对于居住在美国东南部的人，墨西哥的坎昆（Cancun）可能并非是一个过于陌生的名字。有关她的游览广告或海报，几乎到处可见。电视广告中更不时有她的亮镜。有关她的美丽诱人的传闻，偶然也会在不知不觉中偷偷潜入脑际中。
坎昆是一个游览胜地。她位於墨西哥的犹加敦半岛（Yucatan）。东朝蔚蓝的加勒比海。西朝墨西哥湾。那里有可以和夏威夷比美的蔚蓝海滩及泛白诱人的沙滩。由于距离美国东岸相当近，所以由美国东岸城市飞往坎昆的班机相当多。由乔治亚州飞往墨西哥坎昆用不了两个小时便到，而且花费要比飞往夏威夷便宜得多。因此，坎昆便成为美国东南区大学生在春假时玩乐买醉的地方。另一方面，由美国东岸出发往加勒比海的游轮，也时常以坎昆作为游览景点或中途站。
由于以上原因，我到过坎昆前后已有四次。第一次游坎昆时，自己还很孤陋寡闻，并不知道那里有闻名遐尔的玛雅金字塔。那时候，游览的焦点仍然摆脱不了肤浅的玩乐。只知道急欲玩与海滩有关的玩意。和一般到坎昆度假的人一样，我当时只知道游山玩水，并不太在意或根本不知道这里还有一个名叫“奇琴伊察“（Chichen Itza）的世界奇观。回到家里，读了一些有关玛雅古文明以及其建筑的书以后，才知道原来在美洲大陆上，有如此显赫的古代文明，而玛雅古文明的表征就要算其金字塔最为有代表性了。玛雅古文明的遗址偏布墨西哥，瓜地马拉，宏都拉斯及萨尔瓦多一带。其中要以墨西哥的奇琴伊察最响誉世界。2007年7月7日，奇琴伊察被封为现代新世界七大奇观之一。从此，奇琴伊察更是声誉雀起。一登上世界七大奇观榜上以后，身价更是今非昔比。於是，我更加响往，极欲前往参观，增广见闻。
可是，世事弄人，我第二次及第三次访坎昆时，虽然一心要去奇琴伊察，但就是偏偏去不成。今年我第四次游坎昆，才终于见到奇琴伊察的芳容。
抵达坎昆的第一天，我立刻打探到奇琴伊察的路线。透过酒店里的游览部，我订了去奇琴伊察的票。第二天一早，巴士便到我下榻的酒店来接我。由酒店乘巴士到奇琴伊察，行程大概要两小时。沿途风景都是一般的墨西哥乡野景色。茅屋草棚及热带树，偶然椋过一排排矮屋，门前挂着招牌做生意。若非招牌上的西班牙文字，我还以为自己回到了我的越南故乡。越南的乡野景色和我眼前的犹加敦风光有极其相似之处。 1．金字塔 (下面这图片就是玛雅金字塔的远景全貌 – 杂翁配图.) 
抵达奇琴伊察时，我的身子已几乎僵硬麻痹，因为我在巴士上的位子刚好铗在两个大胖子中间。奇琴伊察的入口处摆满各类手工艺品的小摊子，热闹非常。门票給设计成一个手钃，套在手腕上，远远一看，仿佛每个游客都带着一个翡翠钃。如此一来，没有门票入内的人便一眼可以看出。
(下面这图片就是玛雅景区门口 – 杂翁配图.)
奇琴伊察奇实是一个古城，建造年代有争议。一谓建于公元800年（相当於中国晚唐时代），可是，又有证据说，古马雅文明是在公元800年左右陨落。总之，在她的鼎盛时期，奇琴伊察是犹加敦地区玛雅人的商业，宗教及军事中心。全盛时，人口超过三万人。在所有马雅遗址中，奇琴伊察并不是最大的，可是，她最出名因为她被保全得相当完好。这里没有高大的城墙。城中的主建筑就是一座金字塔，名叫“堡垒”（El Castillo）。和埃及的吉沙金字塔（Giza）相比，这座奇琴伊察的玛雅金字塔相形见小，而且是平顶，而非像埃及的吉沙金字塔般的尖顶。这个玛雅金字塔有四面。每一面有九层，共91步阶梯。如果乘以四，便刚好是364，再加上顶上的一层，便刚好是365，是一年的日子。梯阶相当直，呈45度。在奇琴伊察还没有晋身为世界奇观前，游客可以拾级而上，但现在，游客只能从下面抬头仰望金字塔。(杂翁注: 不全对. 我当年去的时候, 游客是可以爬上塔顶的. 见下面的图片.) 
