1900年夏天，义和团从四面八方纷纷涌进北京。来自京郊西南涿州方向的义和团，从广安门进入南城，然后在菜市口分流，有的往前奔前门，有的往北奔宣武门。奔宣武门方向的义和团从大茶馆聚闲斋门口路过。
聚闲斋对面有一个绸布庄，字号“吉利洋”，专门经销洋呢子洋布，掌柜钱先生，外号洋布钱。他听说义和团专门跟“洋”过不去，就摘了番旗和门匾。但是涿州义和团里面有人认识洋布钱，知道他的吉利洋绸布庄。涿州过去曾是贡罗出产地和京南纺织品集市，许多手工业者被洋呢子洋布冲得破产，对洋布庄早就恨之入骨。所以他们有的进城之后，找到了吉利洋，大声喊着，你摘了字号，我们也认的。于是就把吉利洋给砸了。
聚闲斋茶馆邱老板担心事态闹大，别砸到茶馆来，忧心忡忡，要关门上板。说书的本秀才说，还是不关门的好，关门等于不给义和团面子，万一让谁盯上了，一砸一个准儿。我看还是照常开门，咱们在门口设一个大碗茶摊，凡是戴红头巾的义和团，一律免费喝茶，这不是就把咱们聚闲斋保护起来了吗？
邱老板的母亲翰林嫂连忙在一边说好主意，于是聚闲斋就把茶摊支了起来，由邱老板，伙计老赵，老于，还有本秀才，轮流值班，看守茶摊，招待过往的义和团。
本秀才是甲午年从关外辽东逃难到京城，并定居了下来，在聚闲斋说评书。辽东在甲午年曾被日本鬼子占领，所以本秀才对于东洋西洋一切洋鬼子都怀恨在心。在聚闲斋里，他是最拥护义和团的。所以轮到本秀才看茶摊的时候，他还弄了一块红布蒙在头上，打扮成义和团的样子，让过往的义和团见了，都拍着他的肩膀说，自己人。
但是过了几天，事态恶化。义和团们围攻宣武门内洋教南堂攻不下，决定火攻。为了收集木柴，义和团就沿着宣武门外大街一路找商铺，抢夺里面的家具，搬去烧火。
有一个义和团来到聚闲斋，闯过门口的茶摊，望茶馆里面探头一看，见有好多桌椅板凳，于是就喊同伙，说这里有很多柴火。
本秀才正在门口看茶摊，连忙上前阻拦说，别介，师哥，都是自己人。
过来几个同伙，对本秀才说，自己人更要无私奉献。
本秀才在门口拦着，不让他们进去。恰巧这时候义和团的大刀纠察队路过。队长一看这里有纠纷，就上前问怎么回事。抢家具的义和团说烧南堂柴火不够，这里有桌椅板凳，他不让搬。
本秀才说，都是自己人。
这纠察队长怀疑本秀才不是义和团，于是就大声跟他对义和团的黑话。
纠察队长喊道：天无上帝！
本秀才大声对答：地无孔祖！
纠察队长喊：唯有真神!
本秀才对答：梨山老母！
句句正确，一字不差。这点小玩意儿难不到本秀才。但是纠察队长斜眼看着本秀才，说，我怎么觉得你就不像自己人呢？来人，去把天眼六月红灯照请来。
天眼六月红灯照是一个年轻的女义和团，红衣红裤，并被大师兄开了天眼。她看谁是好人，就是好人，谁是坏人，就是坏人。相当于法官，不过不是依照法律，而是依照她内心不定的感觉。
很快六月姑娘被请来。前一天她才得知他的未婚夫在攻涿州教堂的战斗中英勇牺牲了，正沉浸在悲痛和对敌人的仇恨中。本秀才被拉到她前面。
六月姑娘问，怎么回事？
旁边人说，他拦着不让搬家具去烧教堂，还说他是咱义和团自己人。
六月一听这个人阻挠烧教堂，怒从心起，眯起眼睛一描，尖声喊道，他是妖！
大刀纠察队立即上前把本秀才按住，然后一起喊，什么妖？
六月闭上眼睛，嘴里念着咒语，深思片刻，睁开眼睛说，此妖是白莲教。
大刀纠察队长一听是白莲教妖，就喊道，杀无赦，推到前面斩了。
本秀才被推到南面不远的菜市口当街，一个义和团员揪着本秀才的辫子，另外一个挥刀把他的脑袋砍了下来。
聚闲斋聚闲斋，抗起桌椅板凳就走。
翰林嫂见本秀才已经被砍死，就让邱老板藏在后院，老太太自己挺身而出，带着伙计老赵，老于，等着门口的义和团涌进来，并强装笑脸，帮助义和团员往外搬桌椅板凳。
义和团抗着桌椅板凳往北走，北面宣武门城墙后面就是南堂，从聚闲斋门口可以看到南堂顶上的十字架。见义和团走了，邱老板也从后院出来，跟大家一起跑到街口去收拾本秀才的尸体，这时候南堂的大火也点起来了，黑烟滚滚，火光冲天。[2007-2-24][2007-10-27修改]
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