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昨夜闲潭梦落花

(2011-10-04 21:33:11) 下一个
我很喜欢蒋坦和秋芙,非常非常喜欢。

以致于宁愿牺牲年代次序让他们两个提前出场介绍给大家。

他们的故事由男主角蒋坦记录在一篇小小的叫做《秋灯琐记》的笔记里头,和绝大部分记述闺阁女子生活情致的文字不同,这篇小文章是在女主角还在人世的时候完成的,所以与那些哭天抢地追忆文章相比,多了一份闲适安逸,少了几滴悲戚眼泪。

蒋坦和秋芙生活在距今一百多年前的清道光年间,双方的家庭都是书香门第,两个人都富有情致才华,却都不以追名逐利,光宗耀祖,留芳百世为意。

他们不是富豪,有时生活窘迫得还需典当衣服过活,但也绝不至贫困到需要去工作才谋生,不同父母家族生活在一起,无需晨昏定省以尽孝道,膝下也没有儿女环绕需要抚养教导,又居住在人间天堂的杭州西子湖畔,每天的日常工课就是吟诗作画,鼓琴下棋,游山玩水,这次第,怎一个神仙眷侣了得!

男主角蒋坦不单是个才子,还是个感情十分细腻的男子,文中所记述的都是极其微小的点滴快乐,而女主角,虽然并不是对书画诗词特别在行,但独特的浪漫情致让她在众多才女之中脱颖而出,她会用葵叶汁制作绿色的诗笺,还会用落花砌成美丽的诗文,会在丈夫颂读宋玉的〈九辩〉时心有戚戚,会在芭蕉叶子上写下与丈夫调侃的词句,会在盛夏的夜晚买船湖中鼓琴,会因怜爱燕子而把落到地上的燕窝用竹片钉在房檐下,会因输棋跟丈夫撒娇,也会半开玩笑半认真地写对联嘲讽谈禅的和尚。

秋芙如此兰心蕙质天真烂漫,而蒋坦呢,也不同常人地潇洒飘逸,甚至风痴癫狂,文章当中记述了他召来二十几个朋友到家来彻夜狂饮,喝干了八九坛酒,直至家里再无银钱买酒,秋芙不得不脱掉手上的玉镯去换酒,结果人家酒店怕玉镯有假拒绝换酒为止。

更有一次盛夏两人雇车去游山,结果刚走到半路上就见天空昏暗,电光闪闪,眼见就要大雨瓢泼,车夫建议回去,但蒋坦游心正炽,不肯回程,宁愿在大树下躲雨,结果两人衣衫全部湿透,却丝毫不减兴致,待雨霁天晴之后,还继续前行,叙述四周风景“竹风骚骚,万翠浓滴,两山如残妆美人,蹙黛垂眉,秀色可餐。“

更要命的是,当这对落汤鸡夫妻好不容易回到家之后,发现仆人忘了关房间门窗,卧室里已泽国一片,半夜三更还得跟仆人一起忙乎烘烤床帐被褥。这本来是件奥恼事,可到了作者这里却被当作笑谈。

他们是表兄妹,从小就由家人作主订下了亲事,成婚多年作者两鬓斑白之际仍深情地回忆道“余未聘时,秋芙来余家,绕床弄梅,两无嫌猜。

丁亥元夕,秋芙来贺岁,见于堂前。秋芙衣葵绿衣,余着银红绣袍,肩随额齐,钗帽相傍。张情齐丈方居巢园,谓大人曰:“俨然佳儿佳妇。”大人遂有丝罗之意。

后数月,巢园鼠姑作花,大人招亲朋,置酒花下。秋芙随严君来。酒次,秋芙收筵上果脯,藏帊中。余夺之,秋芙曰:“余将携归,不汝食也。”余戏解所系巾,曰:“以此缚汝,看汝得归去否?”秋芙惊泣,乳妪携去始解。大人顾之而笑。“