金字塔的每一面都有两条石雕的蛇守护在楼梯的两旁。每年的冬至及夏至，投射在金字塔的阳光，侧视时，会形成一个剪影，而剪影的轮廓则像两条金光闪闪的蛇，沿着九层梯阶由金字塔的顶蜿蜒匍匐而下。(杂翁: 见图片如下.) 
站在金字塔前，无论在每一面的正中央，只要拍手，那掌声便会引起迴声，从金字塔的顶上往下迴转。你大声呺叫，也同样引起迴声。相当有趣。
金字塔的左侧，有一个古玛雅球场，长约168米，呈英文字母中的大草I字，头尾均比腰身宽大。和我们现代人所熟识的球类比赛不同，这玛雅球场的龙门不是在球场的两端，而是建在狭狭腰身的两侧。是两个石雕的巨環，高高挂在球场两旁的石壁上。石雕的巨環上刻着繁复的花纹，中心是一个很小的洞，仅仅能让球穿过。(杂翁: 见图片如下.当时玩球的都是奴隶, 输球的都要被砍头, 就在不远.) 
中国南北朝时期，美洲的玛雅人已经知道从人心果树上提取树胶来做橡胶。他们就是用这种橡胶制造成人头般大小的树胶球来做比赛用。球场上有很多浮雕，上面刻着比赛时的情境。从石刻上，可看出球赛进行时分两队球员，各佩戴羽毛头饰，身穿盔甲，手背上戴着护套，大腿上亦如是。可以猜出，球赛进行中，球员不能以手碰球，只能用肩，臂，肘，腿或臀部碰球。如此可见，要把球送进球门事非轻易。
石壁上有一浮雕，上面刻着几个球员，身穿华服羽饰。其中一个穿得特别好的跪在地上，缺了头的身子由脖子上血溅飞射而成飞腾的蛇。在这没头的球员旁站着另一个手握大刀的球员，衣着稍为孙色。他显然是砍下另一个球员的头。导游指着这石雕说，给砍下头的球员其实是个赢了球赛的人，因为他身穿比旁人更华丽的羽饰。他身上佩戴的手饰珠宝比石刻上其他人更华丽。在那个时代，一个人的社会地位可以从他身上的衣衫羽饰看得出。贱民百姓是不能有华丽的羽饰的。另外，在马雅人眼里，蛇是神圣的像征，而蛇在他们的文化里，其重要性犹如龙在中国一般。由此可以猜出，给砍头的人肯定是贵族或者至少是一种荣誉式的献祭，所以才给他身穿华服来表扬他的牺牲，而那由脖子上血溅飞射而成飞腾的蛇，就象征他已升腾为圣洁。导游又说，若是一种献祭，那么，这球赛一定有宗教义意，而非逸乐活动。如何来证明球赛是宗教而非娱乐？他说，请细心观看，这球场上并没有观眾席的。球场两边是高墙，只有头尾的高看台上才有廖廖几个坐位。看来只有王族及高僧才能参加球赛，而没有观众席的球赛唯有是用来作宗教祭奠用才合理。
两三年前，我参加过一次由维珍尼亚大学举办的拉丁美洲游轮。途中，有几个大学教授講课，其中有一课是关於拉丁美洲史，特别是玛雅文明史。我忘了那位教授的名字，但记得当时他说，如果你游玛雅古文明遗址时，导游们肯定会说，玛雅古球赛中，赢者给砍头，这和史学家所相信的背道而驰。现代史学家认为，输者给砍头，可是，极有可能，给砍头来献祭是一种荣誉，所以，他们无惧於死。这两种说法，究竟谁对谁错？(杂翁:当时玩球的都是奴隶, 输球的都要被砍头.)
