“乱弹”之乱谈-----就脂评答船兄问

关于宝琴是王夫人“末女”的起因，楼下的熟读大侠讲了。我理解他是对的。中国人在亲戚称呼上宁亲昵，勿疏远。把干女儿称为女儿；把表姐妹称为姐妹，也是“中国特色”。再看看走廊上姐姐妹妹的亲昵称呼，看来也不能要求曹雪芹免俗。

谈到脂评，的确是个极大的话题。专家们搞了几十年，几次反复，还是不了了之。不是一下子可以争论明白的。

我十分同意你的看法，脂评是前精后糙。我的看法一是因为来自不同的本子的原因。三个主要的脂评本，甲戌，己卯和庚辰，都是过录的抄本，来源于不同的的母本。而这些母本又形成于曹雪芹著书的不同时期。红学家把“甲戌”视为极品，就在于它的母本应是最早期的稿本。一到八回，只有甲戌有评，说明当以后的定稿本形成时，载有早期批语的甲戌母本(至少是一到八回)已经迷失。另一种可能是批者已知有人(自己或友人)已在一到八回批过，不愿再重复。讲这些话的目的是想说，最早批于曹雪芹稿本的那些批语，从常理上说，应该是最接近作者的意图，而批者也应该是和作者极为接近的。

二是脂评是一个统称。就现在我们知道的有名字的批者，就包括脂砚，畸笏，棠村，梅溪，松斋等，他们的批语都被称为脂评。后来的抄录者和藏书人还有可能夹带一点自己的私货，如玉蓝坡，左绵痴道人等，再加上我们不知道名字的人。这样就带来了一个问题，每个批书人的知识，思想，社会地位及与作者的关系，以及批书的时期，都将影想到他的批语的水平和质量，良莠不齐应属正常。所以，当我们讨论“脂评”这个词时，一定不要一概而论。就是有的批语前后矛盾，也要看是否出于同一批者之首，而不是断然指责为“作伪”。

三是庚辰本是三脂本中最晚的本子。因为晚，所以整理得最工整，最完全。但我觉得也最容易夹带私货。庚辰本到后几十回，有见地的评语的确不多见，我的感觉是批书人该说的话都说完了，如果每段都来个“抚今忆惜”，都来个“叹，叹”，都“掩卷大哭”，不也贫了，也引不起读者的共鸣了。但庚辰本前半部分的批语确实有看头，尤其是有畸笏带有年月的批语，对考红和研究曹雪芹有极大的帮助。

以上回复是否满意？我向太座保证过今天不写，经不起你这么一逗，又犯了“错误”。我想，“后果很严重”。