盧雲:作家、天主教神父、「方舟團體」於加拿大多倫多「黎明之家」的司鐸。一九三二年6月24日生於荷蘭 Nijkerk;一九九六年9月21日因心臟病發,卒於荷蘭Hilversum,享年六十四歲。
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一九五七年,盧雲甫受任神職時,和他同在大學作研究的同儕起先認為:盧雲所要栽培教化的應是重要的人。「我們誤解了,」有人回憶道,「正如我們所見,他是對重要的人有興趣,但我們沒注意到,他對大門守衛、園丁也是同樣有興趣。」
將近四十年之後,盧雲依然如故:一樣熱切地要栽培每一種人──幫助他們生根、成長。這位備受讚譽的作家,著作包括《負傷的治療者》等,超過三十本,有多國譯文。曾任教於哈佛大學、聖母院大學、耶魯大學,亦應邀於世界各地演講教學。
盧雲從來就不是清修寺院中的傳統神父。即便如此,一九八六年。當他決然由高等學府,轉而投身「方舟團體」於多倫多「黎明之家」的事奉時,仍然需要極大的勇氣。方舟團體係由加拿大人范尼雲(Jean Vanier)所創立的國際性組織,在該團體中,事奉人員和心智殘障者及其朋友住在一起。
方舟團體中許多成員都無法閱讀;盧雲無止息的心靈需要一個家;在那裡,他斐然的聲譽毫無用武之地。可是他發現:黎明之家的每個成員都對這個容光煥發、卻連三明治都不會做的55歲老神父充滿了興趣──簡直就像剛從經銷商處開回的新車。其實,盧雲這個人是:講話時,會揮動著巨大的雙手,顫抖著瘦長的身軀,帶著希望與人溝通的渴望;荷蘭腔的英語口音,使這個人所講的「face」(臉龐),更能引人進如默想──過好半晌,聽者才明白原來他所講的是「faith」(信心);這個人,單在一周之內,演講的足跡遍及三大洲;拜訪他的朋友中,有搭便車來的,也有開私人飛機來的;這個人欣然樂意在三十多本著作中,分享自己生命的點滴,對多數人而言,其中許多細節是我們羞於承認,也絕少公開的。
照顧亞當(1961-1996,連一個字也未曾講過的重度弱智者)的過程中,亞當教導了盧雲放慢腳步(短暫的!),全人投入,以及相信愛是不需要任何字眼就能成長的。盧雲在受邀演講時,多數會帶一位方舟團體的成員同去。「聽眾不會記得我所講過的任何一個字,」他反省道,「但是,他們會記得畢爾和我像朋友似地,平起平坐,一起站在那裡,一起演講。」
數年前,許多主教、代表從不同的教會受邀到方舟,要對盧雲作一正式的確認。一察覺盧雲為這個團體帶來許多歡樂,范尼雲(Tean Vanier)隨即決定要我們演一齣「盧雲短劇」。為了這位非比尋常的觀眾,我們模仿了他瘋狂工作的習慣,模仿他裡外一致地熱情於分享神無條件的愛,和對每個人的接納。我們恣意地笑遍每個令盧雲難以與之同居的怪僻,以及他吸引人樂於認識他的寬大為懷的心靈。
晚會結束時,盧雲滿懷激動地說道:「不知道你們對我的認識竟是如此之深!」盧雲相信,我們每個人都全然為神所愛,但是又無法全然相信,他自己亦為神所愛,無法相信自己已真正在神的家了。
因此,他的天賦與掙扎── 掙扎於混亂的感情生活、心中的不安與害怕--繼續交織纏結於他的生命中。也是這掙扎使得盧雲對每位異己都能懷搋著深邃的理解與同情的天賦,如同他在一本又一本的書中流露的,那都是他披肝瀝膽的經歷。因為他需要如此深刻地分享愛與家的信息,就是他又相信,又不能相信的信息。因此,盧雲一寫再寫,好像對所擁有的愛、所安身立命的家,他一直在乍然瞥見與乍然失去間擺盪,也總能發現表達的新意像──擘餅與分享、空寂的教堂、張開的臂膀、扮丑角、馬戲團、鏡子、跳舞、歸家。
盧雲最深的成就之一,亦其在著作與教導背後的擎柱,就是相信:他經年艱困的生命得以成為他人的助益。一九九三年時,他寫道:「我們的死亡,可能是成就、生產力、聲譽、重要性的終結,卻不是結實纍纍的終結。事實上,反之為真……」
盧雲肉身的生命終了。在加拿大的喪禮有近千人參加,包括:不同種族、不同信仰、不同經濟階層,有些人是知識份子的領袖,有些人被歸類為心智殘障者,從荷蘭來的家人、方舟「黎明之家」的孩子、和平邉诱摺④娭心翈煛⑤喴紊系奈枵摺??瑧阎?卸鞯男闹幐枨已永m了盧雲的生命。
作者簡介:費德尼(Carolyn Whitney-Brown),為作家、工作坊負責人及藝術家,於1990-1997年間亦為方舟團體「黎明之家」的一份子。
本文摘譯自 Henri Nouwen Literary Centre 網站(http://www.henrinouwen.org/) Lives Lived: HENRI J. M. NOUWEN printed in the Globe and Mail, Oct. 2, 1996 讀者若有興趣多了解盧雲的資訊可到Henri Nouwen Literary Centre 網站(http://www.henrinouwen.org/)
