提起中国瓷器，景德镇瓷器首屈一指，但唐山素有“北方瓷都”的美誉，可见唐山的制瓷历史悠久。它真正开启传瓷制瓷技艺始于明朝永乐年间，经过无数匠人的传统技艺和改进，如今的唐山瓷器已达相当高的工艺水平。尤其是骨瓷、白玉瓷、白兰瓷和玉兰瓷被称为唐山瓷中的名贵品种。
但在几十年前，唐山高档骨瓷器却是以出口为主，极少内销，因而那时名气不甚大。
家中有幸藏有两套唐山瓷茶具，细算起来，也已约有五十多年了，虽然算不上古董，但于我家，确有特殊的纪念意义。
一套黑釉描金龙茶具
一套红色釉彩咖啡壶
这两套茶具是原唐山京剧团团长送给我父母的，已经约有六十年了。现在，它们静静地摆在我家书房的玻璃柜里。有时看书累了，我也会在休息时拿块湿纸巾去擦拭瓷器上的浮尘，並想起它们背后的故事。
1966年，“波澜壮阔”的文化大革命席卷全中国。举国上下都在抓革命（不）促生产。各个单位都充斥着大大小小的“死不改悔的走资派”，再踏上一只脚的“地富反坏右份子”以及猖狂进攻的“现行反革命”等；由此各单位也成立了很多“专案组”，它们把每个人档案中记录的工作生活地点和证明人都造访一遍，试图从中找出他们的犯罪记录和痕迹。
南来北往的绿皮火车上也坐满“外调人员”，爸爸有一位多年的朋友岳叔叔，因为无儿无女，“历史清白”，被加入到某个专案组里，他和我爸爸讲在火车上就遇上我爸爸专案组的人。他们在调查我父亲是“假党员”。
当然，我家中就“门庭若市”，天天都有专案组外调人来调查某某。然后爸爸还要写一份材料给外调人，爸爸常常抓我帮他抄一份材料留底。外调人来来往往，当然也有好处：就是爸爸知道了已经失散多年没来往的朋友们的信息，並取得联系，恢复了来往。
一天,两位唐山来的外调人来调查唐山京剧团团长（年代久远，我已经忘记姓名了）. 爸爸证明了团长夫妇是非常好的人。上世纪四十年代，团长夫妇是京津一代有名的艺人，在津唐地区很有名. 他们的戏班子后来整个加入了华北野战军，改称为野战二纵队平剧研究社。（大约是1947年左右）。五十年代初，部队赴朝参加了朝鲜战争，而平剧社又作为慰问团去到朝鲜演出. 爸爸担任了这个慰问团团长，故此认识了团长夫妇。从朝鲜回来后，平剧团（因为首都从北平改为北京，剧团随之改名为京剧研究社）集体转业，成立了“唐山京剧团”。
大约看到爸爸为团长夫妇作了很好的证明，外调人员也和爸爸讲了实话：他们是“保皇派”，不是要打倒团长夫妇那派的。团长夫妇在被造反派吊打后，被保皇派救出，逃避到了北京。那时全国大串联，各地都设有“红卫兵接待站”. 团长夫妇住到了一个学校的红卫兵接待站里。爸爸听说后，马上请他们带队，去接待站看望俩位老艺术家。
爸爸到了那个中学，看到俩位六旬老人住在教室的大通铺里，铺的是稻草，被褥单薄，教室里只有一个煤球炉取暖，大教室里冰凉。他当即邀请俩位老人到我家住。后来爸爸和我讲，看到俩位老艺术家遭此劫难，心里真难受。
那天我只见爸穿上大衣匆匆出门，回来时手里拎着一个手提包，带着俩个人进家，爸爸介绍：这是唐山京剧团团长xxx,（十几年前我还记得名字，现在却完全想不起来了。），团长伯伯身材不算高，看着有点儿病态，说话虽有些喘但还洪亮，伯母身材瘦削，说话腔调一听就像是京剧演员。
妈妈赶紧把客厅收拾好。文革期间，家中基本没有断人，大都是父母的战友或亲戚，从外地来京避难的。客厅里一直架着床，每位客人离去后，妈妈把被褥都拆洗干净再收起来备用，因此新来的客人都有干净的被褥用。（我也保持了这个习惯，但是我现在方便很多：只洗被单被罩枕巾，不必再缝被子）
团长夫妇住在我家，我也经常听他们说古，听到了许多背后的故事。
如当时八个样版戏之一的京剧“杜鹃山”的导演周仲春就曾参加了华北野战军平剧社，是名武生，曾担任过唐山京剧团的付团长。后来导演了“杜鹃山”，又被拍成电影，红极一时。他的太太是名部队干部，我父母都认识。周仲春后来是北京市京剧院付院长。
团长伯伯讲起他们团的京剧“节振国”，1964年来北京参加现代戏观摩汇演，中间受到的刁难和委屈。我一听到“节振国”就有了兴趣。因为有个电影“节振国”（戏曲故事片）就是由唐山京剧团主演的。电影上映后，大街小巷常常听到孩子们怪腔怪调地唱着“节振国节振国飞檐走壁，游击队游击队专打游击”，那是剧中日本鬼子大队长黑田唱的。