过去，史学家认为玛雅人温和儒雅，不用武力，但现代考古显示，玛雅社会里充满血腥暴力。石刻铭文处处记录了他们以生人活祭神灵的事，并记录了玛雅人侵略邻邦时，俘虏异邦平民及贵族，拉上金字塔上，砍其首级来祭神，然后把无头的尸身粗野地由金字塔上推下梯阶。几年前，美国荷里活的导演，梅尔吉參（Mel Gibson）拍了一部以玛雅人为题材的电影，叫“启示录”（Apocalypto）。影片中有一场戏描写的正是这种以活人首级来祭神的暴行。这一场戏至少有点历史依据。
从球场出来，便步入另一区有一排列的矮墙，里面埋着无数人头骨。这些人头骨便是当时给活祭的可怜人的首级。望着这些枯骨，我不禁自问，若果玛雅古球赛中，只有赢者才能有给砍头献神的荣誉，那么这些无数给俘虏的败兵异族，岂不人人享誉而终？为何不把这些难能可贵的荣誉留给自己人而双手奉送给异族败寇呢？至此，玛雅古球赛中，赢者给砍首级这一说法似乎不攻自破。
堡垒金字塔的右侧有一座四层高的庙宇，叫做“战士神庙”（Temple Warriors）。十分壮丽。神庙内的壁画描绘着商品经由陆路及海路运输的情形。神庙外，巨大的石柱林立。柱子上有华美的石刻，象形文字铭文及身戴羽毛头饰的战士浮雕。而柱和柱之间又相隔很近。(杂翁: 见图片两张如下.)
神庙旁有数座房屋，看似昔日民居。一面壁上有石刻的X和O排列在九方格棋盘上。一看便知道是我们今天还在玩的游戏。棋盘上有九个方格，以正方形排列。横三格，竖三格。两人玩，只要其中一人能把三个X或O排成一列直线便赢。原来，在我们中国还是南北朝的时代，玛雅人已经在玩这种游戏。不知它的起源又是如何来的。可是，我有一个无法解答的疑问。马雅人用的是象形文字。他们又没有字母，那么，这些X和O 又从何而来？是否伪造？或者是数学符号？
奇琴伊察古城里还有一座天文台，也是建于那时代。奇怪的是，天文台的外形和我们现代的天文台一样，都有一个圆顶。一看便知是个天文台。看来，现代天文台的设计是仿照古人的。唯一和现代天文台不同的是，这座马雅天文台并没有巨大的望眼镜。那么，他们是如何观察星象？我们中国古代的星象家不是没有望远镜吗？可是，中国的古老历法不是也能傲视世界文化吗？
2。玛雅文明的崛起
玛雅文明是如何崛起的呢？这问题一直捆扰着学界。十九世纪时，欧洲人初次在中美洲的热带雨林里发现这些失落的古文明遗迹，可是由於没法解读她的象形文字，所以不得要领。大概在1960年代，一个俄国退休红军才击败了欧洲的无数对手，领先找出解读的方法。古玛雅的石刻铭文才慢慢的把他们过去的光辉史页批露出来。
根据Guy Gugliotta 写的一篇文章，刊于美国国家地理杂志中文版2007年8月号，玛雅古文明是如此崛起及陨落的。
约在公元前500年，玛雅人已经在今天的墨西哥南部和瓜地马拉的佩滕地区（Peten）聚居。在这一带热带雨林，每逢雨季，蚊子便成群踴现。连今天的玛雅人也必须用火炬燃烧羽叶棕榈果实，发出带油脂的烟来驱蚊。环境固然恶劣，但玛雅人克服重重阻碍，利用烧墾法清理叶林，把貧土变成可以种植玉属，南瓜和其他农作物。再经由交互种植，休耕来使土壤肥沃。慢慢，人口发展成超过数百万。经过数个世纪，玛雅人由聚居变成城邦（city state）。文明及艺术蓬勃发展。他们盖神庙，高度直至天际。他们发展出有特色的陶器，壁画及雕刻，并发展了一套完整的象形文字，而且掌握了零的概念。在西方，零的概念是由阿拉伯人发明的。
