘛、十世班禅喇嘛和十七世噶玛巴仁波切的照片，口号是“达赖喇嘛万岁”、“还我藏人的自由”；有 3-4 辆军车到达，抓了 20 多藏人，被带往热贡（同仁县）方向。泽库县西卜沙乡和贡秀乡的民众在小学守卫 20 日抗议时所升的雪山狮子旗，这两个乡后来发生的事情尚不得知。
王力雄、刘晓波、张祖桦、沙叶新、于浩成、丁子霖、蒋培坤、余杰、孙文广、冉云飞、浦志强、滕彪、廖亦武、江棋生、张先玲、徐珏、李骏、高瑜、王德邦、赵达功、蒋亶文、刘毅、许晖、王天成、温克坚、李海、田永德、昝爱宗、刘逸明、刘荻等 30 位中国知识分子提出关于处理西藏局势的十二点意见：
1. 我们认为类似西藏地区中共领导人所说“达赖是一只披着袈裟的豺狼、人面兽心的恶魔”那类文革语言无助于事态的平息，也不利于中国政府的形象。我们认为致力于融入国际社会的中国政府，应该展示出符合现代文明的执政风貌。
2. 我们注意到，拉萨发生暴力行为的当天（
3. 如果最终不能证明此次事件是有组织、有预谋、精心策划的，而是一场被激起的“民变”，则应该追究激起民变并且捏造虚假情报蒙骗中央和国民的责任者，认真反省教训，总结经验，避免今后重蹈覆辙。
4. 我们强烈要求不对藏族民众搞人人过关和秋后算账，对被逮捕者的审判必须遵循公开、公正、透明的司法程序，以达到各方面心服口服的效果。
5. 我们敦促中国政府允许有公信力的国内外媒体进入藏区进行独立的采访报道。我们认为，目前的这种新闻封锁，无法取信于国民和国际社会，也有损中国政府的诚信。如果政府掌握真相，就不怕百般挑剔。只有采取开放姿态，才能扭转目前国际社会对我国政府的不信任。
6. 我们呼吁中国民众和海外华人保持冷静和宽容，进行深入的思考。激烈的民族主义姿态只能招致国际社会的反感，有损于中国的国际形象。
7. 1980 年代的西藏动荡局限于拉萨，这次却扩大到藏区各地，这种情况的恶化反应出对藏工作存在严重失误，有关部门必须痛加反省，从根本上改变失败的民族政策。
8. 为了避免今后发生类似事件，政府必须遵守中国宪法中明列的宗教信仰自由和言论自由的权利，让藏族民众充分表达他们的不满和希望，让各民族国民自由地表达对政府民族政策的批评和建议。
9. 我们认为，必须消除民族仇恨，实现民族和解，而不是继续扩大民族之间的分裂。一个国家避免领土分裂，首先在于避免民族之间的分裂。故而，我们呼吁国家领导人直接与达赖喇嘛对话。我们希望汉藏人民消除误解，开展交流，实现团结，无论是政府部门，还是民间组织和宗教人士，都应该为此做出努力。
10.1980 年代的西藏动荡局限于拉萨，这次却扩大到藏区各地，这种情况的恶化反应出对藏工作存在严重失误，有关部门必须痛加反省，从根本上改变失败的民族政策。
11. 为了避免今后发生类似事件，政府必须遵守中国宪法中明列的宗教信仰自由和言论自由的权利，让藏族民众充分表达他们的不满和希望，让各民族国民自由地表达对政府民族政策的批评和建议。
12. 我们认为，必须消除民族仇恨，实现民族和解，而不是继续扩大民族之间的分裂。一个国家避免领土分裂，首先在于避免民族之间的分裂。故而，我们呼吁国家领导人直接与达赖喇嘛对话。我们希望汉藏人民消除误解，开展交流，实现团结，无论是政府部门，还是民间组织和宗教人士，都应该为此做出努力。
西藏电视台文艺频道和拉萨电视台用藏汉语播放拉萨市公安局发的第 6 号通缉令，至此有 38 名藏人被通缉，今天有 4 名女性，从
