最近得了两本好书，一本是上海辞书出版社出的《先秦诗鉴赏辞典》，另一本是《中国古代文化史讲座》，听上去很枯燥很无聊的两本书，可仔细一读，却回味无穷，尤其是前者，挨个儿把《诗经》逐篇分析了个遍，不由得拍案叫绝-------《诗经》端的是本奇书！叫我看来其魅力不在《红楼梦》之下，实在是因为年代古远，字词语法变更太多，现代人读起来比较难些，所以没那么象《红楼梦》那样深入人心。
不过，在专业人士译文分析的帮助下，要读懂也非难事-------而且，很多诗歌情感直露，实在比后世躲躲闪闪隐隐约约曲里拐弯儿的文人诗词要好懂的多，更为有趣的是，有些诗直接跟历史史实相挂钩，由平民直接唱出了讥讽公侯的歌，比如这首《邶风新台》
新台有泚， 新台倒影好鲜明，
河水瀰瀰。 河水洋洋流不停。
燕婉之求， 本想嫁个美少年，
蘧篨不鲜。 鸡胸老公太不行。
新台有洒， 新台倒影长又长，
河水浼浼。 河水不停汪洋洋。
燕婉之求， 本想嫁个美少年，
蘧篨不殄。 鸡胸老公真不祥。
鱼网之设， 撒下鱼网落了空，
鸿则离之。 一个虾蟆掉网中。
燕婉之求， 本想嫁个美少年，
得此戚施。 换得驼背丑老公。
此诗是讥讽卫宣公，他曾与其后母夷姜乱伦，生子名伋。伋长大成人后，卫宣公为他聘娶齐女，只因新娘是个大美人，便改变主意，在河上高筑新台，把齐女截留下来霸为己有，就是后来的宣姜。卫国人实在看不惯，就编了这首歌来挖苦他。如此直白的讽刺君主，在后世实在是罕见的，就连唐明皇夺子媳为妃一事，白大诗人还替他万般掩饰，美化得不行。
《诗经》一共三百零五篇，分《风》《雅》《颂》，《风》里包廓了十五国国风，就是土乐民歌，一部分就是劳动人民的经过乐师们修改过的歌谣，还有一些是贵族和下层士吏及其家属的作品。
“雅”古代的解释是“正”，就是周王直接统辖一带的方言-------就象如今的普通话一个意思，所以宫廷和贵族用的乐歌都要用雅言-------就是普通话，这就叫正乐。据考证，古时周王畿一带有一种名叫“雅”的乐器，它硕大而笨重，为正乐所用，后来吸收土乐的影响，乐器改进的小巧灵活，产生了新的雅乐，就把旧的叫作“大雅”，小的为“小雅”。
《颂》配的是祭祀乐曲，“颂”“庸”古写通假，“庸”就是“镛”，是一种大钟，其声调缓慢庄重，余音袅袅。《颂》全是由大钟伴奏，声掉缓重，配合舞蹈的祭祀乐歌。
所以全部三百零五首诗原先都配有音乐，因为年代久远音乐失传了，只留下了歌词，跟晚些时候的《乐府》和《宋词》是同一个命运。
写到这儿都累死了，我不是学文的，更不是搞古汉语的，只是对此有些兴趣，愿意和朋友们一起探讨，今后还打算慢慢写一个系列-------只是肯定有畏难情绪，还肯定会犯懒，这篇序算是给自己下一个决心吧。
以上及以后的文字将大多参考上面提到的两本书，实在不能算是自己的东西，只能算是读书笔记吧。
