丑陋的云南人

丑陋的云南人

 

早在俩月之前，“丑陋地理志”才刚刚暂露头角，云南《都市时报》的记者，就千里迢迢十分敬业地问询张一一先生“什么时候能丑陋到云南人”、“准备如何丑陋云南人”云云。

彼时张一一先生正在重庆电视台做嘉宾，该栏目组美女如云，令人见之忘俗，我老人家当时心情颇是不错，再加之念及电话是长途漫游，乃巧言令色敷衍道：云南人那是非常的可爱，我怎么也丑陋不起来，看来竟是很难下手哇……

附《都市时报》相关报道：张一一扬言丑化30省 称“难以对云南下手”

http://news.clzg.cn/yn-news/content/2008-11/05/content_1655065.htm

所谓“可爱”，从某种意义上来说，那是张一一先生当时一种“远交近攻”的策略，话说回来，哪个地方的人会不可爱呢？哪怕再平庸的一人，也都有他的可爱之处；即使再伟大的一人，也会有卑微的地方。人的一生，本就是一个不断自我完善、自我发展的过程，《可爱的XXX》可以交由别人去写，这样的标题，可以获得许多的赞颂；《丑陋的XXX》这样得罪人的勾当，那还是让张一一先生这样的愣头青来干吧，佛曰：我不入地狱，谁入地狱？

于是乎，在远处教堂忏悔的钟声中，《丑陋的云南人》终于姗姗地来了。

 

云南人首先是“好吃”。在脍炙人口的“云南十八怪”当中，有好几怪就是关于吃的，有些外地人不信云南人“蚂蚱当作下酒菜”，其实是他们没有真正去过云南。有人说：云南人所有的智慧，都用到嘴巴上了。这其实也并没有太夸张。云南人随意便可把普通的大米做成饵块、饵丝、米线、米糕、粽子、粉蒸、元宵、凉宵、米肠、米粉等数十种小食品，足见他们在“吃的智慧”方面，是多么的为猪八戒先生之流所不及。而最令人费解的是，云南人连虫子都敢吃，甚至连咱们许多酒囊饭袋们只要一听名字就都感到恶心的臭虫都能吃得津津有味口水直流，真是让人眼界打开。云南人平时吃的虫子包括蚂蚱、蚕蛹、蝼蛄、蜘蛛、柳树虫、飞蚂蚁、马蜂仔、土海参、臭甲虫等等，不一而足，够让你心惊肉跳的吧？

云南人其次是“懒散”。在《丑陋的湖南人》一文中，张一一先生曾恨铁不成钢地怒斥湖南人“生活节奏缓慢”，但倘若是以云南人作为参照系，那湖南人算是雷厉风行的了。云南人的学历普遍不是很高，不少人闲得没事，没有正当的职业，专门靠打麻将为生。奇怪的是，很多年过去，这些没上过一天班的云南人，居然还没有被饿死，如此这般宝贵经验，在被世界金融危机弄得人心惶惶的今天，实在值得在全球范围内进行深入而全面的推广。

云南人再次是“落后”。改革开放以来，云南人的生活水平虽有较大提高，经济建设也取得了长足进步，但比起我国其它的一些省区来，云南的发展水平，总还是相对滞后。正是因为发展的步伐不够快，所以才滋生了云南以“原生态”为主题的旅游经济，实属无奈之举。去过云南的人，大多听说过这样一句顺口溜，“交通基本靠走，治安基本靠狗，通讯基本靠吼，性生活基本靠手”，让人会心一笑的同时，云南人是不是也应该思考一些什么呢？

云南人然后是“造假”。由于地理位置的关系，云南盛产药草，驰名中外的“云南白药”，更是“百年老店”，“用过的人都说好”。但是瑜不掩瑕，云南同样也是狗皮膏药江湖假药的重要发祥地，什么“金枪不倒丸”、“一夜24次狼神液”、“一见你就爱迷死你不偿命喷剂”等房中宝贝在全国各地大行其是，让成千上万的色男色女体验过后悔恨不已，不知道破坏了多少家庭的性福。

云南人另外就是“诡异”。爱因斯坦先生大六月穿一个大棉袄招摇过市，那是因为他百分百在用心思考，而忽略了许多生活的细节。但是在云南，这样的“爱因斯坦先生”到处可见，六月天T恤衫与羽绒服齐飞，十二月超短裙共棉大衣一色，电视台天气预报里的“穿衣指数”在云南形同虚设，报了等于没报，媒体的公信力在云南遭遇严峻挑战，场面十分尴尬，景象蔚为壮观。

云南人还比较“盲从”。云南人智商大多不高，容易被人忽悠。张艺谋同学在广西搞了个“印象漓江”，云南人眼热了，非得也把他弄去搞个“印象丽江”。老谋深算的老谋子，是专门靠拍“商业片”过活的，这“商业片”一是要“商业”，二是要“骗”，老谋子一见有利可图，二话不说，依样画葫芦跑到玉龙雪山也搞了个什么“印象丽江”，孰料此丽江非彼漓江，水土不服，搞得不伦不类，画虎不成反类犬。老谋子见势不妙，卷起银子拍拍屁股就赶紧走人了，留下一个烂摊子让盲从的云南人自个儿去收拾。此番我王志兄丽江之行，可谓任重道远。