拉萨显示表面上的平静，但是各机关部门、各企事业单位以及各居委会都在开会，传达当局各种讲话，要求干部、职工、居民等在会上“揭批声讨达赖集团的罪恶行径，坚决与分裂主义分子进行斗争”，人人发言、表态才能“过关”，各级藏人官员、在政协和佛教协会的“统战人士”、“宗教界人士”纷纷在电视上激烈地抨击达赖喇嘛，以求自保，更求谋得自身好处。连小学生、初中生也被要求在电视上谴责达赖喇嘛。
青海民族学院藏语系的藏人学生在东校区于上午 8 点开始静坐。
中国中央电视台制作的专题片《拉萨打砸抢烧暴力事件纪实》反复播放，在中国民众当中产生很大影响，实质上加深了民族之间的分裂。
西藏电视台文艺频道和拉萨电视台用藏汉语播放拉萨市公安局发的第 5 号（ 20 日发第 4 号）通缉令，有 29 名藏人被通缉，其中有 2 名僧人（一个已被抓）， 2 名女性。拉萨人心惶惶。中国各大网站如新浪网公布 19 名通缉人的截屏照片，以及拉萨市公安局的举报电话。据新华网报道，西藏自治区有关部门介绍，截至 21 日，拉萨已有 183 名人投案自首，并称死亡人数从 13 人升为 19 人。
在拉萨担任镇压任务的军队已在藏人集中居住区搭起帐篷，看来在做持久战的准备。
一位辽宁大连人在网上“自由中国 [Free China] ”发帖披露：“大连市一共有大约三百名藏族学生，……目前大连已经发生了藏族学生在大连静坐示威的事情。……令我感到震惊的是藏族民众的示威活动竟然发生在远离西藏千里之外的中国东北，可见这场大屠杀已经使藏族民众团结起来，一致开展抗暴活动，相比之下我们汉族可有这样的勇气？！在这里我强烈谴责中共政权对西藏犯下的滔天罪行，为自己以前完全不了解西藏的苦难而忏悔，向勇敢而善良的西藏人民致以崇高的敬意！”
安多（青海省黄南藏族自治州）泽库县在索纳寺上百名僧侣的带头下，数千民众在县城展开大规模和平抗议活动，呼喊口号：“与至尊达赖喇嘛展开对话；允许西藏高度自治”，高举达赖喇嘛、 11 世班禅喇嘛、 17 世噶玛巴仁波切的照片。当地公安和武警在现场秘密监视外，没有采取进一步措施。
安多（青海省平安县）红岩村是 14 世达赖喇嘛的出生地（藏语 Taktser ），已被当局警察所设的路障封锁，禁止藏人和记者前往。
青海民族学院的藏人学生在西校区于晚上 8 点开始静坐，包括艺术系和外语系的部分藏人学生。
当晚 22 点，中国中央电视台中文国际频道（ CCTV-4 ）播放专题片《拉萨打砸抢烧暴力事件纪实》，以加剧民族之间对立的宣传攻势来影响国内民众，具有煽动民族仇恨的效果。
拉萨仍在抓捕，抓捕人数尚不知道。据新华社报道，已有 160 人投案自首。
长达 7-9 天，拉萨的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺仍被当局关闭，在军警的围困之中，由于被停止供水、关闭周边饭馆，使得寺院僧众生活陷入极大困境。呼吁外界关注三大寺僧侣的危急情况。
西藏电视台文艺频道和拉萨电视台用藏汉语播放拉萨市公安局发的 1 号、 2 号、 3 号通缉令，有 21 名藏人被通缉，其中有 2 个僧人， 1 个女性，都是从录像上截取后放大的照片。据说拉萨被逮捕的藏人已达上千，有 3 个藏人拒捕，跳楼自杀。凡被捕藏人都被军警用铁棒、铁棍严酷殴打。围观者中的藏人都表示同情，不忍目睹；但许多汉人都为之欢呼，连说“活该”。满街军人严查藏人身份证或户口，藏人基本闭门不出，走在街上的基本是汉人。香港凤凰电视台的节目上吹嘘拉萨已经恢复正常生活，但是采访的几位所谓“拉萨市民”全是汉人，仿佛拉萨已是汉人的城市。