就我个人而言,认为在古代那种男女授受不亲的社会环境里,熟识的家庭之间为儿女自幼订下婚事并不一定是件坏事-----至少可以让进入青春期的少年人飘忽不定的心思有个固定而实在的去向,让所有对于异性的浪漫幻想和神秘感觉都集中到一个人身上,而为数不多的几次难得”巧遇“更可视为奢华的盛宴,事先无限企盼,事后反复回味那短暂而激动人心的一刻,其中幸福甜蜜滋味应该决不亚于今人初恋的感觉。

”。。。自后数年,绝不相见。

大人以关氏世有姻娅,岁时仍率余往趋谒,故关氏之庭,迹虽疏,未尝绝也。

忆壬辰新岁,余往,入门见青衣小鬟,拥一粲姝上车而去。俄闻屏间笑声,乃知出者即为秋芙。

又一年,圃桥试近,妻父集同人会文,意在察婿。置酒后堂,余列末座。闻湘帘之中,环玉相触,未知有秋关在否。

又一年,余行市间,忽车雷声中,帘□疾卷,中有丽人,相注作熟视状。最后一车,似是妻母,意卷帘人即膝前娇女也。

又一年,余举弟子员,大人命余晋谒。庭遇秋芙,戴貂茸,立蜜梅花下。俄闻银钩一声,无复鸿影。”

喜爱《红楼梦》的同学们真应该读一读这篇《秋灯琐记》,我是把蒋坦和秋芙看作顺利成婚之后的宝玉与黛玉的,如果宝黛能够遂愿终成眷属的话,那么他们俩理想中的生活大概就应该是这篇文中所记述的那样吧。

秋芙性格多愁善感,看见落叶就会感叹韶华已逝,黛玉所作的《葬花词》表达的也是同一个意思,秋芙用花瓣砌诗,黛玉用锦囊葬花,秋芙在芭蕉叶上写词调侃丈夫,黛玉诘问宝玉参禅,黛于教鹦鹉念诗,而秋芙也有一只通人性的鹦鹉,黛玉灵牙利齿,常常叫宝玉哑口无言,蒋坦则承认“秋荚辨才十倍于我”,连愁多病身都相仿佛,两人都是每到秋冬季就犯病。。。

而蒋坦也喜欢跟秋芙的妹妹们下棋,谈诗作词,并且深深地为她们的才华和气质所倾倒,颇有宝玉之风流秉性,宝玉最后是去做了和尚,蒋坦也打算在安排好家事之后与秋芙一同”夕梵晨钟,忏除慧业“。

前一阵子跟某网友谈论起这篇小文,她却说很不喜欢,当时只觉当头一棒,实在想不透这么可爱的一对活宝怎么还会有人不喜欢?

颠来倒去地反复阅读,直到今天才算想明白,原来我这位网友气质颇有儒家风采,而《秋灯琐记》里的这二位恐怕在她看来就是俩不务正业,游手好闲,玩物丧志,躺在祖业上坐吃山空的败家子,我也不想为他们辩解,因为这确是事实,只是特别钦佩这二位竟有如此定力,丝毫不为明日担忧,完完全全沉浸在今日此时此刻的欢乐之中。

虽然古诗有云”人生不满百,却怀千岁忧“,但何人何时不为明日着想?后日大后日,明年后年,如此等等。

有非寻常人之定力的必然是高人,据说高人里还分神品和逸品,这二位的人生态度如此洒脱不羁,必是神品无疑,我等凡夫俗子恐怕只能望其项背,可羡而不可学。

想来想去,莫非这二位高人不是凡胎,是神仙托生的吧,必定是罗汉和菩萨,两位神仙手牵手落入凡尘,托生为一男一女,结成夫妻,尽享人世清福之后大笑绝尘而去。

蒋坦与秋芙都是礼佛之人,若是天上有知,有人把他们比作罗汉和菩萨,是一定会非常欢喜的。





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