云南人还有就是“简单”。云南男人大多没有太大进取心，缺乏生活情趣。云南女人最大的理想就是做一名导游，然后找一名外地游客把自己带出去。云南女人喜欢把自己打扮得非常地朴素纯真，看上去像极了处女，常常以为自己会有很多机会，然而她们最后从游客眼中得到的答案分明是：小妹妹，你属于原生态，还是比较适合呆在这里与这儿的景色浑然天成、相映成趣……

云南人还有就是被称为“乡宝”。云南人乡土观念浓厚，不愿意外出闯天下，父母热衷让自己的孩子呆在身边，读云南的大学，嫁云南的郎，美其名曰“这样好有个照应，要吃点咸菜什么的，也方便捎带”，其观念守旧如斯。

最后要说说云南人的“泼水节”。张一一先生第一次知道“泼水节”，那是在小学堂四年级的《思想品德》课本中，当是时也，张一一先生幼小的美丽心灵，对“泼水节”真叫一个深情向往，比容中尔甲先生之于九寨沟还有过之而无不及。可是现在的泼水节呢，赫然已成了游客眼中的“泼水劫”，张一一先生三年前曾游历至“泼水节”的主战场之一——西双版纳的景洪县，亲眼目睹那些个疯狂的云南男人们，他们早已不再满足于单纯泼水的了无生趣，而是纷纷祭出后天发明创造的水枪水炮，对着前面的游客一顿狂喷滥射，让不少游客全身湿透叫苦不迭，有的游客甚至还被“整蛊”得鼻青脸肿面目全非，惶惶如丧家之犬，只恨爹娘为何不多生两只脚；而凡是略有几分姿色的女游客，就更是难免被揩油，以致让那些个色胆包天的臭男人们“淫得一手好湿”。张一一先生当时虽侥幸逃过一劫，现如今回想起来，依然是心有余悸历历在目。

……“万绿之宗，彩云之南”，那是个神奇而美丽的地方。可是，丑陋的云南人啊，什么时候，你们才真正配得上这无边美景呢？

 

（©张一一 2008）

 

斗魂：

   张一一先生,看了的写的那么多丑陋的XX省人,有点想法想和你说说.首先,你写的XX省人的不对,我感觉确实写到点了,虽然我不想偏激地认为XX省人都如你所写,但XX省里确实有你所写的情况出现,而且可能是很多人是.所以说,你还是写到点上去了.我去过很多地方,也在中国各地都呆过,我不反对你对XX省人的看法,甚至有些看法和你一样的,但我常常提醒自己不能太偏激,不能以点概面,不过,你敢于指出不对,这种勇气在中国这个传统观念盛行的国度里实属勇气,敬佩~
   但是,你写的东西也有很大的缺陷,丑陋的XX省人让我想起了柏杨的<丑陋的中国人>,你和柏杨先生文章最大区别就是你只写出了表面情况,而且是非常肤浅的看法,这种文章仅仅是一种消遣而已.而<丑陋的中国人>却揭示了中国人丑陋的原因,或者说是探讨了.这就是柏杨的能力,而你却无法揭示本质,因此你的文章多了就成了哗众取宠的消遣了.
   希望能看到你更深层的分析,文章只有表面是肤浅的,希望你能充实其内涵,让丑陋的XX省人成为国人觉醒的文章,而不是国人内斗的消遣物.

新浪网友：

写得不伦不类，你根本就是乱扯。
云南人懒散那是对的。
云南人穿衣与季节不符是因为那气候好，四季如春。
所谓盲从和简单这两点的分析，牛头对不上马嘴，云南打的本来就是旅游牌，丽江是世界遗产当然大打宣传，简单这一点根本不知道你的分析是从哪里听来的。
所谓乡宝，个个父母都是让孩子去外省外国读书，只有一部分经济不好或成绩实在不行才留在省内。
泼水节那叫享受，你根本就一不懂装懂！
还说想看看你能写出云南人什么真正的缺点来，切，完全就是一个。。。

新浪网友：

每个人都说你写得好，说什么这是中国人的劣根性，我看那些在说这句话的时候是否想过这句也在说一些素质低的人说的话，人就这样吗？之前看过张11写的一本书，忘记叫什么了，但是觉得写的还好，可是今天看了“高人”的博客，觉得当作家是不是到一定的时候就没又大学可写了，然后就找一些乱七八糟的来写，我这几天在做一个关于云南人心理特征的调查，是，云南人是家乡宝，但是你知道它所形成的原因吗？你查了吗？我想你没，记得你开始说过一句“有人说：云南人所有的智慧，都用到嘴巴上了。”什么叫有人说？没有人告诉你不管说什么你都要有证据吗？不能说你什么，但是我还真是怀疑你是否看了你这些“粉丝”的留言。无知者作病看。

春天花会开：

最终还是等来了丑陋的云南人，写得真不错。做为云南人觉得好多真的是我们的弊病，谢谢张一一先生帮我们看清自己！