拉萨人民检察院批准 24 个藏人被正式逮捕。不包括 12 个被通缉的藏人，但 12 个被通缉的藏人中已有 1 个被抓捕，不在 24 人之列。
据青海藏地的消息，许多地方村村都被军人和武警包围，戒备森严，据说是兰州军区调去的部队。
青海民族学院的藏人学生自愿签名，表示要静坐的愿望。
安多（甘肃省甘南藏族自治州）玛曲县城及各乡镇被军车包围，开始抓捕行动，有多名藏人被抓。
康（四川省甘孜藏族自治州）色达县有 500 多藏人在县政府前抗议，有多名藏人被抓。
安多（四川省阿坝藏族自治州）红原县查日马乡的 40 名藏人展开抗议，降下乡政府和学校的中国国旗，悬挂“哈达”来代替雪山狮子旗。
安多（青海省黄南藏族自治州）同仁县（热贡）噶尔孜乡和多瓦乡的藏人举行游行抗议。
拉萨仍在进一步的大抓捕，抓捕人数尚不知道。街上主要路口都有军人把守，检查过往行人的身份证，尤其提防和检查穿藏装的藏人。许多军人闯入拉萨许多居民点抓人，用棍棒殴打被抓者，用催泪弹驱散围观者。仅在雪新村，下午 4-4 点半，半个小时之内从居民点抓走 3 个人，其中一个人约 50 多岁，穿着体面，很像干部，他被捆绑和殴打，但是头抬得高高的，毫不畏惧；另外两个人是年轻人，看上去是拉萨人。
上午 10 点半，青海师范大学民族师范学院近 200 名藏族学生在校园操场静坐，口号是“哀悼”，有
上午，安多（青海省果洛藏族自治州）大塘寺开始和平抗议游行，后来参加游行的有学生、民众等数千人。他们决定坚持非暴力和平游行。
安多（青海省果洛藏族自治州）果洛地区包括扎曲卡爆发大规模民众抗议，很多乡镇降下中国红旗，升上佛教的旗帜，并受到军警压制，双方发生严重冲突，有藏人被射杀，伤亡数字不清，大多数都是普通民众。
下午，在安多（甘肃省甘南藏族自治州）合作市，据观察者称，有上百辆军队大卡车开入城里。甘南州府合作的师专、藏中、藏小等已经将学生全都放假遣散回家，开课日期待定。
安多（甘肃省甘南藏族自治州）玛曲县各学校学生被禁在学校中，并且发出通告强制要求藏人干部上街维持治安，不听从者将得到惩罚。
下午 4 点半左右，在康（四川省甘孜藏族自治州）理塘县有 300 多藏人游行抗议，已有人被抓捕。
康（四川省甘孜藏族自治州）甘孜县有上万人游行，两个著名寺院的僧侣冲出军警对寺院的围困，上街游行抗议，寺院外面的一些藏人加入抗议行列，并且和军警发生冲突，至少有 7 名藏人在冲突中死亡，其中能够确定身份的有 4 个：欧嘎、强巴，以及大金寺的一个僧人和一个小女孩。另外还有几个人重伤之后生死未名。炉霍县有数百农牧民赶往甘孜参加游行。同时炉霍部分地区散发了大量相关传单。
当晚，康（四川省甘孜藏族自治州）色达县数千僧人和民众游行抗议，被当局军警驱散。
当晚，安多（青海省黄南藏族自治州）尖扎县民族中学（唯一的藏文中学），每个教室都贴有“自由西藏”、“达赖喇嘛万岁”的纸条，中共国旗被取下，升起了雪山狮子旗。但是尖扎县城布满军警，每个寺院的喇嘛都不能离开寺院。
北京的大学要求少数民族学生（其实是冲着藏人学生）填表回答以下问题： 1 、达赖喇嘛在你心目中的地位； 2 、父母的详细地址或工作单位； 3 、学生自己的身份证号码； 4 、保证不参加任何游行、静坐或政治活动。
