雅皮狗
雅皮狗
鄙人想写篇论文，分析国人不那么浪漫的根源，但苦于一直没有足够的数据。
一般的说法是，国人不如鬼佬浪漫。看看文学城里的大爷大妈们，从去年就围着川普败登大打出手，痴牙咧嘴的架势，语言和表情那一个出彩，让人侧目；至于国内的情况，男人们一过中年就大腹便便，喝酒打牌吹牛B，大妈们则在各个城市的闹市中心大跳广场舞，嚣张扰民，或是拉着丝巾到世界各地旅游景点的喷水池或洗脚，或摆拍，气势如虹。
反观鬼佬，据说各种小情调，比如玫瑰红酒，烛光晚餐，燃油滴蜡之类的小花样层出不穷，搞得浪漫的很，让人欲罢不能，平日里嘴上honey darling sweetie之类不离口，每天上班出去下班回来都拥抱亲嘴两遍，真让人羡慕。就连打离婚分家当，鬼佬们都是彬彬有礼，笑眯眯地各自飞奔去请律师，付大把的钱请律师，在专业人士的指导之下，制定最佳策略，有理有据地分钱分赃分孩子，在每一个细小的方面都锱铢必较，做到极致，实现自己的利益最大化。双方都用律师把对方往死里掐，但同时保持绅士淑女风度。象这两天，比尔盖茨离婚，那简直就是人类文明离婚的范本。首富就是首富，连离婚都不一样，直接气死我们这帮为着三斗米折腰，不敢离婚，也离不起婚的猥琐男。至于中国式离婚中的狗血，不提也罢，一地鸡毛，惨不忍睹。
各位文学城的大佬们平时和夫人是如何制造各种情调的，鄙人无从知晓。不过本人说说自己的经历，在华人中可能有一定的代表性。本人当年就连搞对象蒙骗女青年（也就是鄙人后来的老婆）的那个阶段，甜心蜜糖之类的称谓，憋了半天也没能说出口，不知道为何，就是本能地觉得肉麻，还没说心里就起了鸡皮疙瘩，只好作罢。好在鄙人侥幸骗得女青年和我去领了结婚证，顺利变成老婆。结婚后就本人更加原形毕露，虚头八脑的套路连想都没想过，说话做事就是那种“有话就说有屁就放”的泥腿子作派。遇到大事，在我们旗鼓相当，谁也说服不了对方的时候，就直接拿起火药筒对轰，直到其中一个趴下才算完事。
有人说问题出在我们中国人的情商教育。世人都知道我们中华文化博大精深，源远流长，中国人的智商全宇宙第一。我们的先辈是挺有范的，春秋战国时众人运筹帷幄，笑里藏刀；红楼梦里琴棋书画，口蜜腹剑，还有古代典籍里记载的古人说话做事都是有脸有面，温厚文雅，进退有度。情商极高的样子。不知为何到了我们这波人，大家在家里都不那么浪漫，不会搞情调了呢？
前不久看了马未都讲收藏的一期视频，马爷说，人际关系大致分为三类：第一是亲人之间；第二是熟人之间；第三是生人之间。古人的教导是亲人要生，生人要熟，熟人要亲。马爷不是一般人，其人文素养，见识和修养非我等普通人可比，对文化和文明的见解是大师级别的牛人。马爷说他年轻时也是觉得直接喊老婆 "亲爱的"觉得瘆得慌，叫不出口。马爷在全世界出差访问无数次，也受到一些西方文化的熏陶。在其儿子还小的时候，马爷便有意训练自己叫他儿子亲爱的儿子，小孩子倒无所谓。但小马到上了初中或是还是什么时候，有次马爷还这样这样叫他，他儿子怼他说，”您别来这套！“，马爷从此彻底回归中式传统，并感慨社会和文化对一个人的影响和塑造的力量是如此的强大，个人无法与之抗衡。
不知是我们的古人的教导有问题或是后人的执行有问题。“亲人要生”，那不就是过于冷漠了嘛？或者是我们没有把握好“亲人要生”中“生”的距离，一直是亲人过亲，距离太近，以至摩擦不断？
著名的非典型历史老师袁腾飞同学，也是熟知中外文化，历史和现代的文化牛人。袁老师说儒家传统已经刻在华人的文化基因里。只要我们还不敢对父母直呼其名，那我们就还是中国人，还是孔孟子孙。哪天要是我们能对长辈直呼其名，比如 John, Bill之类， 而没有任何心里障碍，那我们就抛弃了孔孟之道，也可以说摆脱了孔孟之道的文化约束，彻底西化了。估计我那时再我呼叫成天和我死磕的老婆 "honey" 也就不会有心理障碍了。不过问题是我敢对我自己父母直呼其名吗？其实这不是敢不敢的问题，而是绝对不可能的事情。即便是对岳父母，那也不可能, 虽然有时和老婆吵架吵急眼了，我大骂岳父母没把女儿教育好，老婆也大骂她公爹公婆没把儿子教育好，害得我们现在都头疼不已，但要我们当面直呼对方父母的名字，那肯定做不到。
另外，我要摆脱孔孟之道吗？孔孟之道有其让人不爽的地方，但中国文字的精妙美和丽天下无双，中华文明虽然不是历史最悠久的文明，但是是人类历史上唯一没有间断的文明，其强大，非一般人可以论断。
有一个现象有点奇怪，本人在美国工作过的公司，无论任何高管，不论是工作时或私下聚会和他们聊天时我们都可以没有任何障碍地直呼其名，但一回到过国内出差时小脑就不自主地转换，完全套用国内的规则，想改也改不了。
各位大佬或是大佬夫人如何看此问题？
