古音的散落

近几年粤人自豪，因为有个说法汉语的古音被粤语保留下来了，还举出不少例子，大家也觉得像模像样的，一边看一边点头。其实有交通的临近地区语言总要互相影响的，不仅是广东，只怕日语韩语里还保留了古汉语的部分发音。不过要说起汉朝人说话唐朝人说话都是什么调的？我想基本还是西安调儿的和洛阳调儿的。近日发现一个小例证，如下。

南北朝时候，南齐有个宰相叫王俭。他出自琅邪王氏，跟王羲之是一家子。王家的人都有很高的文艺修养，在中国的文艺史上颇留了些盛名。王俭也继承了这个基因，喜爱文艺，也喜欢结交骚人雅客。当时的不少名士都给他做幕僚，一时成为佳话。有人见此感叹说：看宰相府上那么多才子，真是一道风景，就好像莲花依偎着绿水一样美。被人这么一比喻，那些才子也都很受用，从此一说起俭府，就说“莲花池”，幕僚也有了个新名儿，叫“莲幕”。

南齐继承着魏晋的风雅，在一片混战中仍努力保留汉文化，所以也修了乐府。俭府座上的才子，就有人以上面的时事写了一首歌叫《相府莲》。古代人写首曲子不容易，一首好歌要唱几个朝代，只是歌词更新，曲子一直不变，就和后来的“词牌”意思是一样的。《相府莲》写得好听，所以曲子一直传到唐朝。

有一首诗，我一说大家就知道了，王维写的《息夫人》：“莫以今时宠，宁忘旧日恩。看花满眼泪，不共楚王言。”这首诗就是用的《相府莲》的曲子，不过那个时候这个曲子的名字已经以讹传讹变成《想夫怜》了。那时还讲究诗的内容要和曲名一致，所以王维的诗也是写的女子怀念前老公的故事。

咱们这一回书的主题不是音乐，而是汉语的古音，所以咱们单研究歌名的演变。用什么口音说话，“相府莲”和“想夫怜”发音是一样的？陕西话！那是一模一样（还请陕西同学来给确认一下）。

后来这首歌又传到了日本，《源氏物语》里的夕雾挑逗落叶公主的时候就用琵琶弹了这首曲子，非让公主用琴弹了曲子的结尾。那个时候日本的文艺很多都是从唐朝传过去的，也包括这首歌。不过那个时候，这首歌名再次以讹传讹又变成了《想夫恋》。挑逗之意，也全在歌名上了。

再看这次的歌名演变，一目了然，这曲子肯定是武则天时期传到日本的，因为从“想夫怜”到“想夫恋”，根本就是“贺南”口音嘛！（还请河南同学来给确认一下）。

当然，一个小例子，不足以总结全部。不过说起来南京话怪腔怪调的，跟天津话还挺像，没准就是南齐从洛阳带过去的影响；有人说杭州话和别的江南话一点不像，倒跟河南口音相近，是南宋人带过去的。我只听莫如龙说过杭州话里不说“侬”，说“你”。古音里“尔”就是“你”的音。现在虽然普遍说“你”，但把“儿”还发“倪”的音，似乎只在江南才有？（请全国各地同学来给确认一下）。

还有一个字，“吾”，古音里这个字和“余”、“予”不仅同义，也同音。我记得昆曲里“无”的音是发成“于”的，刚查了一下，原来昆曲里很大一部份要用“中州韵”，是元朝时候就给定下来的。再请河南同学来给说说，现在听昆曲里字的发音，是不是有不少还都挺顺耳的？