前度刘郎今又来------刘禹锡的政治诗

我在<<山阳残笛不忍闻>>一文中曾引用过刘禹锡的诗句“怀旧空吟闻笛赋”，一位
朋友问我可不可以谈谈刘禹锡，我当即就答应了他。可后来却先写了<<红楼梦>>的
有关文章，又和一位网友游戏了一回笔墨。接着是出去旅游，回来后病得一塌糊涂。
就把答应这位朋友的事撂置了很久，真感到很不好意思。在这里先深表一下歉意，
再进入正题。

刘禹锡是唐朝中叶著名的文学家、诗人、政治家。他写过上千首诗、词、赋。其中
多有脍炙人口的佳句，传诵极广。作为政治家，他虽出身并非豪门，但经过自己的
努力，在仕途道路上一帆风顺，很快就进入到高层政治圈中。他和王叔文，柳宗元
等人一起在唐顺宗的支持下开始了规模宏大的政治改革，目标是对准权力日益增大
宦官集团和藩镇割据。他们的改革受到了来自上层和地方的顽强抵制，最后以失败
告终。反对势力迫使唐顺宗下台，给王叔文处了极刑；把刘禹锡和其他改革人士被
发配到边远地区。

十年以后，当权者或许是想到了刘禹锡的才干，把他召回到长安。对一个被流放了
十年之久的政治家来说，这无疑是一个重新回到高级政治圈的极好机会。只要他能
像其他的人那样发表个悔过书，再对当局者说几句感恩戴德的话，表示一下“永不
翻案”，很有可能就官复原职了。哪怕就是保持沉默，也不愁在京城里捞了一官半
职。而正直的刘禹锡却从未想过和做过这样的事。

就在这个时候，在长安发生了一件有趣的事情。据说有一个很有法力的道士，在名
叫“玄都观”的道观中种了上千株桃树。棵棵树上桃花盛开，千红万紫。市民们无
不以到玄都观看桃花为时尚。一时间车水马龙，熙熙攘攘，好不热闹。甚至连一些
士大夫们也不能免俗，趋之若鹜。刘禹锡就以玄都观看桃花为题材，写了一首七绝
诗，诗名是《元和十年自朗州召至京，戏赠看花诸君子》，诗曰：

紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。
玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽。

就是再没有政治嗅觉的人，也可以读出这首诗的讽刺味道。它把现实政治舞台上那
些红的发紫的新贵们，统统嘲弄为踩着刘禹锡肩膀上爬之流。毫无疑问，这首诗得
罪了当朝的权贵们。刘禹锡再一次被发逐出京城。这一次处罚得更严厉，在外一呆
就是另外的十三年。终于等到了新皇帝的上台，新政策的出现，刘禹锡才再一次被
召回了京城。但这个倔强的刘禹锡依然不去讲感恩戴德的话，却要先到那个玄都观
看看昔日的桃花。这一回他所见到的再不是当年那咤紫嫣红的美景，也不见熙熙攘
攘的追花族；剩下的只是满目的青苔，和一望无边的野菜野花。刘禹锡当然不会放
弃这个机会再去讽刺他的政敌们。他写了一首新的诗，叫《再游玄都观》，诗曰：


百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处？前度刘郎今又来。

讽刺意味胜过前作，不过这次再没人追究这首诗的“政治责任”了。

刘禹锡的好友白居易在欢迎他归来的宴会上为他写了一首诗，刘禹锡和了一首，这
就是著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》：
　　
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

刚直不阿的刘郎是回来了。但，志同道合战友的被杀戮，自己被弃置二十三年的挫
折，以及当今满朝的新人新秀对他象是看到古董、异类的冷漠，处处是物异人非的
感受，使他很清楚地理解到他已不是二十三年前的他，环境也不是二十三年前的环
境。他形像地把自己比拟为一叶沉舟，一颗病树；在千帆竞扬，万木争春的新时局
里，所能起到的的影响和作用，也是微乎其微的。

文革后期，宣传喉舌把刘禹锡列为法家代表人物，受到过宣扬。其实，到现在我依
然搞不清他们划线的依据是什么。但不论是法家还是儒家，或其他什么家，在我看
来，一个政治人物，若是具有坚定的政治理念，和为实现自己的政治理念，不惜玉
碎，而不去投机取巧的高尚情操，就是一个好的政治家，就应该赢得人们的尊敬。
刘禹锡正是这样的政治家，这就是我一直敬佩他的原因。