頌主慈聲/A Cry For Mercy/香港公教真理學會 譯/公教(停版) 生命的頂尖 Aging:The Fulfilment of Life/鄧肇明譯/25開/78頁/文藝/1980初版 /本書是盧雲與加夫尼對老化的意義作坦占罢銳的分析,指出老化是同時通往黑暗與光明的道路,是人生共通的經驗。 從幻想到祈叮疪eaching Out- The Three Movements of Spiritual Life/香港公教真理學會 譯/32開/156頁/公教/1987.3 三版/在本書中作者談到孤寂和獨處,他說寂寞是不能、也不應該逃避,應該把孤寂變成獨自面對自己的時刻。 慰父書/A letter of consolation/梁偉德 譯/32開/65頁/光啟/1988.4 二刷/作者在母親去逝的沉痛中,對人的生與死別有一番深入的領悟。本書是記錄作者與其父親分享及探討對生死的領悟,除文筆親情洋溢外,也是本值得一讀的死亡神學。 羅馬城的小丑戲──獨處、獨身、陡婕澳?^/Clowning in Rome/袁達志 譯/32開/ 128頁/基道/1990.12 四刷/ 本書副題為「對獨處、獨身、陡婕澳?^之反省」。作者由羅馬的小丑所得的靈感,提供對上述屬靈操練的嶄新洞見,使你重新領略和群體的關係,獨身對每個人的意義,何謂不住的陡妫?安倬殞凫`的洞察力的途徑。作者呼籲我們更應活出這些小丑的可貴之處。 心應心──真摯傾情的陡妫疕eart Speaks to Heart/鄧紹光 譯/32開/ 72頁/基道/1991.3 三刷/ 作者在復活節的退修中,發現自己內心有股渴望,就是要向耶穌的心靈表白,向祂傾訴。這《心應心》的傾訴,優雅真摯地流露了人的心要回應耶穌心靈的渴求與企望。 始於寧謐處──默想基督徒生命/洪麗婷 譯/32開/ 96頁/基道/1991.6 五刷/ 盧雲藉著耶穌基督的三段生平事蹟,與我們一同反省由寧謐開展的生命:為自己創造一個獨處的空間,回應人生中的起跌和得失,尋找自我價值所在,帶著關顧,與受關懷者同在,在期盼中,帶著忍耐和喜樂,互相支持,仰望我們的主再來。 親愛主,牽我手──認識陡嬲媪x/With Open Hands/徐麗娟 譯/32開/120頁/基道/1991.10 五刷/ 作者盼望書中記錄對祈兜姆词。瑤椭?磐綄Χ告,對自己有更多的認識;幫助讀者把緊張的情緒紓緩下來,透過陡嬖谑澜缰姓业綄庫o,並能在心靈的孤寂中遇見神。 奉耶穌的名──屬靈領導新紀元/李露明 譯/32開/88頁/基道/1992.2 三刷/ 在本書裏,盧雲就現在和將來的基督徒領袖觀,傳達了一個強而有力的異象。反省基督徒領袖是多麼的渴望以行為釐定自我價值,渴望大受歡迎,有權有勢,他呼籲領袖們克服試探,仰望上帝。 與你同行──默想十架苦路/Walk with Jesus - Stations of the Cross/張小鳴 譯/32開/128頁/基道/1992.4 二刷/ 耶穌受難、埋葬和復活的印記,使耶穌受難的記號,永遠烙在受苦的人身心;祂的安息,成為人的平安。盧雲十架苦路的默想,叫我們領會到,耶穌不單正與世界古今每一個受苦的人受苦,也邀請我們與祂的生命結連。 鏡外──生死之間的省思/Beyond the Mirror - Reflections on Death and Life/羅燕明 譯/32開/72頁/基道/1992.5 二刷/ 經過一宗交通意外,作者在死亡的大門前,窺視門內的奧祕,也從門內審視門外生命的意義。作者雖已痊癒,郤不能忘懷那段時日的省思,就是從「彼岸」看清楚「此岸」的生命意義。 新造的人──屬靈人的印記 Making All Things New /莊柔玉 譯/32開/88頁/基道/1992.8 三刷/面對生活重擔的你,是否已經感到力不能勝,卻又苦無出路?盧雲稱這種生活為「充塞」而「不充實」。對照耶穌在世的生命,盧雲向你發出一個邀請──進入一種改變、更新、得釋放的生命再造歷程。 生命中的耶穌──給年輕人的信/堵建偉 譯/32開/152頁/基道/1993.3 三刷/盧雲神父以個人的靈修經歷,深情記錄他與耶穌基督的親密關係,引導讀者找著生命中的耶穌基督。 愛中契合/Intimacy/霍玉蓮 譯/32開/ 208頁/基道/1994.7 二刷/作者指出,在現今競爭劇烈的社會中, 每個人都在尋覓可安歇、滿有安全感的角落, 不論它是多麼細小或隱祕...... 在每個孤獨心靈的深處, 都渴望與神、與人建立親密的關係,相信這就是牧養事奉的挑戰。 愛的漩渦/Circles of Love/香港公教真理學會 譯/小32開/72頁/公教/1995 初版/本書是集合盧雲精湛的作品而成。 黎明路上──靈修日誌/羅燕明 譯/32開/328頁/基道/1995.5 四刷/從盧雲的日記中,細味他思想進入方舟團契的事奉時,心中經歷的掙扎和從神而來的呼召。 