「要孝敬父母,使你得福,在世长寿。」(圣经)
█ 韩甲华本期专辑企划及执行者
婴儿潮世代扶老有责
当 2011 年 1 月 1 日子夜钟声敲响时,第二次世界大战后出生的婴儿,其年龄最长的就要 65 岁了。这一群出生于 1946 到 1964 ,社会学家称为「婴儿潮世代」的最大族群,也是这世纪里不平凡的族群。他们稳健老练地活跃于人生舞台上,对经济政治社会各方面产生冲激与改革,努力为人类带来史无前例的巨大福祉。
根据 2005 年统计,人类平均在世的日子,于中国为 73 年,美国为 77.8 年,台湾为 77.26 年。由于生活环境改善,医药科技发展,健康习性建立,未来他们这一辈活到百岁并不稀奇,历史上也首次出现普遍性的「四代同存于世」现象。
然而他们的父母却逐渐衰老,即使此刻尚未觉察到长辈已年华老去,十年之内就免不了有刻骨铭心的感受。当父母的健康似海水潮汐点点退下时,照顾的重责大任也就落在婴儿潮这一代的肩膀上。
长期照护花费大
照顾需要日常协助的父母,一般有三种模式:居家照顾、机构看护、远距关怀。这些花费若全由自己负担,其数额颇为可观。
根据 2007 年调查,全美每年平均支付疗养院所需是美金 77,745 元。至于居家照顾,若是经由合格机构雇用看护,则平均每小时付费美金 19 元(各州有别)。于台湾若以最低规定工资雇用低廉的外籍劳工看护,平均每月付费台币 17,280 元(约合美金 517 元)。
一般人年龄在 65 岁以上就被归入银发族,受尊称为耆老。按照 2006 年统计,美国耆老占全民人口的 12.4% ,换句话说每八位中就有一位属于银发族。亚裔的银发族人口里, 41% 住在加州, 9.8% 住在夏威夷, 9.2% 住在纽约州,接下去依序是德州、伊利诺伊州、新泽西州与华盛顿州。
亚裔耆老多的地方,一般而言,华人耆老也多,以致照顾父母可用的资源就比较丰富。譬如南加州由华人负责运作,驻有讲华语专业人员的老人日间照顾健康中心,就至少有 25 家,这是在别州少见、令人羡慕的资源。
在地赡养新概念
近年来,在地赡养( Aging in Place ,又称在地老化)这个新概念,已经成为世界最先进国家照顾老人家的新趋势,让长辈在熟悉的地方自然老化,不要因为上了年纪就必须被迫搬离家园。
在地赡养的概念最早起源于北欧国家,一九六 ○ 年代,当时照顾老人都是以机构为主,例如护理之家或养老院,但是老人在机构中,生活拘束又缺乏隐私,不够人性化,因此兴起将照顾的资源提供到家庭或小区中的想法。例如行动不便的独居老人,就安排送食物到他家;患肾脏病的老人,就由护理人员到家帮忙洗肾,因此大量减少医疗机构的床位。
在北欧国家实施后,得到很热烈的回响,目前所有人口高龄化国家,都朝这个目标努力。让老人在家里自然终老,进入疗养机构是不得已的最后选项(请参阅附图)。
近十年,老人照顾不论在北美、在台湾都有长足的进展,照顾的信息汗牛充栋,小区出现更多生活协助( Assisted Living )居所,还有各种居家护理服务,譬如:送营养餐饮、暂歇照顾( Respite Care ,一种暂时性照顾服务,让照顾者喘口气)、购买或租借辅助器具(助行器、助步车、气垫床等)、居家无障碍环境改善、交通接送、小区及居家复健等等服务项目。
扶老亦要知老
照顾年老父母就如结婚、生育、退休般,是人生自然的阶段。但是不能单打独斗,必须结合小区资源,做新颖并富创意的设计。
步入老境是一种挑战,更是一门必须学习的功课。婴儿潮族群于照顾父母同时,也要开始思索规划自己的退休、老年生活与赡养照顾,如此方能晚景灿烂,乐享天年。
宁馨赡养度晚境.资料来源
你的父母需要何种照顾?
老人能否自理生活的五大指标
若有一项为「不能」,则需开始安排协助其生活起居;若超过三项的答案为「不能」,则为需要全面医疗护理照顾之征兆。