所有的外国记者不但禁止去拉萨，在青海、甘肃、四川等地也禁止去各藏人聚居区，各条道路上都有军警在检查和阻拦。有一位外国记者当天坐车 15 小时，但不能进入任何一个藏人聚居区，最后被警察强令去兰州机场返回北京，理由是“藏区不安全”，记者嘲笑说“难道这里比伊拉克还不安全？”
西宁各小学、中学对所有的藏人学生进行登记，要求填写名字、地址和家庭情况，户口不在西宁的要求把所在地的户口带来。
拉萨被军队包围的区域开始实施挨家挨户的大搜捕，抓捕人数尚不知道。拉萨各路口都是军人检查过往行人，没有身份证的不能证明其身份的藏人一概被抓。
拉萨堆龙德庆县德庆村丁果寺有 12 名僧人在当天的抗议游行中被捕，其中获得的名字有：嘎玛达瓦、格桑巴珠、阿旺英尼、阿旺塔曲和晋美。
拉萨当雄县康玛寺的 8 名增人也被逮捕。
上午，安多（四川省阿坝藏族自治州）阿坝县马迷寺的女尼，手拿达赖喇嘛像片，呼喊“和平”的口号游行。
上午，安多（青海省海南藏族自治州共和县）（藏语恰卜恰）的寺院举行抗议活动。
上午，安多（青海省黄南藏族自治州同仁县）（藏语热贡）隆务寺全体僧人在隆务寺西山口煨桑，齐颂达赖喇嘛祝祷词，前来阻挠的军警被轰走。煨完桑全体僧众要进入市区游行，被民众们哭着劝阻回去了，当时军警处于高度戒备状态。最后僧众通过该寺夏日仓活佛向政府提出几点要求：军警不能围绕寺院巡逻；撤掉所有寺内安设的摄像头；不可无理禁止煨桑等佛事活动等，政府都表示同意。然而下午，当地官员组织工作组去藏人家里，威逼藏人在保证书上签名，保证不去游行抗议等，并于 18 日，加派西宁的特警部队到达当地。
上午 10 时，安多（青海省黄南藏族自治州）河南蒙古自治县境内藏寺 500 多名僧人举行抗议活动，在寺院升起雪山狮子旗，并高举达赖喇嘛画像。中共调动军警控制。
上午，安多（甘肃省甘南州府合作市）合作卫校的藏人学生在城里游行。合作师专藏人学生和当地中学藏人学生试图游行被学校阻拦。当地有四个乡的藏人举行规游行抗议活动。
上午，安多（甘肃省甘南藏族自治州）碌曲县近五百名僧俗民众举行了和平抗议游行。
安多（青海省海南藏族自治州）贵南县塔秀寺僧众举行和平游行，在去前往县城中途被警察拦截，重新赶回寺院。
下午六时，安多（青海省果洛藏族自治州）久治县大龙寺举行和平抗议游行，参加者约有千人，并把所在地方的中国国旗降下，升了雪山狮子旗。
安多（青海省果洛藏族自治州）久治县隆盖寺约二百多僧人举行和平抗议游行。之前，该寺的僧人首次在西藏首都拉萨帕廓举行和平抗议游行，那些僧人被逮捕。
安多（甘肃省果洛藏族自治州）久治县发生数百牧民的抗议活动，有商铺和警车被砸，经当地寺院的一些喇嘛劝说后停止，当局连夜派驻军警到久治县，并实施宵禁。
下午 7 时，安多（青海省果洛藏族自治州）久治县门塘乡近三百人举行了和平抗议游行，并升了西藏国旗。
安多（甘肃省甘南藏族自治州）卓尼县民众举行反抗活动，卓尼藏族中学的学生砸了许多商店和饭馆的玻璃，后被当局军警驱散，随后有 40 多辆武警车调入卓尼严加防范，通往州府的交通被封。
安多（甘肃省甘南藏族自治州）迭部县也出现了抗暴游行。
中国少数民族教育的最高学府、北京中央民族大学 100 多名藏人学生在校园内静坐抗议数小时，使声援藏人的示威首度延烧到中国首都北京。目击者说，静坐学生点燃起蜡烛，不发一言，默默流泪，学校老师在劝学生。公安也在现场，校外是警车，虽未爆发冲突，但公安已展开搜捕主谋者的行动。静坐从 19 时至 23 点半。又据消息称，其实静坐者达 300 余人，包括本科生和研究生。
