第二十三象 丙戍 兌下乾上 履 | |
讖曰: 頌曰: 金聖嘆:「此象主賈似道當權,汪立信文天祥輩不能以獨力支持宋室。襄樊圍急,西子湖 邊似道猶張燈夜宴,宋室之亡其宜也。」 |
这一象讲南宋末年。谶辞头两个字直接点明贾似道的名字,“似道非道”。“祥光”句点文天祥名字。“一江”点汪立信的姓(拆字)。有人说这是后人附会,其实推背图里的拆字都是灯谜里面最基础的,你要出个灯谜说“一江”打一字,别人都不爱搭理你,太简单了,对吧。当然推背图迷惑人的地方就是你要是不知道这段历史,比如到了这象该是南宋的事了,那你就不知道到底“一江”该拆“汪”字还是就是说这个事件是发生在江边的。好处是推背图完全是按时间顺序,这个就给出很大的线索,这也是和法国大胡子最大的不同之处。大胡子我倒确实觉得附会居多:P
贾似道也是有名的坏宰相,收在宋史的奸臣传里,关于这个人古今也没什么争议,基本都认为他无能无德。金圣叹说,襄阳告急的时候贾似道竟然还在西子湖边张灯游船。这就是颂辞后两句“如何兵火连天夜,犹字张灯做水嬉。” 另外两个人,文天祥大家都熟悉,留取丹心照汗青的民族英雄。汪立信也是南宋末年的一位大将军,曾经给贾似道上书,说应该怎么怎么打,贾似道不听,还生气,骂他“瞎贼”,(汪立信眼神不太好),把他给罢免了;后来贾似道连连退败,扛不住元军了,又把汪立信召回来领兵。汪立信不计前嫌,受诏不辞,把老婆孩子托付给亲信,说:“我不负国家,你也必不负我。”往前线赶的路上,遇到往回逃的贾似道,贾似道悔不该当初没听汪立信的话,汪说:“瞎贼现在能再说一句话么?”贾似道问是什么,汪说:“现在江南再找不出一块干净地方,我想去找一片赵家地方去死,只想死得分明。”当时元军已经大举入侵,建康守军崩溃,四面皆北兵。汪自知回天无力,说“我生为宋臣,死为宋鬼,可惜我死也无益,终究是负了国家。”在元军攻入建康之前,他交待了后事,慷慨悲歌,三日而卒。和文天祥一样,都是生在末世的悲剧英雄。所以颂辞说“两柱擎天力不支”。
第二十四象 丁亥 兌下巽上 中孚 | |
讖曰: 頌曰: 金聖嘆:「此象主帝昺遷山,元令張弘範來攻,宋將張世傑兵潰,陸秀夫負帝赴海:宋室以亡。」 |
这一象金圣叹说是写南宋的灭亡。“十一卜人小月”,凑一个“趙”字,象这种明显没意义的句子就肯定是拆字了。这一句就是说赵家皇朝终结。谶辞里的二九四八的意思,有人说是指北宋南宋各九个皇帝,所以是二九;宋总共有319年,约320年,四八三十二。这个合理,对数字的算法跟以前几象出现过的也符合。南宋最后是将军陆秀夫背着小皇帝赵昺投海而死,这就是最后两句颂辞讲的事。画中的波涛巨浪上面有一轮太阳,那太阳就是小皇帝名字里的日字头吧。漂的那段木头应是另一位大将张世杰名字中的木字(杰字简体繁体都有木),张世杰最后也是死在海上,实际上小皇帝死后宋廷大部分人也都跳海了,包括小皇帝的生母杨妃,说:“我忍着不死到现在,就为了赵家一块肉啊。现在没希望了。”说完也投海了。
张、陆二将军和文天祥被称为“宋末三杰”,都是铮铮铁骨抗元到最后宁死不屈。
第二十五象 戊子 艮下巽上 漸 | |
讖曰: 頌曰: 金聖嘆:「此象主元太祖稱帝斡難河,太祖名鐵木真,元代凡十主。斧鐵也,柄木也,斧柄 十段即隱十主之意。」 |
这一象讲元朝。金圣叹说,元太祖称帝斡难河,也就是谶辞里说的“北帝南臣”,“斡难河水”。谶辞最后一句似乎最后一个字大家都敲不出来,我查了很多版本都是这么写的,还有的光是一个“麦”字,不管它了。金圣叹还说,元太祖名铁木真,斧子就是“铁”,斧柄就是“木”。斧柄分了十段,就预示元朝共有十代皇帝(从忽必烈到元顺帝,似乎还得把当了一个月的那个皇帝忽略不计)。颂辞里的“子子孙孙五五宜”也是这个意思。
第二十六象 已醜 震下震上 震 | |
讖曰: 頌曰: 金聖嘆:「此象主順帝惑西僧房中運氣之術,溺於娛樂,以致劉福通、徐壽輝、方國珍、明玉珍、張士誠,陳友諒等狼顧鴟張,乘機而起。宦官樸不花壅不上聞,至徐達,常遇春直入京師,都城夜開,毫無警備。有元一代竟喪於淫僧之手,不亦哀哉。劉福通立韓林兒 為帝,故曰木木來。」 |
这一象讲元末红巾军。颂辞“木木来”指韩林儿。“房中自有长生术”指元顺帝后来受和尚迷惑,沉迷于房中术,不理国政。韩山童刘福通立韩林儿为大宋皇帝,后来韩林儿被朱元璋杀了,此是后话。画里的和尚后面跟着几个女子也是指坏和尚教皇帝阴阳双修。元史我看了几眼实在看不下去了,名字太长太难记,其实这段阴阳双修我还挺感兴趣地。。。
待续。