建立生命的職事/ Creative Ministry/黃偉明/吳秋媚 譯/32開/ 160頁/基道/1996.11 二刷/現代人往往在繁重的工作中迷失了自己,就連教會牧者也避免不了,在要求甚高的牧養工作中,容易因付出太多而導致枯竭疲倦。作者在本書中分享到他如何在工作中,憑著對基督及十字架不變的信,保持事奉的能力。 負傷的治療者──當代牧養事工的省思 The Wounded Healer/張小鳴 譯/32開/ 120頁/基道/1998.6 二刷/身處失常的世界,面對無根和絕望的一代,牧者和信徒領袖,如何助人在迷惘亂盪中找到釋放與盼望之路,接觸創造源頭?身受寂寞創傷的牧者和信徒領袖,如何化一己創傷為治療力量的源頭?本書尤適合牧者及以服務人為志業的人士。 浪子回頭--一個歸家的故事 /The Return of the Prodigal Son/徐成德 譯/長25開/184頁/校園/1997.3 三刷/畫家林布蘭讓聖經中「浪子回頭」的故事,鮮明生動的躍上畫布。經過一百年,作家盧雲與畫偶然相遇,開啟了漫漫的心靈之旅。到底誰是真正的浪子?在本書中,盧雲說不論大兒子或小兒子,回到屬靈天家的惟一途徑,也是天父對我們每個人的期許:「成為父親﹝或成為母親﹞:擁有天父的慈愛心腸,像祂一樣完全」。就讓我們進入「浪子」的世界,一起尋回歸家的路。 心靈愛語- 當我陷入靈命低潮的時候/The Inner Voice of Love- A Journey Through Anguish to Freedom/溫偉耀 增訂/馬榮德 譯/25開/192頁/坶卓越/1997.8 初版/本書就像屬靈藥箱中必備的藥品,可幫助任何靈命低潮者恢復信心,醫治他們的心靈創傷,加上溫偉耀在每一篇中,篇首加上一段「心靈的呼喊」讓讀者捉摸自己心靈的共嗚,在篇尾寫上「容我再上路」來鼓勵讀者。 心靈麵包/Bread for the Journey/徐成德 譯/小32開/392頁/校園/1999.4 初版/是一本值得您每日佇足片刻,享受的有情有愛有真理的心靈小品靈修大師盧雲,深諳心靈空間的重要,藉著此書,他認真地思索了自己的信仰,也表達了他稟持一生的信念。凡是認真面對自我的人,都能與他一起徜徉這趟心靈的探索之旅,並能以信、以望、以愛,活出每一天的生命。
盧雲著作
盧雲原文著作
Thomas Merton: Contemplative Critic (Fides, 1972; Harper & Row, 1981, Pp. x + 158). |
Out of Solitude: Three Meditations on the Christian Life (Ave Maria, 1974, Pp. 63) . |
Genesee Diary: Report From A Trappist Monastery (Doubleday, 1976, Pp. xiv + 199). |
The Living Reminder:Service and Prayer in Memory of Jesus Christ (Seabury, 1977, Harper Collins, 1983 Pp. 80). |
In Memoriam (Ave Maria, 1980, Pp.62). |
The Way of The Heart:Desert Spirituality and Contemporary Ministry (Seabury, 1981, Harper Collins, 1983 Pp.96). |
Compassion:A Reflection On The Christian Life (Doubleday, 1982, Pp. xii+ 142) |
Gracias! A Latin American Journal (Harper & Row, 1983, Pp. xiv + 188). |
Love In A Fearful Land: A Guatemalan Story (Ave Maria, 1985,Pp.116). |
Lifesigns:Intimacy,Fecundity,& Ecstasy in Christian Perspective (Doubleday, 1986, Pp. 127). |
Behold The Beauty of The Lord:Praying With Icons (Ave Maria, 1987, Pp.80, spiral-bound). |
Letters To Marc About Jesus (Harper Collins, 1988, Pp.79, trans. from Dutch:Brieven Aan Marc). |