位于四川省成都市的西南民族大学 100 多藏人学生举行游行和静坐。
安多（四川省阿坝藏族自治州）红原县发生藏人的抗议活动，当地藏族中学的学生走出校门游行，被警察
康（四川省甘孜藏族自治州）色达县藏人举行抗议游行。
上午 12 时，安多（四川省阿坝藏族自治州）阿坝县民众和上阿坝尼姑寺的尼众抬着 16 日被枪杀的藏人尸体，在阿坝县政府所在地举行抗议活动。
中共向康（云南省迪庆藏族自治州）香格里拉县增派大量军警，防备当地民众抗议。
拉萨城内的一些区域还在发生抗议，当局军队镇压抓捕，有消息称至少有 300 人被抓。全城戒严。中午，在拉萨市内的主要道路和环绕城市的二环路，被抓捕的 40 多名藏人由军车载着被游街示众。两辆警车开道，在两辆军车上， 40 多个年轻的藏人男女，被捆绑双手，压着头，每人背后都有持枪的军人押守。
拉萨附近达孜县有 30-40 人被逮捕；墨竹工卡县僧人举行和平抗议游行，遭到当局军警镇压，部分僧人遭到逮捕，部分僧人现已躲避他乡。
山南桑耶寺一带、那曲地区所在地那曲镇也有游行和抗议活动。
班禅喇嘛的主寺——位于日喀则的扎什伦布寺也有抗议活动。日喀则地区的一些地方也有僧人和民众的抗议活动。
上午，安多（四川省阿坝藏族自治州）阿坝县僧侣和民众举行游行和抗议，被当局军警镇压，开枪打死的人据说超过 30 ，有僧人、学生和牧民，其中有一位孕妇、一个五岁的孩子，还有藏文中学初二一班的一个叫 lhundup tso 的女孩。凌晨 4 点，当地藏人知识分子觉勒达瓦（学校老师， 2006 年当地焚烧皮毛的组织者之一）等被抓走，目前不知下落。军警包围县城。目前，有 18 个尸体已送到格尔登寺念经天葬，其他尸体送到其他教派的寺院，还有很多人失踪。
安多（阿坝藏族自治州）红原县有数百名军人增派进驻。
安多（阿坝藏族自治州）朗木寺抗议事件中军警开枪，死伤不详。
下午，安多（青海省海南藏族自治州共和县）（藏语恰卜恰）的僧侣和民众举行游行和抗议，被当局军警驱散。
下午，安多（青海省黄南藏族自治州同仁县）（藏语热贡）的安多大寺隆务寺内有 300 多僧俗举行抗议活动，被数千武警包围，有十多辆军车、装甲车在街上巡逻。
青海省果洛藏族自治州玛卿县拉加寺举行了和平抗议游行。
下午，康（四川省甘孜藏族自治州）炉霍县各寺院准备游行抗议，当地派干部到各寺院劝阻和威胁，当局增派军警抵达该地。
下午，安多（甘肃省甘南藏族自治州）玛曲县发生了规模空前的抗议活动，玛曲县藏文中学和藏文小学的学生及当地寺院僧众的带头下，玛曲县上千名民众走上街头，许多外族商铺被砸毁， 16 辆汽车被烧毁，大部分乡镇部门陆续被砸，当局军警开枪，有多人死伤和被捕，确切数字不详。从 17 日晚上开始，政府采取戒严行动，下令各单位 24 小时值班，没有通知，不得离岗。
安多（甘肃省甘南藏族自治州）碌曲县也有抗议事件发生。甘南卓尼寺、恰盖寺等多个寺院也有抗议活动，尚未有冲突事件发生。
安多（青海省海南藏族自治州）同德县藏人民众举行抗议游行，手持雪山狮子旗和达赖喇嘛画像。
当晚，在甘肃省会兰州，西北民族大学藏语系 500 余名藏人学生在操场静坐，并在校园张贴介绍拉萨情况的传单，表达与拉萨等藏地的藏人有难同当的愿望。静坐从下午 4 点开始，藏语系多识教授、该校院长以及藏人教师前后劝说学生放弃静坐，但学生们仍然通宵静坐到 17 日晚，还有 7 位学生坚持静坐。