（节振国为唐山开滦赵各庄煤矿工人、著名的抗日民族英雄，他的传奇故事，至今仍在冀东地区广为流传。）
节振国剧照
团长伯伯说“节振国”是唐山京剧团的招牌戏，全团人员几乎都参加了。有一天他的小女婿来看他们，他是京剧团里的武生，说自己也参加了电影的拍摄，我好奇地问他演的是哪一位，他说是地下交通员，被日本兵追赶，从窗户里跳出去的。我已记不请这个细节了，只是觉得他挺矫健的。
节振国生活在唐山，战斗在唐山，牺性在唐山。真是生于斯，长于斯，战于斯，亡于斯。这是一个极具“地域性”的特殊人物，是唐山“土生土长”的本土英雄，是唐山人民自己的特有偶像。
伯母也是位著名的京剧表演艺术家，在我家也展现过她的艺术功底。她曾舞着我爸爸用的一把剑（未开韧），六十来岁了吧，做出“卧鱼”“鹞子翻身”等身段，看得我目瞪口呆。
大约在我家住了约二个月，团长夫妇回到唐山，爸爸说他们回去后还是挨过斗，但未再遭毒打。而扮演节振国的老演员徐荣逵却在批斗中突发心脏病，死在黑屋中。
一天家里来人，唐山来的，替团长送来了一套壶，很是精美。这是一套黑釉瓷器，壶身古朴典雅，是黑釉描金开光的双龙戏珠。团长信上说这种茶具是出口的，稍有暇疵,他们托关系买来的。我们都非常喜欢，一直用它沏茶待客。
茶具带四个杯碟，也是黑釉的双龙。爸爸说唐山陶瓷的主要技法是雕金、喷彩，也属于是釉中彩。
在文革中，爸爸一直在尽力保护他的朋友和家人，但却保护不了自己。很快我家先是被塞进另外一家五口人，后又被造反派勒令搬家腾房，我们搬到新街口的一家大杂院。厕所在胡同口，每天我和妈妈抬两桶水倒进门口的大缸里，早上把结着冰碴的水在炉子上烧开…，生活虽艰难，家中仍宾客不断。记得有一次爸爸从里屋出来，手指在嘴边“嘘嘘”，让我们小点声。是来访的白伯伯在我家睡着了。白伯伯在京郊的一家特供农场任场长，被批斗得几天不让休息。他休假回家时先来我家，诉说中实在挺不住，睡着了。爸爸让我赶紧拿锅到新街口有名的“新川面馆”买来几碗面，等白伯伯醒了后再吃。
文革中搬了几次家，可团长伯伯仍记挂着我爸爸。只要有人来京，就送来一套壶。
这套红色的咖啡壶也是团长伯伯送的。
中国传统上，以红色代表吉祥和富贵。这套釉里红的瓷器瑩光流转，也是出口的精品。只是壶口有点闭合不严，也被淘汰下来。我们也很喜欢它，但一直未使用过它。
有一年春节探亲回家，看见妈妈又用了一套茶壶特别漂亮，藕荷色的底，衬着淡黄色的梅花，渲染出一份高雅秀逸的意境。这套茶具也是团长伯伯送来的。每个来访的客人都夸赞这套茶具。因此被来访的一位阿姨看中（爸爸老战友的续任夫人），非要换，拿来一套蓝底猫戏的茶壶，把这套藕荷色的茶壶换走了。
1974年我父亲过世，唐山京剧团也派人来参加了追悼会。
1976年7月28日凌晨，唐山发生了7.8级大地震，唐山上空电光闪闪，惊雷震动，在大地强烈的摇撼中，一座百万人口的城市化为废墟瓦砾，惨不忍睹，触目惊心。
妈妈和我分别在北京和山东，也感受到强烈的震动。
几个月后，妈妈才得到较为详细的信息。地震中，唐山京剧团才盖好不久的几栋住宅楼都倒塌了，团长夫妇和他们的小女婿（在“节振国”中扮演通讯员的）均在地震中遇难，小女儿腰被砸伤，送到某地医院治疗。
以后妈妈多方联系，都未联系到他的小女儿，只了解到唐山京剧团元气大伤，34位演职员在地震中失去了宝贵的生命，几乎全团覆没。
多年前我回国时，妈妈说你把这些收藏品带走吧。我把每件瓷器都轻轻包好，再分别裹着我的衣服，放在随身的箱子里带回了美国，无一破损。
搬家时，这些瓷器和我的收藏品也是先由泡沫包好，再裹在衣服里，放在箱子中，我一趟趟地先搬到新房中。它们都完好无损。
这俩套唐山瓷器及背后的故事，寄托着我的思念。
喜欢文城博主“老林子的夏天”这段话：
每一件收藏品，都像一条无形的纽带，把我们的现在与父辈、祖辈的岁月串联在一起。那种代际间的传承与共鸣，让每一个步入中年或后中年的人都为之动容。收藏轻轻叩击心灵最柔软的地方，唤起无尽的思念与怀想，仿佛一阵温暖的春风，吹开深埋心底的记忆之花。
谢谢小可留言。
我写下这篇文也是想告诉孩子这茶具背后的故事。