玛雅人当时已懂得定时观察星象，已有自己的历法。一年定为365天，并用类似闰年的方法来校正。他们已懂得预测日月盈亏，日蝕月蚀，及一年内各种时零。
如果你有看过梅尔吉森的电影“启示录”，你一定还记得电影中有一幕戏，主角给敌人俘虏后，拉上金字塔上的庙。正当他被捆绑在断头抬上。正在等待给活祭时，突然间，天云变色，乌云盖天，原来日蚀已至，把当时的君主高僧嚇得屁滚尿流。这幕戏显然只是导演为了增加气氛而臆猜的。玛雅人既然已懂得历法及日月盈亏，何故其君皇还要因日蚀而惊惶失惜呢？除非故事是发生在马雅文明初期，并且必须还要在他们还没有进步到有历法以前。可是如果如此，为什么电影的尾段又有西班牙的船出现？西班牙人要到了1502年才来到中美洲。
根据一块在今天的瓜地马拉一个叫作“提卡尔”（Tikal）城市出土的31号石碑，上面的石刻记载，在公元378年，一个名叫“火之生”（Fire is Born）的战士，在左右护卫拥护下，由墨西哥的“特奥蒂瓦坎”（Teotihuacan），即是现在的墨西哥首都，墨西哥城，长驱直入现今瓜地马拉的“瓦卡”（Waka）当时，瓦卡是个地位崇高的中枢城市，但国势上仍然比不上来侵者，特奥蒂瓦坎。
特奥蒂瓦坎是个才雄势大，人口十万以上的城邦。她可能是当时世界上最大的城市。当时，中国正值南北朝，而欧洲除了意大利的罗马帝国以外，很多地方还是蛮夷之邦。埃及文明已过了她的黄金时代。
根据出土的31号石碑上的碑文，这个“火之生”的主人名叫“掷茅者貓头鹰”（Spear-thrower Owl）。他差遣火之生，把整个佩滕地区纳入特奥蒂瓦坎的势力范围内。在特奥蒂瓦坎的势力下，瓦卡的领主只能和火之生结盟。接下来，火之生的军队火速攻入瓦卡以东80公里的提卡尔（Tikal），并杀害了提卡尔的君王“伟大的美洲豹爪”（Great Jaguar Paw）。一年后，火之生为还不到20岁的新王加冕，而火之生本人很可能作了摄政王，成为提卡尔的实际领袖。从此，在马雅世界里，许多石刻铭文里都有火之生的名字出现。
接着下来的十年，提卡尔在火之生的统领下，变得窮兵黩武，东征西讨，将其影响力扩大。可是，不解的是，玛雅人始终没有统一成帝国，而仍然停留在城邦阶段。而城邦和城邦之间，依然战事频仍，写下血腥的古典玛雅史。同时期，玛雅文明不断发扬光大。
3。文明殒落
玛雅文明大放异彩达500多年，然后在公元800年左右突然殒落。过去，历史学界认为，玛雅古文明的陨落是由于灾难，可能是火山爆发，地震或毁灭性的疾病。但是，现在的历史学界已经拼弃了这些单一灾难的理论。他们发觉玛雅文明并不是一下子陨落，而是延续了至少200年的衰老崩折过程。起因包括：人口过剩，环境生态给破坏，饥荒和干旱。那么，有什么科学证据来支持这论点呢？
科学家把玛雅地区的湖床沉淀物分析，发现这些湖床沉淀物里含有古代给腐蚀的土壤层，既是说，当时的土地受到滥垦滥伐。树木给砍光后，雨季时，没有大树吸受过剩的雨水，雨水便把表层肥沃的土壤冲走。剩下的土壤变得贫瘠。农作物产量因而减少，於是造成饥荒。可是，干旱呢？人口过剩呢？又有什么科学证据？可惜文章里并没有提。