The Road to Daybreak: A Spiritual Journey (Doubleday, 1988, Pp.228). |
Three Henri Nouwen Readers. 1988 marked the appearance of the first Henri Nouwen Readers, two booklet-size collections in that year, followed by an expanded collection in 1989. |
Henri Nouwen: Arranged for Daily Reading (Edited by John Garvey,Templegate, 1988, booklet, Pp.92, with Introduction, Modern Spirituality Series, orig.published under title Circles of Love by Darton, Longman & Todd, London, 1988). |
The Primacy of The Heart: Cuttings From A Journal (Edited by Lewy Olfson, St. Benedict Center, Box 5070, Madison, WI, 1988, booklet, Pp.47). |
Seeds of Hope: A Henri Nouwen Reader (Edited by Robert Durback, Bantam Books, 1989, Pp.213). |
In The Name of Jesus:Reflections on Christian Leadership (Crossroad, 1989, Pp.81). |
Show Me The Way : Readings for Each Day of Lent(Edited by Franz Johna,Crossroad, 1992, Pp.143). |
Life of the Beloved: Spiritual Living in a Secular World (Crossroad, 1992, Pp.119). |
Jesus & Mary: Finding Our Sacred Center(St. Anthony Messenger Press, 1615 Republic St., Cincinnati, OH 45210, 1993, Pp.66). |
Our Greatest Gift: A Meditation on Dying and Caring (Harper Collins, 1994, Pp. 118). |
With Burning Hearts: A Meditation on the Eucharistic Life (Orbis, 1994, Pp.95). |
Here and Now : Living in the Spirit (Crossroad, 1994, Pp. 144). |
Path Series: The Path of Waiting/The Path of Freedom/The Path of Power/The Path of Peace. (Crossroad, 1995). |
Ministry and Spirituality : Three Books in One (Continuum, 1996, Pp.286). |
Can You Drink The Cup? : The Challenge of the Spiritual Life (AveMaria, 1996 , Pp.111). |
Spiritual Journals: Three Books in One (Continuum, 1997, Pp448). |
Adam : God's Beloved (Orbis, 1997). |
The Road to Peace : Writings on Peace and Justice (Edited by John Dear, S. J., Orbis, 1998, Pp.220). |
Sabbatical Journey : The Final Year (Crossroad, 1998). |
校園雙月刊與盧雲相關文章及討論
1986.8 遠離塵囂 亨利‧努文(盧雲) |
1997.5-6 盧雲神聖的低度效率 楊?力(Philip Yancey) |
1997.7-8 念盧雲- 一個愛寫作的神父 隱形草 |