史记里的女人们(1)-湘君

史记里的女人们

史记是个男人写的，中国的历史记载基本上也是男人写的，历史所记载的事情基本上也是男人的事情，女人则是男人事件中的陪衬和背景，虽然有些情况下，女人几乎左右了事件的发展，但也总是通过某个男人而起的作用，而且，多半起的是不好的作用，或者说，坏作用都被详细地记载下来，所谓“红颜祸水”之说史记大概要起了很重的作用。现在，就让我们来看一下史记里的女性们。

( 一，湘君 )

第一个值得一说的是湘君，湘君不是一个人，是两个人，是当时的氏族领导尧的女儿。尧有一大堆儿子，他一个也看不上眼，尤其是有继承权的大儿子丹朱顽劣不肖，据说丹朱在水里偏要驾车、旱地上非得撑船，尧固然心疼儿子，但他毕竟是中华大圣贤之一，左右思考了好半年之久，才说：“如果将首领地位传给丹朱，恐怕只丹朱一人高兴而天下百姓倒酶，不能让一个人的幸福建立在广大群众的痛苦之上”，这种大公无私的思想要让现代的金日成式的共产主义者领导人都要脸红。尧对手下人说，你们替我找找有没有比较听话又可以当领导的，於是有人推荐了后来也成为大圣人之一的虞舜。

要说舜是典型的不幸家庭出身，他早年丧母，老爸是个瞎子，无法照顾生活，于是娶了个后妻，舜自打后娘生了个弟弟“象”以来，便生活在白色恐怖之中了，他老爸不知怎的听了后妻的挑唆，平白无故地极其厌恶舜，竟然到了要杀要剐的程度，舜的弟弟象大概为了当头号继承人更是对舜看不顺眼，一家合着伙儿就盯着舜想坏心思，舜呢，在人屋檐下，不得不小心翼翼、尊规尊矩，不越雷池一步，於是有了贤孝之名。

尧说：“都说舜贤孝，真的假的，让我来试试”，他老先生的试验工具便是他那如花似玉的两个女儿，他将一双女儿一齐都嫁给了舜。

中国的帝王们都有三宫六院美人无数，其中一个重要的理由是要考察或者锻炼帝王处理人际关系能力，想想看，三千佳丽，相互大眼瞪小眼，一心想的到一个男人的身心，这人没那个博士后毕业的公关、外交能力，恐怕早给美人们吃了，后来还真有不少被美人们见接或直接吃了的皇帝 - 因后宫处理不善而失了性命。

舜虽有贤名，可毕竟一介平民，尧的女儿，怎么说也是金枝玉叶，虽说那时权贵的概念大概没有后来始皇帝那么讲究，可上尊下卑总是有的。史记上没有说尧的女儿怎么就心甘情愿地跟了舜，以后的史记里，也很少提及被以政治名义出嫁或迫嫁的女人们是什么心情，虽然在历史很长的时代里，她们一直被用作一种重要的政治联盟工具。总之，尧的女儿们就这么情愿不情愿地一起嫁了舜，而舜的贤名因此更加发扬光大，因为他竟然可以让两个氏族首领家的女儿低眉顺眼地住在他的一亩三分地的平民之家，还跟他一起侍奉他那不善之父、不义之母、无礼之弟。

舜的弟弟象看着眼睛都绿了，贤名就罢了，反正那玩艺不能当饭吃，可凭什么拥有一双美妞在我面前摆显？象和母亲一起变了法在父亲面前说舜的坏话，舜的老爸本是个瞎子耳根子软，什么都靠老婆儿子，象说什么他都信，还三番五次地和老婆及象一起共谋要杀死舜，其中一次就是将舜骗到新挖的井底，然后推倒井台，说是塌方压死了舜，象告他父母说舜死了，那稀里糊涂的老父竟然也跟着兴高采烈，象说：“舜的东西我别的不要，就要尧的两个女儿和他的琴，牛羊马圈什么的，就给老爸老妈吧”。女人，那时就是一种财产，是胜者的一件重要的战利品，将敌人的女人抢到自己的屋子里是最大的胜利之一。当然，这次象并没有成功，要不也没了被人千古传颂的“舜尧”之一了，那舜可是机灵，表明虽对父母兄弟百依百顺的，不动声色，其实心里早有防范，他挖井的时候在井道旁边开了个侧道，一见井台落石便从侧道溜了出去保住了性命。就这么着，他也没告他父母兄弟谋财害命之罪，所以孝名更大了。

史记里舜的女儿们的故事不多，除了说她们嫁给舜后既不闹情绪、也不好吃懒做外，在秦始皇的本纪里还隐约出现过一次，那次始皇大人被湘江风雨所惊吓，竟然怪罪到湘君头上，将湘山上的树木砍了个精光，那时人们还是十分敬畏鬼神的，可见湘君的地位在作为男性的皇帝心目中不是很高。尧的女儿变成湘君民间有很多的传说，其中一种就是当了三十九年氏族首领的帝舜在百岁之际不知怎么心血来潮，老大一把年纪了非要离开黄河跑南方去视察，结果走到长江边上就死了，他的两个妻子听说了便从黄河之滨赶到长江之岸，想要看老公最后一眼，结果在渡湘江时遇到风浪，翻船溺水而亡，精魂不散因而做了湘江的水神 - 湘君。湘君后来也成了“相思”的代名词，两个女子在湘江边上痛哭逝去的夫君，竟然将江边的竹子染得斑斑点点，然而终於不得一见，连死后都水陆两地分居，够不幸的。这两个女子在史记中是尧 ( 一个男人 ) 的女儿、舜 ( 另一个男人 ) 的妻子，可史记里她们自己的姓名始终没有出现，现在人们说起湘君，也是把两人说一起，无法分离。

*指史记所记述的时间，而不是出现在书中的前后。

**凡史记中没有的情节均属作者编造，与史太公及史实无关