随着资源的短缺，玛雅君主的统治力给动摇。贵族及人民情绪不满，统治阶级的影响力给削弱。另一方面，上层阶级长久以来的一夫多妻制度和王族成员的通婚使统治阶级日益厐大。要满足这庞大上层统治阶级的奢华索求，玛雅的国皇变得捉襟见肘，于是，政治体系变得笈笈可危。
另一方面，北方有另一个叫“克拉克姆尔”(Calakmul) 的城邦, 因为实力日益强大，开始蠢蠢欲动。她的势力北达犹加敦，东至今天的贝利斯（Belize）。公元679年，克拉克姆尔攻陷了提卡尔（这时，火之生死了已近300年）。劫后余生的提卡尔在二十年内重振旗鼓，击败了克拉克姆尔。后者从此一蹶不振。可是，连年战事也令玛雅地区开始失序。胜利再也没法子刺激经济及发展。城邦间互相攻击征讨。这时候，在瓜地马拉一个叫“坎关”（Cancuen）的地方变成了流亡他乡的贵族们的栖身之所。公元800年，混乱漫延到坎关。她的国王，坎，玛瓦斯给外来者攻击。国王驾崩。古典玛雅文明终于终结。这些入侵的外来者是谁？现在还没有足够的考古资料，因此成了一个不解的谜。(杂翁: 有一种假说是, 当时的玛雅人认为大难将临别(火山爆发，地震或毁灭性的疾病),决定举国迁移. 后在迁移的路上消亡了. 有极少数通南极到了亚洲及中国四川. 但没有考古证据.)
4。后话
梅尔吉森的电影“启示录”在片尾时有一幕戏，主角侥悻地逃离敌人的魔掌，死里逃生后，奔跑到海边。树梢间出现一条西班牙人的帆船。然后，电影便终场。这场面意味着，玛雅人之间的战争方兴未艾，但更厉害的西班牙人还在后头。这有点螳螂捕蝉，黄雀在后的味道。可惜，这场戏年代完全错误。玛雅古文明是在公元1000年左右陨落，而西班牙人要差不多500年以后才到达美洲。那时候，看到西班牙人的是美洲的“阿兹特克人”（Aztec）而非玛雅人。当然，我并没有说玛雅人不可能看到西班牙人的入侵。我只是说，当西班牙人来到美洲的时候，玛雅人不可能还像电影中那么还在建神庙。那时候，如果还在建神庙的话，只能是阿兹特克人，但他们最终也败在西班牙人的弹药及旧世界的细菌里。
很多人误以为，玛雅人已全部灭绝。其实不然。现今的玛雅人仍然生活在墨西哥，瓜地马拉一带。如果你到墨西哥游历，还可以访问现代玛雅人的房子。很多地方还可以买到用玛雅人的象形文字做的手饰物。禁不住那美丽的象形文诱惑，我也买了一个银墜链，上面用象形文刻了我的名字。今年我去埃及时，埃及人也有同样的做法及设计，不知道是谁模仿谁。
玛雅人的历法，在这几年又重新成为城中热门话题，因为根据玛雅日历，公元2012年，玛雅的历法便用完。所以，坊间流传着一个预言，谓到了2012年，便是世界末日。这也许只是以讹传讹，但是，世界毁灭论一向都是荷里活电影的热门主题，所以，预言更是火上加油，不径而飞。问题是，这也让本来对玛雅文明不感兴趣的人，突然间想要问个明白。多一点求知欲总是件好事，不是吗？(杂翁: 关于这个, 前几天小鹤的文章谈了, 这就不多说了.) | 
我是主张有神论的，码雅文化就是证据之一。我推测，神原来派了好多儿子下来，有到中国的，于是就有了老子和中医。有到非洲的，于是就有了金子塔。有到南美的，于是就有了码雅文化。最小的那个儿子到了以色列，就有了基督教。