大家都知道，孔子是中国伟大的教育家。台湾的教师节就定在孔子的生日。所以对关心子女教育的家长，《论语》中的教育思想千万不能错过。下面摘出几句跟大家分享：
“子曰：「赐也，女以予为多学而识之者与？」对曰：「然，非与？」曰：「非也！予一以贯之。」”(15.3)（大意：孔子问，“子贡啊，你觉得我是博学多识吗？”子贡说：“难道不是吗？”孔子回答说：“不是。我只是能把我的知识用一个原则贯通而已。”）
大家都以为，要想让孩子在美加上名牌大学，需要孩子“多才多艺”。但我认为这只是一个表面现象。名校招生时是想从多才多艺的背后观察孩子心智和性格的INTEGRITY。 Integrity在英文中是个非常重要、非常褒义的词。如果有人说你有 integrity, 你要知道，这是你可能听到的对你的最高褒奖。它的意思就是“一以贯之”。
你可能会问，到底什么是integrity, 什么是“一以贯之”？如果你脑子里每一样知识是一个士兵，那么如果这千军万马有一个最好的统帅，你就有integrity。千军易得，一将难求。有 integrity 的人不多。
到孩子身上，如果孩子有自己成熟、独立的思想，知道如何学习，如何调节自己、成长自己，知道自己的大致人生方向，能自己给自己开辟一条前进的道路，而不是非得让大人揪着耳朵去学什么钢琴，做什么义工，就差不多是了。
大而言之，“一以贯之”实际上是活出一个成功的人生的关键，而不仅仅对上名牌大学重要。
“学而不思则罔，思而不学则殆。”(2.15)
这话大家都不陌生。用于子女教育，父母要想一下：如果孩子整天忙于学习，他有没有自己思考问题的时间？不要把孩子的时间表排满到百分之百。
孩子在思想形成的时期不可避免地要思考人生本质和意义的问题。在这个问题上，父母要让孩子不能只思不学。从何学起呢？各派宗教对人生的问题思考很多，已形成完整的理论体系，值得一学。即使是无神论的父母也应该在这方面给孩子一点空间，带孩子去去教堂，给他一个不同的视角。在孩子学习比较之后，让他们自己来决定信仰。
“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”(7.8)（大意：如果学生还没到百思不得其解的时候，就不要去帮他。如果老师举一而学生不能反三，就不要再重复。）
这说的是教育的时机问题。父母教孩子，要在孩子求知欲最高的时候。时机得当，事半功倍。孩子想玩的时候你非要教人知识，只能让孩子对知识产生厌恶。
“弟子，入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”（大意：孝敬父母、爱护兄弟、行事严谨、言而有信、普爱众人、亲近仁者。把这些事情都做好了以后，如果还有余力，才可以学习文化知识。）
先做人，后做事。
“无友不如己者。”
关于这句话历来有不同的解释。一说是不要交不如自己的朋友。一说是没有朋友不如自己，一说是不要于跟自己道不同的人交朋友。其中第一解最符合字面意义。朱熹就是这样理解的：“无、毋通，禁止辞也。友所以辅仁，不如己，则无益而有损。”但是很多人认为这种解法有歧视之嫌，尤其是似乎与“三人行必有我师”的论述矛盾。于是生出来后两种“政治正确”的解释。
其实，父母对孩子交友的要求最能体现第一解的意思。我想没有家长喜欢让自己的孩子结交狐朋狗友。当然找终身伴侣的时候就更不必说了。
再来引伸一下。有一次读到投资之神巴菲特（Warren Buffett）关于如何取得事业成功的忠告，觉得可以为孔子这句话作一个最好的注解：“多跟比你强的人在一起 (Hang around people who are better thanyou)。”激励与教育了无数普通美国人实现自己梦想的畅销书作家及演讲家Wayne Dyer和Barbara Sher也都一致认为事业与生活成功的一个极为关键的因素就是要“给你自己创造一个有助于你实现理想的环境。”你可以与任何人交朋友，但只有比你强的人才会磨利你的思想之剑。
从这里看出，定义什么是比你强和不如你的朋友取决于你的生活理念。如果你的理想是多赚钱，那么子贡比你强，而颜回不如你，你应该交子贡这样的朋友。如果你的理想是做仁人君子，那么颜回就是你最应该交的朋友，当然子贡也够出类拔萃。没有人什么都比你强，也没有人每个方面都不如你，找谁交朋友全看你想在哪些方面成长你自己。从这个角度看，“无友不如己者” 与“三人行必有我师”没有任何矛盾。