目前，成都西南民族大学也增派警察和便衣进行监视，担心藏人学生有行动。成都武侯祠有西藏自治区驻成都办事处、甘孜州驻成都办事处、西南民族大学等机构，已成为藏人的主要聚居地，附近聚集了 100 家左右的藏品店，被称为藏人区，已被警察严加看守，对进出车辆进行严格检查，机动车辆都不能进入，街口都有警察和警车来把守，而且街道的两旁也有许多闪著警灯的警车，隔不远就站著一个值勤的警察。特别是还有戴著头盔和面罩的警察，看上去像是防暴警察。附近的中巴车上坐满武警。
甘南合作师专、青海师专以及四川省甘孜州、阿坝州的一些藏人学校也有抗议行动。
拉萨被当局调来的正规军队控制，展开全面搜捕行动，有消息称至少有 600 人被抓。全城戒严，并继续宵禁，层层军警戒备森严。当局在政府网站发布“公告”，警告抗议者“限期自首”，并称
在拉萨周边的一些县，如达孜、曲水、林周、墨竹工卡等地也有游行和抗议发生。林周县彭波噶丹寺的 50 名僧人和附近的僧人民众举行了抗议活动，拉萨市增派军警镇压。
安多拉卜楞大寺所在地——甘肃省甘南藏族自治州夏河县，上万僧俗（包括男女老幼）在街上游行大规模抗议，与当地公安和武警发生激烈冲突，随后当局调来兰州军区的 40 多辆拖着大炮的军车、 20 多辆装甲车，向抗议示威的手无寸铁的男女老幼开枪，打死打伤很多藏人，抓捕近 20 人。
当晚，安多（甘肃省甘南藏族自治州州府）合作的主要寺院合作寺僧众游行，被当局军警围困。合作市东一路一带民众游行抗议也被当局军警威逼驱散。合作市民族师专藏族学生举行和平抗议，与学校党委发生冲突。
安多（甘肃省甘南藏族自治州）碌曲县郎木寺也发生大规模的游行示威，被当局军警驱散、围困。
康（四川省甘孜藏族自治州）道孚县数百僧俗举行游行及散发传单，被当局军警驱散。
康地达折多（四川省甘孜藏族自治州州州府康定县）被通知今天起每个单位必须留守通宵值班人员。另外，
上午，拉萨小昭寺近百僧人游行抗议连日来对哲蚌、色拉等寺院的镇压，被当局警察阻拦和殴打，引发藏人民众愤怒，随后爆发数万民众的大规模抗议，有过激事件发生，当局大量军队入城镇压，拉萨到处都是军车、装甲车，使用催泪弹，开枪，并被封锁局部地段，如嘎玛贡桑居民区等拉萨老城一带，实施杀戮和抓捕。当晚宵禁。这是自 1989 年以来最大规模的藏人抗议活动。中共官方称 13 人死亡，西藏流亡政府称，接到消息，达 100 名藏人被打死。有消息称，从拉萨公安部门闻知， 14 日起，当局取消了开枪禁令，军警可以对抗议人群开枪。
安多拉卜楞大寺所在地——甘肃省甘南藏族自治州夏河县，拉卜楞寺在提前举行一年一度的“多久”佛事后，中午 2 点时，近 400 多名僧俗群众举多面西藏国旗，沿人民街高喊“西藏独立”、“达赖喇嘛万岁”、“还我宗教自由”等口号，到县委、县政府及公安局门前和平游行，直到晚上被当局军警武力驱散。
那曲珠日旺丹寺僧人举行抗议，寺院被中共军警包围。
拉萨甘丹寺数百僧人、曲桑寺 150 多尼众欲赴拉萨市和平请愿，被当局军警围困至今。拉萨著名的三大寺等寺院被当局关闭。
拉萨哲蚌寺两位僧人割腕，色拉寺僧人绝食抗议。
下午，甘丹寺僧人在寺院内举行抗议。下午，寺院被中共军警包围。
拉萨多数单位召开了关于 3 • 10 和 3 • 11 事件的紧急通报会，各单位负责人在会上向各自下属的干部职工或分支机构简单通报了最近的事件。一些负责人简要介绍了“哲蚌寺数百名僧人集体前往拉萨，在拉萨海关附近被武警阻拦”、“色拉寺数百名僧人拟前往拉萨进行示威”等情况，一些负责人说“其他地区的寺院也发生了若干规模不同的事件，但主要还是集中在拉萨地区”，另有官员透露“武警与闹事者发生了肢体冲突”等等。很多单位在介绍事态发展状况时，强调干部职工及家属禁止前往事发敏感地段，并强调“不准乱说话、乱猜忌”，一些单位负责人则在强调事态严重性时使用了“这是对西藏长期稳定局面的严峻挑战”、“以上事件有扩大化倾向”等措辞。
拉萨色拉寺 600 僧人和平请愿，请求释放被抓捕的僧人，被当局军警殴打、使用催泪弹等，有僧人被抓；并且将寺院围困至今，停止供水、关闭周边饭馆，使得寺院僧众生活陷入困境。色拉寺周边许多民众赶至寺院，哀求武警勿要虐待僧众。
拉萨哲蚌寺 500 名僧人和平请愿，要求宗教自由，被当局军警殴打、使用催泪弹等，有数十名僧人被抓；并且将寺院围困至今，停止供水、关闭周边饭馆，使得寺院僧众生活陷入困境。
大昭寺前有 14 名色拉寺僧人举雪山狮子旗抗议，被当局警察殴打、逮捕，许多藏人目睹惨景，哀求警察住手，但有 3 位藏人为此也被逮捕。
安多（青海省海东藏族自治州）华隆县德查寺僧众举行和平游行，被当局军警驱散。
安多（青海省海南藏族自治州）贵南县鲁仓寺僧众举行和平游行，被当局军警驱散。
附：
【另，据网友说，在安多（四川省阿坝州）马尔康县，安多（四川省阿坝州）红原县查日玛乡，安多（青海省果洛州）的拉加乡、军功工门堂乡、白玉乡、哇赛乡，久治县索日麻乡，安多（甘肃省甘南州）玛曲县的欧拉乡、夏河的博拉乡、阿木去乎乡，康（四川省甘孜州）色达县的帕吴乡和克果乡、泥朵乡等地，也有抗议活动发生。
另，网友呼吁：千万火急，救救西藏色达！最新消息，四川省甘孜州色达县克果乡，在20日下午4点至5点，为了保护雪山狮子旗，被五千多军警残酷镇压！到目前为止死伤超过20人，事件是因军警大言不惭地向藏民宣布：中央直接下令谁游行就枪毙谁！接着要取下雪山狮子旗时，受到藏民和平阻拦，军警却立即开枪射杀。请救救西藏！21日色达县泥朵乡，11点钟就要接受更严峻的屠杀了，请救救西藏色达泥多乡！请把此消息传递给任何国家政府机构、人权组织！请生出您慈悲的心，救救西藏人民！】
【另，网友撰写：中共暴力镇压甘南藏区侧记二事：
一、
甘肃省甘南藏族自治州碌曲县阿拉乡勒吉村，在
二、
最近在甘南藏区有一种奇特的“演习”，使人生活在极度恐惧中。这个“演习”不是什么军事演习，而是政府最新创作的记者采访“演习”。是省上安排公安和国家安全人员到甘南藏区，冒充台湾、香港、韩国等境外记者，采访藏族百姓，若有发现与政府的言论不一致者（实际上敢说真话者），不久就在众人面前遭到拘捕，拉到公安或国家安全部门，痛打一顿后，做检讨、说保证，然后才能回家。这种“演习”现已发生的地方有：碌曲县玛艾镇，特别是本镇76岁的老阿妈才花草，遭受上述陷阱，毒打之后近期正在医院抢救；还有玛曲县的尼玛镇和曼玛乡等；夏河县的拉不楞城关镇和九甲乡下属的一些村庄如：上下塔哇、曼克、门乃合、上下唐乃合、录堂等村庄也屡屡发生上述“演习”。在这里，恐怖笼罩着甘南藏区，人人都在自危，不知何日是尽头！
上述两件属实，我们强烈呼吁境外新闻媒体、国际人权机构，以及汉族同胞在内的所有有良知的全世界人民予以高度的关注！救救我们藏区！】
